1、这个世界就是这样，我们都在等一个人，另外的人也许会在我们身后等待着我们，三年，五年，或者是一生的光阴，岁月拖着长长的影子，仿佛一转身就可以看到。
2、的真实写照，自然的感召力是无穷尽的，无须张扬，也自会聚集一群志同道合之人。
3、如果你不满意现在你的生活，就要不满意三、五年前你的决定；如果三、五年后你想过不一样的生活，就要从现在学习改变。
4、对你只有长怀念，一祝福绵延千千遍。
5、在家善帮人，出外人善帮。
6、【恋爱心理发现】上了年纪就没有暗恋了。就算是关心谁，如果对方冷漠，就会立刻收心。
7、对那些无法真正对自己的工作感到兴奋的人，我觉得很惋惜。他们不但永远得不到满足，也永远无法有任何大成就。
8、成功者无从挑剔。（塞尔维亚一克罗地亚）
9、【让家成为一个尽情放松的港湾】能把一个男人留在家里的最好方法，是让他在家里感到无比的舒适和惬意！聪明、体贴、善解人意的妻子必须供给他一些基本的享受，把自己的家布置成一个温馨、诱人的港湾。
10、【幸福语录】大扫除的懊恼经验，让很多人懂得一个道理：人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西，日后才不会变成沉重的负担。
11、【理智与道德】以理智的态度来听取各方面的意见，心中就会有正确的主张；用道德规范来约束心中的欲望，心境就会自然清明。
12、理想是未来，追求是希望。让我们为理想而奋斗，为追求而牺牲吧。
13、今日虚度，放纵一回。发现路远和路近是相对的，譬如去同一目的地，有两条道，一条距离远，一条距离近，走距离远的那条可能先到达。道理很简单，近的或堵车，进不能进，退不能退；或正在修路，要求车辆绕行；而远的那条因为远，车辆稀少，路况也好，反而畅通无阻。由是观之，走捷径风险很大。
14、挫折是崛起的前奏，是开拓者走向辉煌的指路灯。
15、【致自己】辩证法。很多事情的成败不能简单地归结为一个原因，但也许有一个原因是关键的因素。不知道为什么有那么多的人会以偏概全，放弃前提，大师鼓吹，结果造成了一些人的偏信，比如精神、比如心态等，放大了就不是正常的，也是不合理的。我们还是要好好学习唯物主义和辩证法，正确地看待这个世界，辩证地对待事物。
16、与自己关系好的即使是坏人也加以称颂赞扬，与自己关系不好的即使是好人也加以诋毁诽谤，便叫做“谗”。
17、求学如逛景，须自己时时刻刻一步一步地留心观察，才能得到真正的知识与阅历。徒读死书，不过如同读古人的游记而已。说得虽然热闹，当不了自己的经验。
18、在这个世界上，你必须时刻保持谦卑才能不断进步，你必须常常仰望才有机会看到星空。
19、以意行善，也在简单又不简单之间，人人都有善心，也有恶念，心念随外境而变，遇到一定的情境，善心、爱心、同情心、慈悲喜舍心，总之一切好心都在心中闪现。遇到别的情境，比如受人侮辱、欺骗、侵害，则“怒从心头起，恶向胆边生”，好心全不见了，只剩下魔心恶念。
20、人只有两只手，能抓住多少东西？抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时光，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。不要抓得太紧，抓得越紧，丢失的会越多。
21、放弃也是一种智慧，懂得放弃，你能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此，你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。
22、夫妻之间的无礼，是侵蚀爱情、伤害感情的祸水，所以古人说夫妻要相敬如宾。今人不听古训，所以离婚已成家常便饭，此理应该广为传播。
23、思想决定意识，意识决定行动。
24、三、换个态度我们一生中肯定会遇到无数坎坷，也会遭遇许多流言蜚语。但是，千万不要因为自己的不幸或被蔑视，就从此灰心丧气，更不要一蹶不振。爱需要勇气，我们的生活更需要勇气，学会换个态度看人生，它依然美丽。
25、无福造福，造福积福，积福布福，福则广大无边。
26、以德报怨是一种宽容，可以化解一切怨恨。所以，我们要用宽容感化怨恨的心灵，而不要生怨恨之心，因为以怨报怨永远没有尽头，不能解决问题，更不能化敌为友。一个人如果能够对伤害过自己的人报以宽容和谅解，就可以化解很多无谓的矛盾，增进人与人之间的感情。
27、我们可以从失败中学习，也可以从解决问题中成长。你可以把生活看成是无休无止的问题，但也可以将它视为持续不断的学习机会。通过解决遇到的每个问题，我们才得以成长，并应用经验以防止今后发生同样的问题，或是用来创造性地解决另一个问题。解决问题的过程增强了我们的创造力，锻炼了我们的思维。因此，当面对挑战时，为什么需要抱怨呢？
28、【能言善辩】不管与什么样的人说话，也不管说什么样的语言，千万不要忽视自己的表达方式。注意用词贴切，风格高雅，不仅仅满足于让别人理解你的意思，还要用语言装点你的思想。
29、鹰，提升了人的视野，于是，思想便在新的高度和空间筑巢。
30、有些人以为，修行能修到眼见仙佛鬼神就是“天眼通”，其实这是错误的见解。师言：“只要能看开世间事物，不去计较争执，就是真正的天眼通了。”
