请作家演绎高考作文，并不是向大家推荐高考范文，旨在帮助同学们丰富阅读、开启思维。
●作家审题
“想创新的人不会拘泥于题中给出的几个词，成语积累丰富的人不会像我这样抓头发。尝试写高考作品，可以检验一下自己的知识结构在哪方面还有欠缺。”
《战国策?魏策》里有个“三人成虎”的故事，意思是说，谣言、谎言或讹传一再反复，就可能惑乱人心，使人们信以为真。相比而言，我倒更服膺我国民间的另一句俗语：“事不过三”。它早已成为许多事物和行为的因果命运，尤其是所有说谎者难以逃脱的幻灭定律。
伊索寓言里有一个家喻户晓的故事：一个牧童赶着羊去村外放牧。他常常高声向村里人呼救“狼来了！”第一回和第二回，村里人都跑来相救，但又都笑着回去了。到第三次，当狼真的来了，牧童又放声高呼时，村里人都没有理会。结果，牧童和羊全被狼吃掉了。
这个故事的寓意是说，凡是说假话的人，最终都会得到这样的下场：即使他说的是真话，也没人相信。这个寓言还有一层意思：说谎者一次、两次可以骗住人，到第三次则只能骗住自己了。
撒谎是人类的劣根性之一。一位哲学家曾说：人间的罪恶有许多工具，谎言大概是适合于所有这些工具的手柄。
那么，谎言说上一千遍，就能够变为真理吗？我的回答是：决不会！洁白的真理不会有求于罪恶的谎言。谁播下真话的种子，谁才能收获真理的果实；倘若你撒下的是谎言的种子，那么你收获的只能是灾难和不幸！
记得伊索寓言里还有一篇《狐狸和鳄鱼》，狐狸和鳄鱼争论谁的家世高贵。鳄鱼细数了祖先的许多光荣事迹，最后说，他的祖辈还当过体育场的场长呢！狐狸讥讽他说：“你即使不说，从你的皮肤也看得出来，你是经过多年锻炼的。”这个寓言的意思是说：撒谎的人是不值得一驳的。
诚然，世界上没有人人都不信的谎言，但世界上也从来没有能够持久圆满到最后的谎言。说谎者最终的结局正如伊索所论定的：即使他讲了真话，也不会有人相信―――真是“人世间的不幸莫过于此”！
●作家简介
徐鲁：1962年生于山东。出版诗集《我们这个年纪的梦》、《散步的小树》，散文集《童年的小路》、《恋曲与挽歌》、《剑桥的书香》等四十余部。曾获中国图书奖、冰心图书奖、国家图书奖提名奖、台湾“好书大家读”年度好书奖、全国优秀儿童文学奖等。
守心
华姿/文
●作家审题
“命题作文让我有一种‘带着镣铐跳舞的感觉’。刚完成一篇有关‘反省’的感悟，所以我选择从‘三省吾身’入手。”
又跟女儿吵架了。在她摔门而去之前，我失去自控，说了一句极其刻薄的话―――蠢也不是这么个蠢法！女儿在门口停了大概5秒钟，“倏”地拉开门，又“咣”地关上门，走了。
我又伤到她了。我的话是一把刀子，还不是普通的刀子，是武林高手手中的飞刀，无论落到哪儿，都会立即使人心碎。
我跌坐在沙发里。几分钟后，我开始流泪，开始后悔。我不晓得我为什么要那样？为什么要说那些话？我爱我的女儿，我并不想伤害她，我只想保护她。但是，我做的与我想的，常常相反。
就比如今天，我并不想生气，但我却发了火；我只想心平气和地讨论，但我却按捺不住地焦躁；我渴望与她交流、被她理解，但我却固执己见，不能包容。我本来想祝福，而实际上，我却在诅咒。
想起《论语》里的那句话：“吾日三省吾身”。我决定从今天起，不，从此时起，每天给自己写一张纸条。我要在客厅、厨房、卧室、书房，甚至洗手间里，贴上这些纸条。我要分分秒秒地警醒自己：再不要以口犯罪。我祈望这些纸条所带的信息慢慢进入我的心，进而洗涤我的心，最后洁净我的口。以下是部分纸条的内容。
记住：你的话语是带着能力的，它既能建造人，也能伤害人。
果树结果子的秘密，不是增加任何东西，而是剪掉多余的枝叶。一个人的语言修养也是这样，就是要除掉那许多伤人的话语，还有那些煽风点火冷嘲热讽的话语。
一个人如果真的善良的话，怎么会不琢磨自己说话的艺术呢？怎么会不考虑听话人的感受和反应呢？凡是追求美好生命的人，都是懂得如何守心如何洁口的人。
你一定听过这句话：刀子嘴，豆腐心。但我告诉你，这都是那些软弱的人用来自我安慰的话。没有坏心，性子直，难道能成为一个人出口伤人的理由吗？显然不能。
今天看到这样一句话：“乖谬的嘴，使人心碎”。哦，我想你肯定不愿做那个使人心碎的人，那么，赶紧除净你嘴上的乖谬与刻薄吧。
“进口的不能污*人，出口的乃能污*人。”当你怀着感激之心领受一顿美食的时候，也要学会管住自己的舌头。让我们说合宜的话、智慧的话、能造就人的话。让我们拥有一张清洁而温柔的嘴巴，好吗？
●作家简介
华姿：1962年生于湖北天门，毕业于武汉大学中文系。著有散文诗集《感激青春》、《一只手的低语》，散文随笔集《两代人的热爱》、《花满朝圣路》，传记《德兰修女传?在爱中行走》。曾获冰心图书奖、长江文艺散文奖。
三就是家
黄春华/文
●作家审题