一、东方即晓，是新的开始。——梦三生《银色十字梦》
二、一个人的行走范围，就是他的世界。——北岛《青灯》
三、你顺手挽住火焰，化作漫天的大雪。——北岛《青灯》
四、果然，天底下还是傻瓜最幸福。——梦三生《美人殇》
五、因为怕她怀疑，所以饶她不死。——梦三生《春秋大梦》
六、早知道浮生若梦，恨不得一夜白头。——梦三生《美人殇》
七、如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。——北岛《青灯》
八、第一次知道，原来生病，也是要有资格的。——梦三生《春秋大梦》
九、若是笑笑少了一根寒毛，我要这里血海滔天。——梦三生《美人殇》
十、当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。——北岛《城门开》
十一、我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。——北岛《城门开》
十二、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。——北岛《青灯》
十三、时间和距离都抵不过在一起的两颗心。——纳兰华筝《你的天空是我的城》
十四、明明是那样死寂的眼神，却依然可以笑语嫣然么？——梦三生《春秋大梦》
十五、诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。——北岛《时间的玫瑰》
十六、原来鱼不是不会哭，只是因为身处海底。——纳兰华筝《你的天空是我的城》
十七、这种毫无根源的心动，是我无法掌控的未知部分。——一路开花《你若安好》
十八、有人思念，是一种幸福，能够思念别人，也是一种幸福。——梦三生《笑倾三国》
十九、那个孤独的孩子喜穿红衣，因为红色，是最热闹的颜色。——梦三生《春秋大梦》
二十、一梳梳到头，二梳梳到尾，三梳白发齐眉，四梳儿孙满地。——梦三生《春秋大梦》
二十一、不论美丽与丑陋，轻盈与迟缓只要由上帝创造一切都是完美的。——刘墉《萤窗小语》
二十二、女人的贞操就像箱子上的锁，挡得了君子，挡不了小人。——刘墉《你不可不知的人性》
二十三、今日所言，你要牢牢记住，他日倘若后悔，再不可用失忆来搪塞！——梦三生《春秋大梦》
二十四、看来这个世界上显然是差异先于认同，而认同往往是对差异的矫饰而已。——北岛《青灯》
二十五、茶人常常在茶汤里，品味到独与天地精神往来的杯中山川景象。——李曙韵《茶味的初相》
二十六、他只是一个怕黑的孩子。怕黑的孩子都怕孤单，小时候的我也一样。——梦三生《笑倾三国》
二十七、是的,我们自以为与时俱进,其实在不断后退,一直退到我们出发的地方。——北岛《青灯》
二十八、真正的爱情，往往容不下这些藏有他意的良苦用心。——一路开花《不爱，就是最好的理由》
二十九、中国美学的微意所在，就是行程尽管多彩多姿，其本质则仍只是自然恬淡。——李曙韵《茶味的初相》
三十、他藏得太好，而我，太笨。那一句简单的话语，带着一种淡漠却刻骨的情感。——梦三生《银色十字梦》
三十一、低调内敛，是习茶的安全姿态，留有余地，不强求锋头，才符合茶人的格调。——李曙韵《茶味的初相》
三十二、如果你确定要做一个亡命之徒，那么切记要管好自己的心。否则，便会万劫不复。——梦三生《美人殇》
三十三、两个人相守一辈子，适不适合在一起，其实比爱不爱对方更重要。——一路开花《不爱，就是最好的理由》
三十四、人就这么一辈子！说来容易，想来却很深沉；很幸运地拥有了它，不能白来这一遭！——刘墉《萤窗小语》
三十五、易拉环拼了命的保护着易拉罐的伤口，可是易拉罐的心里，却永远只装着可乐。——一路开花《你若安好》
三十六、群居是借由茶的聚众能力在人世间作大修行，孤处则可以检藏内在，梳理生命。——李曙韵《茶味的初相》
三十七、对我来说更重要的是，远离北京使我重新辨认北京，知道它的天地、界限及可能的外延。——北岛《城门开》
三十八、其实娱乐是跟空虚绑在一起的，像工作一样也是时间的填充物，不可能带来真正的清闲。——北岛《午夜之门》
三十九、你顺手挽住火焰，化作漫天大雪，把酒临风，你和中国一起老去，大门口的陌生人，正砸响门环。——北岛《青灯》
四十、话到七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。——刘墉《萤窗小语》
