赵时春是平凉名人，字景仁，号浚谷，是明朝时期著名的文学家，同时也在朝为官。明武宗正德四年赵时春在平凉出生，此后通过读书科举，进入仕途，为官十载，三起三落，仕途坎坷。
赵时春自幼聪慧，小的时候和小孩子们一起玩耍，用旗帜排列，调动起来像是自有兵法。十四岁的时候，便在乡里中举，四年之后的嘉靖五年，入京参加考试，中会试第一名状元，也不过才十八岁。十八岁的状元郎，放哪儿都是稀奇的。
进士及第，选为庶吉士，入翰林院。后来因为张璁上奏请求改革官制，于是选为户部主事，不久又改兵部主事。嘉靖九年的时候，上奏弹劾都御史汪鋐继、副都御史徐赞、训导范仲斌、指挥张楫、御史杨东、礼部尚书李时等人违背风纪，欺君罔上，伤风败政。
嘉靖帝认为他是胡乱说的，让他说出对应的良策，赵时春害怕因此受到牵连，所以没有回答。等到嘉靖帝嘲笑他之后，这才说：“当今之务最大者有四，最急者有三。最大者，曰崇治本。曰信号令。无信一人之言，必参诸公论。其最急者，曰惜人才。”
赵时春认为，君王奖罚要分明，不能违背法治本心。只要奖罚公正了，那么天下自然也就好治理了。第二就是不能听信一家之言，需要多听取大臣的意见，认为好的听从，不好的则远离弃之。再来就是必须要鼓励廉耻，遵循礼制。对待大臣要有礼有节，以礼相待，注重大节而忽略小过。面对台谏者，好的意见要听从，不好的也要宽容相待。如果因为一次失误，就对台谏大加责罚，那么日后敢于直言上谏的人就会减少，那么就没有人敢于指出当前的错误，皇帝也就不能对此加以改正，以维护国家的持续发展。
最重要和最急切的，就是对人才的爱惜和择取。赵时春认为，如今人才稀缺，所以在问罪诸位大臣的时候。有才能的人不能随意弃之不用，若是他犯的过错尚可以原谅，不妨在重用于他，治理天下。
如今边防废弛，更是要巩固边疆防御力量，严肃军纪律，整顿军营。在大战之时，有临阵退缩之人，副将可以斩士兵，大将可以斩副将，总制官可以斩大将。用这种铁血手段震慑，将士自然会奋勇杀敌。
然后他就提到了触怒嘉靖帝的根本，佛道之事。赵时春请求复古礼，“冠婚、丧祭之礼，绝醮祭、祷祀之术。凡佛老之徒有假引符箓、依托经忏、幻化黄白、飞升遐景以冒宠禄者，即赐遣斥，则正道修明而民志定。”
嘉靖帝是明朝有名的玄学皇帝，对长生之术，神仙丹药有着很大的寄托。不仅本人沉醉玄学之中，追求长生。在嘉靖一朝还有青词宰相的说法，也就是青词写的好的，被嘉靖帝重用。
嘉靖帝对长生之术如此痴迷，自然反感赵时春所言。所以看了这些条款之后，当即大怒，将赵时春下狱，最后贬为庶民。等到很久之后，东宫太子的时之后，赵时春才被重新启用，选东宫官属，起翰林编修兼司经局校书。后来嘉靖帝生病，赵时春与唐顺之等人一同上书请求百官到东宫御殿正旦朝贺，又触怒嘉靖帝，被贬为庶民。
京师后来受到贼寇侵扰，朝议之时有人提出赵时春懂得兵事，所以又被起用为兵部主事，赞理京营务，统民兵训练。后来因为触怒大将军仇鸾而被其诬陷，又再次获罪，迁山东佥事，进副使。
嘉靖三十二年，擢佥都御史，巡抚山西。赵时春平时有傲气，加之骑射功夫了得，又知兵法。所以在山西遇到贼寇的时候，不仅不害怕，还想要将贼寇抓捕殆尽。最后因为轻敌，中了贼寇的伏兵之计，吃了大败仗，几乎全军覆没。因为此事，赵时春被解官听调，不久之后去世。至于具体时间，如何去世的，一直是个迷。又说病死的，也有人说是被杀手杀害的。