小明是一名高三学生，高考前学习日渐紧张，但是愈演愈烈的心理障碍使他不得不来看心理医生。
“我无法集中精力学习，不停地开小差儿，总想一些不相干的事，看到身边的同学都在全神贯注地学习，我更加着急，但越着急就越容易开小差儿。我的考试成绩越来越糟，原来是班里前十名，现在退到十五六名。这样下去我担心自己考不上大学。您能帮我集中精力学习吗？”
“一节课45分钟，你有多少时间在开小差儿？”我问道。
“大概10分钟吧。”
“你希望能达到什么程度？”
“当然一点不开小差儿。”
“你是怎么开小差儿的？”
“比如听课时突然冒出一个念头：别人的成绩都超过我了怎么办？又如，我现在住校，周末回家，路上坐车半个小时，本来打算利用车上的半小时背多少题，但常为外界杂事分神。上次回家，车上两个人因为挤车打架，结果我控制不住地注意他们，耽误了20分钟时间，这20分钟多宝贵呀！”
小明是一个普通工人家的孩子，有两个姐姐，他是家中最小的孩子，也是惟一的男孩子，父母宽厚待人、严于律己的生活态度深深影响着他。小明从小就好强，学习从来不用父母操心，小学时成绩一直名列前茅。考入市重点中学后，在初中阶段，他的成绩总排在全班40多人中的前10名。高中时他进入了重点班，竞争更加激烈，成绩下降到十五六名。小明从此更加刻苦学习，每天学到深夜12点多，从不敢看电视或出去玩。
从以上情况不难看出，日益增加的学习压力，不断加剧的竞争，使生性好强的小明不断给自己加码。他放弃了所有的娱乐，睡眠时间也一再缩短，他要让自己把所有的精力都用在学习上。即使是在嘈杂的公共汽车上，身边有人打架，他还要求自己能够专注地背题，可见他苛求自己到了何种程度。他还认为，学习成绩的好坏，名次排位先后，全应该由自己负责。而这些恰巧是我们的主观意志不可能完全把握的。无形之中，他给自己制造了遭受挫折的条件。可以这么说，他精力不集中正是将精力集中到了极点的表现。
“如果将所有的精力全部用在学习上，你会考多少名？”
“我觉得考前3名没问题。”
“也就是说，别人的真正实力都没有你强？现在他们考得比你好是因为你没有发挥正常水平，而他们都能毫不费劲地将全部精力投入到学习上？”
“……也不一定。”小明有点犹豫了。
“你在学习上花的时间比别的同学多，还是比别的同学少？”
“我基本上将所有的时间都花在学习上了，但效率太差，光从所花的时间上来看，我是最多的了。”
“根据你以前的经验，如果整天为不能将所有精力放在学习上而着急，并一味增加学习时间，减少睡眠与休息，会有什么样的结果？”
“好像越来越糟糕。”
“看来为此事着急，不断给自己加压，会适得其反，对吗？”
“是这样！”
“既然如此，为什么还要着急呢？”
“好像做不到不着急。”
“好，假如我们换一个态度，不管成绩怎样，精神状态如何糟糕，我们先接受现状，因为你已尽了力，对得起自己，也对得起他人，问心无愧了。成绩怎样那是老天爷的事，这样会有什么样的结果？”
“可能会放松一些。”
“举一个例子，假如两个同学同是70分成绩的实力，一个极力想考80分，加班加点，终日紧张，学习效率下降，考试时发挥不出水平，最终只考60分；另一个比较接受70分的现状，该学时认真学，该玩时也放松玩，最后考试发挥出色，考出80分的好成绩，你能理解吗？”
“能。”
“也就是说，过分想考好时反而考不好，不特别在意成绩反而考得更好，正如道家所讲的‘无为而无所不为’，越刻意追求某种结果反而达不到，而真正做到‘无为’则在无意中什么都得到了。其实，世界上很多事是不以我们的主观意志为转移的。太阳不会因为我们的意志而改变升起的方向，客观世界如此，我们的主观世界同样如此。不管你承认与否，我们不可能完全控制自己的心理现象。如受到批评就会不高兴，青春期后就会对异性有欲望，考试、比赛时就会紧张，这些都不会因为我们不喜欢就不出现。对你来说，在公共汽车上，身边有人打架，你的注意力就会转移，学习时，尤其是在紧张疲劳之后会开小差儿，这是必然的。你如此，别人同样如此，一个人不可能100%将精力用在学习上。你可以去问问你的同学，只要他们肯讲实话，都会承认有注意力不集中的时候。至于学习成绩的好坏，更是主观意志不可能完全控制的，它与你的智力、考试时的心理和生理状况、老师出题的偏好等因素密切相关，是你主观负不了责的。你只需做到不过于贪玩，注意学习技巧，不打疲劳战，劳逸结合，在生理及心理允许的范围内尽可能多地投入学习就够了。至于考试成绩如何，你不要过分在意。也就是说多注意过程，少注意结果。事物是辩证的，如果你真能做到这些，考试时往往能正常发挥甚至超常发挥，也就是达到了‘无所不为’。如能将这种态度应用到你生活的其他方面，那么你承受挫折的能力将会大大提高，心理更健康，生活更愉快。”