01
我们人生活在这个世界里就有各种各样的需要。
比如柴米油盐酱醋茶是为了吃,窈窕淑女君子好逑是为了色,一将成名万骨枯是为了权。
没有需要的人,要么是抑郁严重生不如死的人,要么是成佛成道的高人。
我们大部分人都处于有需要,而且在不断的追寻和满足自己的需要的过程中。
可以想一想到目前为止,我们做的事是不是绝大多数都是为了在满足自己的需要。
那么问题来了,有了需要,就有了危险和痛苦。
为什么这么说,因为有了需要,我们就需要去满足,那就有快感和满足感。
但是完不成呢?我们可以看到很多疾病和罪恶都是自己的需要没有满足。
02
我要钱,但是现实我没钱,怎么办?我就要努力。
努力的过程却是痛苦的,别人都在吃喝玩乐,自己一个人挑灯夜战,两耳不闻窗外事。
心中还憋着卧薪尝胆的故事,不断的激励自己。不停地看励志书籍,不停地学正暗示,我可以。
好,坚持就是一天一天再一天,这其中的滋味,无论是已经成功的人,还是正在奋斗的人,自己都会说这是不容易的,是孤独的。因为古文就说:“天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨。
所以我们是不是可以说:”有了需要,意味着有了为实现需要奋斗的过程,而这个过程是痛苦和相当漫长的。
不仅仅如此,努力就能成功吗?努力就能马上得到吗?
比如,追求女孩都有失败过的经历吧,考试都有不及格的时候吧,工作了总有比别人差的地方吧。你努力了,最后还会发现,有些事到死你都得不到。
那么接下来就是痛苦的时候,因为有愿望没实现,那滋味也不好受的。
小孩要吃糖,大人不给吃的时候,干嘛?他会大闹大哭。
我们成人了,要房子要美女要官位,没实现怎么办?
我们也躺在地上哭吗?我相信大多数人是默默的悲伤,默默的收拾自己的心情。
03
但是如果上述情况自己委屈委屈,能化解释怀也是很不错的了。还有一部分人是竹篮打水一场空之后,内心那个愤怒。他认为是社会周围的人在针对自己,认为是社会体制不公平,开始怨天尤人。
那么必然的结果就是要宣泄这股负面的能量。如果向外,就是到处指责,我们叫传递负能量。当然如果他控制不住的话,就是杀-人放火了。比如抢劫、强奸,不就是为了满足自己的需求吗?你说哪个富人生活的好好的,会去做犯罪的事?
还一个情况是负面能量向内,那就是抑郁症,那就是攻击自己。自己没有用,自己啥也不行,自己烂泥糊不上墙。整天郁郁寡欢,严重的一刀毙命,结束美好的生命。
所以我们要清楚,有了需要就有了危险。因为你要付出,还不一定得到。
搞清楚哪些是自己的需要的,我再要。这个世界上还有相当多的东西,是不属于我们的,你再要也是得不到。
04
如果我再深入的去说,其实要就是不要。
一个杯子装满了水,还能装水吗?
我们买房子是不是就买那个空间和面积,房子满满的,还能装什么东西呢?
同样我们的心,装了太多的需要,对生活的其他的美好事物就会视而不见。因为装不下了。
比如说,你要考公务员。那么你与做生意及其他行业就失之交臂。
你爱上了一个人,你失去了千万的其他的人。
你也许会反驳,那皇帝呢?他可以要的多呀,他可以有很多老婆啊,我就是要成为皇帝那样的人。但是如果你细心的思考下,你就发现两个不要。
一个是皇帝不要自由,一个是皇帝不要寿命。皇帝在城墙里永远都是皇宫的眼界,皇帝沉迷于酒色美食身体又能多好?
生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。
所谓有得必有失,我们要了一些东西,就会失去一些东西。
再深刻说,我们要的东西在实现的一刹那,我们的需要的也就结束了。
你爱一个那女子,得到了,你的心动和欢喜也意味着结束了,得到的时候就是失去的时候。
所以张爱玲说:娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。
05
我们再来看看不要,我们需要一些东西,就一定会不要一些东西。
什么东西不要呢?最直接的一个就是死亡。
不要生病,不要住院,不要亲人离开,不要分手,不要失败,不要不想要的。
节假日大家都往商场、公园跑。你看谁去殡仪馆转悠?
