1、众生若不需要弥陀无条件的救度，也就罢了；众生若需要弥陀的救度，就没有人能够阻拦。
2、勿寻人小过而必究，勿乘人患难而相攻。
3、不要把别人的关心当作理所当然，不管对方有多爱你，最终也会有疲惫的一天。
4、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。每个人都有自己的生活轨迹，都是依照自己的能力获取相等份额的回报。但当我们打破了这样的格局，有了不切实际的追求，那么除了钩心斗角，尔虞我诈以外，自己感受到的也只有疲惫和痛苦。“贪”字背后隐藏的往往就是“贫”字。自以为拥有财富的人，其实他被财富所拥有着。
5、曾有人说，25岁之前的容貌是父母给的，青春的五官写满了诗情画意，怎么看都是美的，而25岁之后，容貌便是自己修炼来的，举手投足的优雅、运筹帷幄的机敏、谈笑风生的智慧，都是人们面子后面的里子，而正是这里子决定了每个人的面子，胸怀、气度可以将一个相貌平平的人变得气宇轩昂，也可能会让一个仪表堂堂的人面目可憎。佛说的“相由心生”就是这个道理。
6、在这个世界上，没有没用的人，只有没用的人生观，不能保持正确而积极的人生态度，即便有价值如梵高者，一样走上绝路。
7、假如你想登上事业的成功巅峰，那就需要永远保持自动自发的精神。
8、“肯定你的人愈多，愈容易受到幸运之神的眷顾。”其实，成功并不是一个人独自闯出来的，它必须靠着许多人的帮忙、扶持和指点，才能逐渐迈向成功之境。所以，在成功的路上，人缘、人脉很重要，假如“我，们看不顺眼的人愈来愈多，则看我们顺眼的人就愈来愈少。”相反地，“看我们顺眼的人愈来愈多时，则幸运之神愈会青睐我们啊！”
9、有人请教倓虚大师：“您学佛几十年，不知道您对佛教最重要的体会是什么？”他说：“我只有六个字的体会：看破，放下，自在。”——净慧
10、打军事战争靠部队，打经济战争靠企业。区域经济战争靠中小企业还能打，打世界经济战争就只能靠跨国公司、靠世界500强了。放眼中国和世界就不难发现，企业强则城市强、地区强、国家强。经济是军事和政治的基础，没有强大的经济支撑就不可能有强大的国家。因此，官本位的社会可以大，只有企业本位的社会才能强。
11、如果一定要在阴影中生活，还是自己的影子牢靠些。
12、不可太信任人，一定要用自己的脑子思索。但也不要陷入另一个极端，对人人都猜疑。
13、给我一秒钟，我会想起你，给我一分钟，我会牵挂你，给我一整天，我会思念你，给我一辈子，我会守护你，给我一条短信倾诉，我会说：我想你了！
14、人就像个陀螺，擦肩而过的人越多，转得越洒脱。就怕之后，无法控制旋转的惯性，遇见了谁，又是习惯性的错过。
15、人生在世，有很多的追求与理想。财富，权利，成功只是生活之河的表层，进中之退，走走，停停，想想，才能看清人生路上的风景，才能领略人生的深邃之美。
16、人生在世，如果小懂得顺其自然地活着，而是刻意去追求那些犹如浮云一般的美貌、权力、财富、名誉等，不仅不会得到快乐，还会被其所累，最终迷失自己。因为强求是一种逆势而为，是在对抗根本无力抗衡的万物。当你被累垮时，你可能还在原地踏步，而不如意的事情依然如故。所以，人活着必须顺其自然，依照不同的能力和兴趣，得到不同的成功和成就。
17、给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过。请相信生命的韧性是惊人的。
18、明浮躁源，戒浮躁心，无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有丝～毫的浮躁，认认真真、踏踏实实才是处世之道。
19、【心理科普：越是拥有越是不满足】人们在拥有了一件新的物品后，会想不断配置与其相适应的物品，以达到心理上平衡，这在心理学叫“配套效应”。
