无情未必真豪杰

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要紧的是做  1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。  2、哀其不幸,怒其不争。  3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。  4、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。  5、不满足是向上的齿轮。  6、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。  7、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。  8、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。  9、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。  10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。  11、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。  12、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?  13、改造自己,总比禁止别人来得难。  14、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。  15、单是说不行,要紧的是做。  16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。  17、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。  18、不满足是向上的车轮。  19、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。  20、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。  21、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。  22、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。  23、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。  24、倘只看书,便变成书橱。  25、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。  26、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。  27、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。  28、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。  29、沉着、勇猛,有辨别,不自私。  30、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 一颗心对另一颗心的敲打  31、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。  32、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。  33、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!  34、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。  35、只要从来如此,便是宝贝。  36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。  37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。  38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。  39、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。  40、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。  41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。  42、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。  43、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。  44、改造自己,总比禁止别人来的难。  45、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。  46、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。  47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。  48、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。  49、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。  50、待我成尘时,你将见我的微笑!  51、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。  52、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。  53、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。  54、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。  55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。  56、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。  57、凡事总需研究,才会明白。  58、生活太安逸了,工作就会被生活所累。  59、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。  60、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。  61、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。  62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。  63、谦以待人,虚以接物。  64、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。待我成尘时  1、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。——《随感录二十五》  2、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》  3、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。  4、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。  5、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。  6、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为“可恶”,这才终于犯了罪。——《可恶罪》  7、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。  8、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。——《看镜有感》  9、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。——《中国语文的新生》  10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。  11、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。  12、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。  13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事:自由。——《北京通讯》  14、单是说不行,要紧的是做。  15、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。  16、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。  17、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。  18、杀了“现在”,也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。  19、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。  20、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》  21、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。  22、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。  23、写不出的时候不硬写。  24、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。  25、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。  26、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。  27、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念“过去”,就“是希望将来”,而对于“现在”这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》  28、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》  29、勇者举刀向强者。  30、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。  31、从来如此,便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。  32、“自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》  33、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。  34、精粹二:不满足是向上的车轮。  35、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。  36、改造自己,总比禁止别人来得难。  37、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。  38、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。


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