31、世间往往有奇怪的事：有的人你和他长住在一起，保持着亲密的关系，然而从来不同他推心置腹地讲真心话；而有的人呢，刚刚相识，就一见如故，彼此像忏悔一样把所有的秘密都泄漏出来了。
32、待人处事固然要“得理”，但绝对不可以“不饶人”。留一点余地给别人，不但不会吃亏，反而还会有意想不到的惊喜和感动。每个人的价值观、生活背景都不同，因此生活中出现分歧在所难免。常言道：金无足赤，人无完人。别人有了错误、有了过失，该怎么办？聪明的做法就是宽容待之。宽容别人的同时也是在宽容自己，宽容的同时也可以使自己得到升华。倘若没有宽容，恐怕我们的生活将会充满仇恨和报复，我们也将体会不到幸福的滋味。
33、【实物教育使孩子获得最大满足】◆研究发现，不仅低年龄段的儿童需要实物教育，年龄稍大的孩子甚至青年也需要实物教育；不仅家庭中需要实物教育，课堂上也需要实物教育，而且这种教育还应该扩大到田野、丛林、矿山、海边等事物上，时间也应该持续更长。我们要按照大自然的指引去做。试想，还有什么比儿童在大自然中采集鲜花、观察昆虫、捡拾贝壳更愉快的呢？◆如果把一群孩子带到田野，他们会积极探寻植物，专注地进行研究，不停地问这问那。在孩子们对一些事物进行简单的认识后，要引导他们注意更多的方面，如花瓣的颜色、数目、形状，植物茎、叶的形状，花的形状是辐射还是左右对称，叶子是对生还是互生，光滑还是有毛，是锯齿还是钝齿，等等。并且，让孩子们记下他观察到的一切，等孩子稍大些，就要为他准备一些工具，让他把这方面的知识记录下来，把有趣的植物保存下来。这个过程会使儿童获得最大的满足。长期坚持，会使郊游变得更有意义，还会为孩子研究自然打开一扇大门。◆
34、假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来，却对眼前的一切视若无睹，你永远也不会得到快乐。一位作家这样说过：“当你存心去找快乐的时候，往往找不到，唯有让自己活在‘现在’，全神贯注于周围的事物，快乐便会不请自来。”
35、蓝天下，我向往一个快乐的秋千，荡去一切不快事，荡来一颗青春的心。‘在生活这个特殊的大舞台上，我们每个人都依照自己信仰、道德扮演着自己的角色，不需要导演，不需观众，用自己的心，自己的爱。
36、【成功者的习惯】1.微笑。2.气质纯朴。3.不向朋友借钱。4.背后说别人好话。5.听到某人说别人坏话时只微笑。6.过去的事不让人全知道。7.尊敬不喜欢你的人。9.对事无情，对人有情。10.多做自我批评。11.为别人喝彩。12.感恩。13.学会聆听。14.说话时常用我们开头。15.少说话。16.喜欢自己。
37、▼世界乱哄哄，就是因为每个人都爱管别人，却从不管自己。
38、▼在这世界上，谁真正严肃地生活着？难道是那些从不反省人生的浅薄之辈，哪怕他们像钟表一样循规蹈矩，像石像一样不苟言笑，哪怕他们是良民、忠臣、孝子、好丈夫、好父亲？在我看来，对自己的生命不负责任，就无严肃可言，平庸就是最大的不严肃。
39、快乐是一种坦荡和坦然，包装出来的不是真正的快乐，伪装出来的不是真实的快乐。
40、遭遇拒绝就是考验抗打击的能力。
41、父亲的背影有时在梦境中，母亲的背影常常在故事里。
42、少年时追求激情，成熟后却迷恋平静，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
43、由于修行者有三种根器，所以要依靠戒、定、慧三种学处，用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境；中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意；上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基，中以定为道，后以慧为果。
44、【学会仰望】仰望太阳。我的躯体是那样的火热，抹掉了我脸庞痛苦的泪痕，驱散了我心头悲观的阴影。太阳，人类宇宙的使者，不图回报，只管燃烧。那跃动着的火球，滚烫着整个地球，人有了一种精神，一种力量，一种生命的旺盛，一种生活的快乐。仰望太阳。我把阳光深深地搂在怀里。太阳燃烧着生命之火，光束编织我的思绪，光明照亮我的世界。
45、世界愈文明，人格愈堕落，拜金主义与拜色主义愈发达，将来贫穷的男子，与丑陋的女子，必归天然淘汰！此之谓优胜劣败，这就是文明进化！
46、生活中，大部分人在追求名声、钱财、地位，并且在追求的过程中搞得自己身心疲惫。当我们去除了这些束缚，心灵就能获得巨大的自由，再没有可以捆绑住我们的绳索。我们既不会为身外之物而感到烦恼，也不会有做事时的瞻前顾后。我们将更加专注于当下，对自己的目标更加勇敢执著。而且，当我们真正做到了“本来无一物”时，得到的将会更多。
47、为好人，生前受人爱慕，死后受人崇敬，何苦不为好人。为恶人，生前受人讥评，死后受人咒骂，何苦必为恶人。
48、有些人能听到自己内心深处的声音，并以此行事，这些人要么变成疯子，要么成为传奇。
49、【智言慧语】人生是忧闷时多，欢乐时少。世界是扰乱时多，太平时少。否则人更不愿死了。