326. 有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。
327. 无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。
328. 无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。
329. 五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。
330. 五颜六色:形容色彩繁多。
331. 蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫*之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。
332. 金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。
333. 门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。
334. 门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。
335. 望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。
336. 鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。
337. 东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。
338. 死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。
339. 目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止不动的物品。
340. 哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。
341. 哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。
342. 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
343. 安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。
344. 爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
345. 安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守*。现在多用于表示不乘车而从容步行。
346. 安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
347. 安身立命:生活有着落,精神有所寄托
348. 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。
349. 按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。
350. 按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。
351. 暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)
352. 黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
353. 嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
354. 百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
355. 白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。