四十一、抱歉，我以为我可以陪你一直走完乌镇，但还是没能兑现这个埋在心底的诺言。——一路开花《不爱，就是最好的理由》
四十二、很多秘密，就是只能枕于心中。一旦被风吹开，便注定要有终于，而终于，往往是再也找不到踪迹。——一路开花《你若安好》
四十三、旅行，也同样是需要学习的。你在世界上独行，而世界却在他人掌握之中。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》
四十四、被遗弃的感觉，很可怕，我不想独自一个人。所以，卑劣也好，残忍也好，无论怎样我都不会放你离开。——梦三生《美人殇》
四十五、他的反抗是个人的，他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟，任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。——北岛《青灯》
四十六、原来那一切都是这么平凡，这么不必大惊小怪。于是，你才可以用平常心去面对这些人世的现象。——刘墉《你不可不知的人性》
四十七、会流眼泪，是因为还有心，有心才会痛。可是，如果心都死了，又怎么会痛呢？不会痛，自然没有眼泪了。——梦三生《春秋大梦》
四十八、匆匆而过的你，永远不会知道思念为何物，正如你不知道我想你，就像这世界每天都有一座城市会下雨。——一路开花《你若安好》
四十九、我要坐拥天下，我要一人之下万人之上！我要顺我者昌逆我者亡！我要有足够大的力量守护我想守护的一切！——梦三生《美人殇》
五十、我愿意宠着她，我愿意守着她，我愿意！她就不该见到血腥，不该见到肮脏，她就该安稳舒适，就该笑语嫣然！——梦三生《美人殇》
五十一、有时想想，这种现代化的洗脑，比集权主义的洗脑更可怕，因为人们完全丧失了反抗意识，认为这一切是天经地义的。——北岛《午夜之门》
五十二、人生有四大乐事：久旱逢**，此其一也；金榜提名时，此其二也；洞房花烛夜，此其三也；他乡遇故知，此其四也。——梦三生《笑倾三国》
五十三、品味能令人人格高尚，可以高下出众，可以调远近，能细入幽微，可以指定江山；品味令人称羡，可以学，却难以模仿。——李曙韵《茶味的初相》
五十四、夏日的阳光十分刺眼，卫琴明明微笑着，可是不知道为何，香宝竟然十分荒谬地觉得他全身上下每一个毛孔都在哀伤哭泣。——梦三生《春秋大梦》
五十五、树的腐化是慢慢腐的，人的腐化也是如此。而且几乎所有的腐化都有个堂皇的借口，所有的腐化都有个人情的外衣。——刘墉《你不可不知的人性》
五十六、要有多勇敢，才能念念不忘？要有多努力，才能跨越天与地的距离？只因为，你是我最初的心动，和最后的爱。——纳兰华筝《你的天空是我的城》
五十七、许多年轻时的抱负，人生的理想，都可能因为“明日复明日，明日何其多”而消失了冲力。——刘墉《你不可不知的人性》
五十八、宁静常不仅决定于声音，而包括自心的感觉。在群众之中所获得的宁静，有时甚于一人独处，因为那种宁静更具有庄严、神圣的力量。——刘墉《萤窗小语》
五十九、世间的劳苦愁烦，恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗。若是如此，又有什么好解不开的呢？——刘墉《萤窗小语》
六十、我若爱她，便不会把她当成百分之百的妻子，更多时候她是我的孩子。我的责任，是用尽有生之年来延续你对她的宠爱。——一路开花《不爱，就是最好的理由》
六十一、过去的受害者也可能成为今天的暴君。这是人性的黑暗，冤冤相报的黑暗，让人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。——北岛《午夜之门》
六十二、当你思想一杂乱，心情一紧张，感性就会变得迟饨，如果能达到气静神凝的境地，就能见平日所不能见，听平日所不能听，感平日所不能感。——刘墉《萤窗小语》
六十三、说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿？这就是我家吗？ 我家，在不同的路标之间。——北岛《午夜之门》
六十四、董卓知道我是他的克星，一直都知道，但他告诉我他很庆幸，他庆幸我是他的克星，他庆幸我能克他而他不会伤我，他庆幸我的命够硬，可以陪着他。——梦三生《美人殇》
