2005-2006学年第二学期上海市徐汇区高三语文第二次模拟测2

7、 “我”最初在商场中看见精致华美的玻璃白菜时,感觉一见如故，后来却“不再想那玻璃的白菜”是因为 。而客人说的“做人不如白菜”，意思是 。
8、文章第九段运用了比拟的修辞手法，请结合具体语句，说说它们的表达效果。
9、文中写到“金身不腐”的佛，其用意是：
（1） ；
（2） 。
10、第十六段说：“我喜欢他。这棵苍凉、孤独的老白菜。”从上下文看，这段话要表达的是（ ）。
A、“我”欣赏所有因不合时宜而遭受白眼的人。
B、“我”欣赏不顾世俗的眼光，坚持原则的人。
C、“我”同情性情直率，又容易受到伤害的人。
D、“我”同情备受生活的磨难，境况孤苦的人。
11、第十七段中提到的“一个新的人种”指的是怎样一类人？请概括说明。
12、这篇文章探讨了一个严肃的话题，即“我们究竟该做一个什么样的人”。作者在文中借“白菜”表明了自己的人生追求。请模仿这种写法（选取除“白菜”以外的一物），写一段文字表明你对这个问题的思考。（100字左右）
三、填写下列名篇名句中的空缺（任选5空，多填不得分）。（5分）
13（1）句读之不知，惑之不解，或师焉， ， ，吾未见其明也。（韩愈《师说》）
（2）晴空一鹤排云上， 。（刘禹锡《秋词》）
（3）乱石穿空， ，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（4） ，恍惊起而长嗟。 ，失向来之烟霞。（李白《梦游天姥吟留别》）
（5）穷则独善其身， 。（《孟子》）
（6） ，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语》）
四、阅读下面这首词，完成14——17题。（8分）
南歌子
(南宋)吕本中[注]
驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。
旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。
[注] 吕本中（1084 —1145）字居仁，开封人，徽宗时为大名府帅司傒官、枢密院编修官。北宋靖康元年(公元1126年)，金军攻占北宋都城开封，次年二月，废宋徽、钦二帝，北宋灭亡。吕本中离中原而来江左（即江东），在高宗驾前供职。因忤秦桧，秦桧讽御史劾罢之，提举太平观。绍兴十五年，卒于上饶，年六十二，谥“文清”，学者称“东莱先生”。这首《南歌子》是词人流寓江左时所作。
14、词中提到的“重阳”是在农历的 。
15、词首“驿路侵斜月，溪桥度晓霜”的意境十分接近唐朝诗人温庭筠《商山早行》中韵脚相同的诗句：“鸡声茅店月， 。”
16、这首词的上阕为旅途即景，但景中处处含情。请结合具体词句对此做简要的赏析。
17、有人说，这首词不同于一般的羁旅之作，作者是“别有一番滋味在心头”的。请结合作品，谈谈你的理解。
五、阅读下文，完成18——22题。（17分）
琴谕
（明）宋濂
客有为予言，楚越之交恒多山。山民齐氏者，不识琴。问人曰：“何谓琴？”或答之曰：“琴之为制，广前狭后，圆上方下，岳首而越底①，被之以丝，则铿铿然泠泠然可听也。”齐氏悦曰：“是知琴也。”
一日，至通都大邑，见负筑来者，亟趋视之，惊曰：“是不类广前狭后、圆上方下者耶？”反侧视之，良久又曰：“是不类岳首而越底者耶？”以指横度之，则亦有声出丝间，复曰：“是又不类铿铿泠泠之可听耶？”遂力致其人而归，师之三年，早晚不辍，自以为尽其技也。
向之告者偶过焉。闻其声辄瞿然曰：“子习者筑也，非琴也。不然，何若是嘈杂*哇也？”
因出琴而鼓。齐氏闻之，蹙额曰：“子绐②我矣！子绐我矣！淡乎如大羹③玄酒④，朴乎若蒉桴⑤土鼓，不足乐也。予所嗜者异乎是，若鸾凤之鸣，若笙箫之间作，若燕赵美人之善讴。吾不知子琴之为筑，吾筑之为琴也。请终乐之。”