20、穷人和富人的时间都一样，穷人和富人的观念不一样。
21、爱上自己，就是要修炼一颗积极、平和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。
22、你的明眸里，荡漾着绿云和红雨，含蕴着诗意和韵律。
23、为人忘我行天下，处世唯人成大公。
24、【真正的生命】“你们应当重新诞生。”基督说。并非有人命令人诞生，但是人不可避免地被导致到这上面去，为了获得生命，他需要在今世中重新诞生——生出理性意识。
25、老不可怕，怕的是衰老，更可怕的是未老先衰。
26、爱惜生命、追求物质是人类的天性，但如果遇到危险或困难时，还受这种想法的局限，那你就会惨遭失败。
27、有很多人像为书房烦恼的史迪逊一样，将注意力集中在一己的私事上，看不到世界的广袤，时而又会在大千世界中盲目地随波逐流，丢失了自己。所有的美好都存乎于心，我们是不是也应当在心中为自己准备一扇窗户和一面镜子呢？
28、当没有人注视时，我还是我自己。即使没有人在旁边，我也要继续做正确的事情。
29、人只有活得实在，才能活得光彩。
30、生活浩瀚如海，总会有波澜、浪涛、暗礁，但是请别埋怨生活，因为生活本身是美好的，所有的障碍都在我们的内心里。
31、面对他人，自然而然流露出的微笑既能展现自己的友好、热情，更能显示一个人的自信、教养，以及积极的人生态度，从而在对方心灵中投射下一束温暖的阳光。
32、【第1次】值得纪念。
33、佛家跳出尘俗之外，“随顺众生心所乐”，服务范围更广，服务更彻底，将众生的一切烦恼，痛苦都当成自己的研究对象，将超度一切众生脱离苦海当成自己的本职工作。众生好利，便助以之利，同时告诉他们什么是真利；众生好虚荣，便助之以虚荣，同时告诉他们当以可为荣；众生好喜乐，便助之以喜乐，同时告诉他们什么是真乐。总之，凡众生所乐，佛家并不对着干，随宜方便说法，抓住众生的喜好，善加引导。
34、【在炊烟】日子是拍蒜炒白菜，才香。日子是炒油沥水，再下丝瓜片，才绿。日子是，鱼肉早吃了，才在井边抠指节上的鱼鳞。日子是，谁家短命的在菜圃里大解，长出一蓬乱糟糟的番茄藤。
35、男子年龄愈高，看女子愈美。
36、坐禅不是一种形式，若想真正成佛，只坐禅是没有用的，而是要从心里感悟。
37、善念时时生，慧命日日增。
38、有人说，愤怒出诗人：有人说，灵感是痛苦的产儿——拜伦就是愤怒和痛苦的骄傲。
39、知识不是化妆品，文化不是奢侈品，智慧不是消耗品。
40、做人得而不喜，做事失而不忧。
41、或许，这一切都有一点不知不觉甚至于后知后觉，当时的你们谁都不知道。
42、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能舍而我能舍的地步，这才是“藉事练心”。
43、人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱！
44、聪明人看重自己得失之处，智慧人时刻谨守得失之心。粗衣淡饭，皆生欢心，利人利物，平心养心。
45、坚忍是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
46、辛勤劳作才是真正在培植福报。
47、时候季秋霜冷，皎洁银河耿耿。松窗一柱炉烟，颇释吾家好景。——《法演禅师语录》
48、爱情最为简单，也最为复杂。
49、语曰“小不忍则乱大谋”。盖世出世间事，莫不成于忍而败于不忍。彼果是而我非，则过在我矣焉得不忍？彼果非而我是，则我心无愧矣，安用计较为？故学道之人当达物我两空，安心如地，一任牛马犬羊践踏，不生一念瞋恨之心，是名忍辱。