“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”空气如水，云中雨丝淌落，抬头欲道“天凉好个秋”时分，七夕节到了。
小时候，好奇心驱使，总要缠着母亲将每个节日的来由弄清楚，再弄清楚过节的方式，然后按照这个方式去做，心中有一种神秘的尊崇。
到了七夕，听母亲讲是牛郎织女一年相见一次的日子，他们会在鹊桥上相拥洒泪，他们在天上讲的悄悄话我们在地上的葡萄架下就能听得到。
母亲憧憬的目光诱惑着我们，不待暮色降临，我们几个跑到六奶奶种的葡萄架下，一个个屏气凝神，侧耳倾听，可听到的除了风雨吹打葡萄叶的声音，就是我们几个的呼吸声。
面面相觑后，宝霞回家问母亲，她的母亲说：“哪有的事儿!?”宝霞跟我们在一起的时候，眼睛里就少了几分童真。我也问父亲，没想到，父亲跟母亲一样笑起一脸神秘，还说是我们没有选对时辰，错过了聆听的最佳时机。
总之，七夕留在我们童年记忆里的是一份美丽，一份神秘，一份求之不得的惆怅，一份不能圆满的哀愁。
光阴渐稠，岁月日丰。我们都收藏起了那份好奇与天真，裹挟着麻木与冰冷一路前行。那些节日的缘起和出处从来不问究竟。得过且过间，七夕更像是一个符号，从来没有它的真正意义。
文明日益发达，2006年，七夕节被列入第一批国家非物质文化遗产名录，现被认为是“中国情人节”。七夕成为节日，从民间走向官方，成为我国文化遗产的一张名片。
有人说装在心中奉为灵魂的东西，用得着这样张贴标签，美其名曰吗?答案是需要。凡是需要大肆宣扬的往往是急需保护的，这种标签无形中强化了人们的意识，使五千年绚烂文化由意识领域迁移到物质领域，再沉淀回归于意识领域本位。
绕这么大的圈子其实是在弥补一代年轻父母缺失的一课。建设国家，建设家庭，总需要埋头苦干的身影，快进模式必然会省略掉很多美好的细节。这种彰显的方式恰好能够将这些细节一一展开，填充那些成长中的心灵，并给予一份份美好。不是与生俱来的东西，需要学习，需要注入。
有人说是钢筋水泥的城市丛林阻碍了这些文化领域的意识发展，非也。其实是人心的浮躁使然。
方寸之间，可以演绎八卦;弹丸之地，能够奋笔疾书。急功近利驱散了家国情怀，成名成家淡漠了闲情逸致。认认真真地过一个节日，过好一个节日，准确地把握节日内涵似乎只停留在媒介宣传上。正好，如果媒介都不行动，意识领域必然一潭死水。不仅要宣传，还要大力宣传;不仅要张贴，还要明目张贴;不仅要列入名录，还要巧立名目。这样才能对我们的青少年潜移默化，润物无声。
“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!”又是一年七夕，做父母的给孩子们讲一讲这个节日的美丽故事吧!
不要总是塞给孩子一块汉堡，不要总是分给孩子一片披萨。无论穿针乞巧拜织女，还是晒书晒衣拜魁星，同样美丽，同样深入人心，同样丰富孩子的内心世界。真正的“富二代”从此开始。
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作者：茉莉芬芳