退休了，没有在职时的作息制约，没有请示主管的繁文缛节，没有听取汇报的哗众取宠，于是，就有人伤感于“门前冷落车马稀”，有人则华丽转身又是“春风得意马蹄疾”。伤感也好，得意也罢，人的生命终究有限，终了之前都将走进寂寞，所以，我们要趁刚退休尚且“年富力强”，学会人生最后一项处世之术，这就是“独处”。 庄子说：“独有之人，是谓至贵。”这里的“独有”指的是独立自在，自我和谐，自我完善，也就是懂得如何与自己相处。自己与自己相处，符合独处一词的解释：一个人单独生活。 一个不会与自己相处的人，也一定不会与他人相处。只有学会了如何与自己相处，才能保持身心的和谐。学会如何与自己相处，才是人生的根本。独处是一种处世的态度，是一种身心的自我调整。更是一种独立人格的体现。战国时期楚人宋玉《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行，超然独处。”《汉书•刘向传》:“君子独处守正，不挠众枉。”唐代韩愈《韦公墓志铭》:“慊慊为人，矫矫为官……名声之下，独处为难，辩而益明，仇者所叹。” 人虽是群居动物，但孤独是不可避免的。在有限的珍贵时光里，与其关注、讨好他人，不如修养和完善自己。独处不是孤僻，不是自闭，独处可以是一种爱好，独处时可以思考，可以回归本真，可以使身心得到应有的调节。在忙忙碌碌，纷纷扰扰的现世生活中，人们很难让自己的心灵与宇宙中神秘的力量对话，很难让自己沉浸于古往今来大师们的杰作从而产生心灵感悟，很难独自面对苍茫的群山和大海，真正感受到与大自然的沟通。 爱好独处的人同样可以是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。 独处更是一种艺术和能力，而且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。不耐孤独是一种很严重的缺陷。人在独处的境况中往往有三种状态：一开始是惶惶不安，茫无头绪，百无聊赖，一心想逃出寂寞；进而是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞；最后是让寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 我们享受独处，就不免有一些寂寞，但也正因为寂寞，我们可以去做自己喜欢的事情。还如庄子说：“独与天地精神往来。” 独处不是让你与世隔绝，而是让你的心灵得到净化。在信息爆炸的的当今世界，即使你遁隐深山老林，凭借一部手机就可以洞察一切，可以与亲朋交流，两耳不闻窗外事，掌中可览世界殊。
【编者按】：“独与天地精神往来。”独处是一种处世的态度，是一种身心的自我调整。作者文字，值得读者思考。