嗟夫！琴之为器，人所易识。山民乃筑当之。则夫强指乡愿⑥为君子，日爱之而不知厌者，尚何怪乎？感斯言，作琴谕。
[注]①岳首而越底：琴头象山，琴底有小孔。 ②绐：欺骗。 ③大羹：未放调味料的肉汤。 ④玄酒：兑水的酒。 ⑤蒉桴：用土块做成的鼓槌。 ⑥乡愿：外貌忠厚老实,讨人喜欢,实际上却不能明辨是非的老好人。
18、写出下列加点词在句中的意思。
（1）亟趋视之 （2）若笙箫之间作 （3）请终乐之 （4）山民乃筑当之
19、下面句子中“之”的意义和用法相同的两项是（ ）和（ ）。
A、楚越之交恒多山 B、师之三年，早晚不辍
C、若燕赵美人之善讴 D、吾不知子琴之为筑 E、山民乃筑当之
20、把下面句子译成现代汉语。
（1）齐氏悦曰：“是知琴也。” （2）向之告者偶过焉。
21、听了齐氏的一番话，“向之告者”会作何感想？请展开想象，拟写一小段他的心理活动。
22、从文中可见，作者之所以作此文的目的是 。
六、阅读下文，完成23——28题。（12分）
赠黎安二生序
（宋）曾巩
赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理。而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起①之士，而苏君固可谓善知人者也。
顷之，黎生补江陵府司法参军②。将行，请予言以为赠。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”黎生曰：“生与安生之学于斯文③，里之人皆笑以为迂阔④。今求子之言，盖将解惑于里人。”予闻之，自顾而笑。
夫世之迂阔，孰有甚于予乎！知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也，世之迂阔，孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若予之迂大矣。使生持吾言而归，且重得罪，庸讵⑤止于笑乎？然则若予之于生，将何言哉？谓予之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。
遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
[注] ①魁奇特起：意指新奇、杰出。 ②司法参军：官名，州府长官的佐吏，掌管刑狱治安。 ③斯文：指黎生、安生写作的古文。 ④迂阔：拘泥守旧，不切实际。 ⑤ 庸讵：岂，难道。
23、本文作者和其同时代的苏轼、 等人，都是“古文运动”的中坚。
24、作者在第三段中说 “然则若予之于生，将何言哉”是因为 。（请用自己的话回答）
25、作者认为自己的“迂阔”具体表现在 。
26、文章最后所说的“择而取之”是希望黎安二生能在古文与时文、 与 之间做出选择。
27、下面对这篇赠序的分析评价，不正确的一项是（ ）。
A、本文的“文眼”即为“迂阔”二字，全文议论紧紧围绕“迂阔”二字展开。
B、第三段的议论是就黎生所谓“里之人笑其迂阔，求言以解里人之惑”而发。
C、作者行文的意图是为了表明对世人讥笑的这种“迂阔”，自己是矢志不渝的。
D、本文也是作者为自己的怀才不遇而写的，议论咄咄逼人，心中愤懑一泻无遗。
28、你能否从上文的论述中大致判断出“古文运动”的基本主张？试简要概括如下：
（1）
（2）
写 作 （70分）
七、根据要求作文。
节假日，都市里的我们纷纷去向往已久的水乡海滨、名山大川旅行，放松身心；而那些长期生活在“景区”的人们却可能并不觉得本地有多少值得流连，相反，他们格外羡慕都市生活的丰富与便捷。
由此看来，熟悉的地方似乎没有风景。
其实，世间万象，又何止旅行如此？
请写一篇不少于800字的作文，谈谈你对此有什么感想。文体不限（诗歌除外），题目自拟