李白去世前于江中泛舟，见月在江水，趁酒后醉意跃入江中捞月，死。
他一生行文浪漫主义，又浪漫而死，无意间的殉道。而且去世时一定美滋滋的，捧着镜花水月以为拥有了世界。他人言公子痴，无妨，自己充实，便好。
难得的，我很向往这种死亡，倘若哪天必须面对的时候。
杜甫晚年饥寒交迫，县令知之，捧白酒牛肉供食之。甫贵难得之货，大啖，不消化，死于客栈。
杜甫行走民间，常言民生疾苦，己不例外。公元七五九年冬，天寒地冻，携一家老小至同谷，无食，上山于雪中刨黄独。我认为他在世时一定考虑过他的几种死法:饿死，冻死，战乱而死，病死。而真实的情况刚好与饿死相反，他一定没有想到。事后看来，逻辑也通。
命运真会开玩笑。
谈及两位天才诗人之死，是为他们惋惜。而作为他们自己，却并不难过。谪仙人自有一种周庄梦蝶式的自信，你若为他难过，他还笑你看不穿哩。诗圣则饱读人间冷暖，受尽折磨，解脱，也不难过。
耶稣说:小孩子可以进天国。说的就是如李白这样的人，盲目的自信，无畏的洒脱，“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相”，狂的可爱，赏心悦目。杜甫则不成，他心思重重，忧国忧民，十足的老头形象，执念太深，上不了天堂。
然论伟大，当推杜甫。人言：伟人必先死过。我相信杜甫死过不止一次，才能如此沉重。他在世的时候就死了，所以他死后依然活着。
我们读李白，享受的是他的飘逸清灵，天赋异禀。读杜甫，体会的是他的哀民生艰，絮絮叨叨。
后人可一窥其作品而神交，然真与之为邻，却不好相与。李白疯疯癫癫像个**，杜甫忧心仲仲像个怪老头。然我知二位都是真性情。
李杜为友。李白死后，杜甫感怀：死别已吞声，生别常恻恻。起句突兀。有种垂死病中惊坐起的感觉。故我很愿意相信这是晚上写的诗。他一定是梦到了李白，醒，胸口沉闷，难以释怀，点灯提笔，怀念故友。故友隔天地，天地不可平，想那谪仙人该是归位了吧?
想昔人事，令人动容。