朋友圈上大家都发美食,购物的东西,你看谁发谁家死人的消息。
但是,同样一个道理,有些东西你再要,也是到死得不到。
有些东西再不要,该来的还是会来。
我们不要变老,终于一天会发现镜子里的自己,已经有了皱纹。
我们不要疾病,终于会生病住院,甚至死去。
我们不要什么,当他来临的时候就会有不舍和痛苦。
06
如果仅仅是不要了,然后仅仅是发现这样的不要来临的时候,我们很痛苦,那倒还好。
毕竟他没来的时候,我们还是可以快乐的生活的。
问题是很多人,在正常的时候也是担忧着万一不要的来了怎么办
凡是你看那些紧张的,害怕的,恐惧的,都是不要其中的一些东西。
考试紧张是为了不要失败,社交恐惧是为了不要被否定,各种疑病症是为了不要死亡。
如果有个科学仪器可以测出来你能活到多少岁。我想疑病症就不复存在了。
还有强迫症也是为了不要。蒋介石曾经说攘外必先安内。强迫症就是典型的先把担心、干扰的东西,搞安全了,再去做事。
上课时突然头脑里想到一个美女,害怕影响自己的学习,拼命的要美女消失,头脑里告诉自己不要不要,结果强迫思维就如影随形。
07
我们越是不要,结果那些东西就越是深刻的影响着我们。
如果这个道理用到我们本来就正常的行为上,那就是神经症的发病原因。
大家都希望我们得身材是对称的,我们的腿是一样长的,我们得眉毛是齐平的。
结果,你会发现有一些人,走路也斜了,眼光也斜了,甚至骑车也撞到树上了。
本来很正常的一个人,突然有天发现看镜子的时候,眼睛有点斜,于是开始研究观察自己,不要眼斜,最后成了斜眼。
睡眠本来是很正常的现象,我们不需要学习就会。结果你会发现很多人,越活越不会睡觉了。为什么呀,因为不要失眠,结果你就失眠。
人本来的腿就是一长一短,有一些些差距。举例去原始森林,你凭着直觉去走直线,结果你会发现最后又走到原点。为什么转圈,因为不一样长嘛。
如果你非要认为自己的腿是不一样长的,这不正常,你不要这个不正常。结果你会发现你真的走路一长一短了。
自然就是正常的,脸红是因为热了,眼斜是因为有害怕。你非要说这不正常,还非要去医院切片化验,最后你就住院了。
08
不要就等于要
我们要钱,我们就会想的赚多少钱,穷尽思维去想能赚多少钱,能怎么花。
我们不要病,我们就会想会生什么病,穷尽想象去想会生什么恐怖的病,会怎么死。
恐艾的为什么会恐?检查了几十次,医生说了几十次,事实证明没病。
但是还是会思考,还是会发明,创造阴滋的理论,说一些玄乎,而你又没办法推翻的。
所以会一直恐下去。
这里有个疑问就是,既然我们都不要了,为什么还会穷尽极致的去发展下去?
这是人的本能和防御,所以我说神经症都是防御特别敏感的人,或者神经很敏感,很怕死的人。
因为我不要一样东西,那么我就要怎么样,去想如果发现了怎么办,最坏的结果是什么,然后我就能预防了。只有一丝丝可能都被证明不存在,我就彻底安全了。
这里的问题是没有最坏,只有更坏。我们越想坏,越坏,最后彻底掉入了恐怖的泥沼。
越是想不要,越是研究那些可能性,越是在想着最坏的结果,思维的注意力都在那坏的上面,那不就是在要吗?
09
天下本无事,庸人自扰之。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
要和不要的本质都是无一物。既然如此,尽人事听天命吧。
作者:王爱平，原创作品,如有转摘请注明作者和原文出处。
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