一九九四年第四期《中国青年》杂志发表的徐伟新《重构社会主义意识形态》一文提出了一个很重要的问题，那就是在经济改革已向纵深发展的今天，意识形态亟需发展，以便为经济建设服务。《重构》一文把当前的意识形态新走向、新特点概括为“多样性”、“冲突性”和“过渡性”三个方面很有道理。这正是理论重振的大好时机。
中国的老左们亵渎马克思主义多年，以至把马克思主义引向谬误，让普通百姓不敢恭维。老右们则一直企图放弃马克思主义，对宣传马克思主义不感兴趣，抹杀理论对国家政治生活和经济建设的指导作用，致使普通百姓不知道马克思主义的“基本原理”到底有哪些内容。
马克思主义的“基本原理”就是指经得起实践检验而又不怕批、谁也批不倒的那部分理论。
比如经济基础决定上层建筑，上层建筑为经济基础服务的理论，就是马克思主义的基本原理之一，谁使两者脱节，违背这一规律，谁就要碰壁。戈尔巴乔夫政治改革的步子迈得太大了，导致了苏联的解体；中国的政治改革则因远远落后于经济改革的形势而导致了一九**的“六?四”风波。老百姓有一句新谚语说得好：“理论若僵化，大政必出岔。”
至于马克思主义关于“五种社会形态”的理论是不是“基本原理”，当然可以讨论。但是，从实践上看，人为地改变它的发展顺序，跨越资本主义阶段而搞社会主义、共产主义，到目前为止，至少还没有成功的例子，而失败的教训、人类付出的惨重代价却是有目共睹的。
《重构》一文准确地提到，过去“由于片面强调和突出了阶级斗争等政治内容，并使之教条化，忽视乃至抹煞了马克思关于人的学说”。《重构》一文又准确地指出；“马克思、恩格斯毕生所致力的事业就是人类的解放与人的发展，唯物史观正是由对人的本质的科学揭示而建立起来的。”为了支持《重构》一文作者的这些正确说明，今天不仅补充提出了重振马克思主义理论的雄威问题，还愿意拿出“重振”的具体行动，寄上《“恶”是历史前进的杠杆》一篇文章，尝试着还“人”以唯物主义的本来面目。编辑同志如觉得这两篇文章对繁荣中国的社会科学有好处，就请不惜篇幅地一并发表。谢谢。
写于一九九四年
注：《“恶”是历史前进的杠杆》一文已于2018年8月22日、23日分别发在新浪、电影网、古榕树下、QQ空间、项梅清韵－江山社团等网站上了，有兴趣的话自己找一找吧。