六十五、人们强烈的自尊与自大，甚至固执的自我封闭。或对人充满敌意，常常是因为自卑和恐惧。那恐惧则由于对对方的不了解以及对自己能力的没把握。——刘墉《你不可不知的人性》
六十六、有风拂过，糖果屋的风铃发出一连串清脆的声响，我回头看向靠窗的那个吧台，仿佛看到一个冷漠的少年，他的手里捧着一杯咖啡，正痴痴的望着柜台。——梦三生《银色十字梦》
六十七、街灯摇曳，人影聚散，词语迷失在夜空中。有时候我觉得朗诵并非为了让声音留下痕迹，而是为了消失，特别是消失在异地他乡，归于虚无，那是一种能量的释放。——北岛《青灯》
六十八、茶汤，是茶人内在的反射，情绪与素养，都会影响茶汤的表现。一味的唯心论，只能放任茶汤如情绪般的高低起伏，违背了以心奴茶、以茶养性的修行原则。——李曙韵《茶味的初相》
六十九、茶席在生活中扮演美学的先行者，即便没有固定的茶室，只要一只托盘一地草席，器具在茶人指间指挥若定地铺展开来，再日常的生活场域都能点化出些许茶味来。——李曙韵《茶味的初相》
七十、我喜欢在大街上闲逛，无所事事。在成人的世界中有一种被忽略的安全感。只要不仰视，看到的都是胸以下的部分，不必为长得太丑的人难过，也不必为人间喜怒哀乐分心。——北岛《城门开》
七十一、我忽然想穿过二十年岁月的重重迷雾，回到那个白洋淀的早晨。在芦苇随风起伏的岸边，也许我该说点别的，比如，"如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。——北岛《青灯》
七十二、如果这故事的结局注定了是离别，我还会不会选择相遇？可笑的是上天根本没有给我选择的权力，他老人家便自作主张让我穿越了千年的时空，遇见我本该一生都不会遇见的人。——梦三生《美人殇》
七十三、有时一道深渊隔开星期二和星期三，而26年会转瞬即逝。时间不是直线，它甚于迷宫，如果紧贴墙上的某个地方，你会听到匆忙的脚步和语音，你会听到自己从墙的另一边走过。——北岛《时间的玫瑰》
七十四、有时深夜难眠，兀自茫然：父母风烛残年，儿女随我漂泊，社稷变迁，美人色衰，而我却一意孤行。这不仅仅是地理上，而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。——北岛《青灯》
七十五、茶器与茶人，一如宝剑与名将，冥冥中自有约定。每个人多多少少都带些前世的记忆，无法割舍，从古玩市场的一只碗，一把壶都寄存着茶的密码，一旦解开，记忆将铺天盖地迎面排来。——李曙韵《茶味的初相》
七十六、蓬皮杜中心是法国政客对未来的一个承诺，除了为自己建造纪念碑外，这种承诺具有某种游戏性，不可认真。而正是这种游戏性成为法国文化的要素之一，从法国电影、时装表演到哲学思辨。——北岛《午夜之门》
七十七、茶课最不好上的是每一个人的感觉，感觉连通的是每一个人的个性和身心的开展，感觉连通的是人内心里的黑暗和不明，感觉连通人内里最深层的质，这是最能熬出传道授业解惑者骨髓的地方。——李曙韵《茶味的初相》
七十八、所谓通才，不仅指在学问上博大精深，更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细，路越走越窄，所掌握的知识纯粹用来混饭的。——北岛《青灯》
七十九、上学的机会是受人控制的，但读书与实践才是获取知识的主要课堂，在这个学校中学习的权力只掌握在你自己手中，是任何人都剥夺不了的。让学习成为一种生活的习惯，这比任何名牌大学的校徽重要得多！——北岛《城门开》
八十、岁月如男孩呼啸成群，分三路包抄，灵活的小腿伴随咚咚脚步声，登堂入室，最后消失在西边操场的尘埃中。我们教室紧把着操场入口处。我熟知那脚步声——岁月的去向与动静。——北岛《城门开》
八十一、个人所占的空间虽微不足道，却占据了巨大的时间跨度，他笑起来，告诉我他在岛上的十二年时间，他对着妻子大声朗读了所有四千页普鲁斯特的作品，开始使用英文，然后使用法文。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》
八十二、大海的作为，不过是以永恒、催眠般的节奏，拍打着同样的岩石，撞碎自己。博尔赫斯曾经说过，若要想象永恒、可以设想天使在一块大理石上轻拂翅膀，直到大理石被这微风磨尽，颗粒无存。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》
八十三、读书与上学无关，那是另一码事：读——在校园以外，书——在课本以外，读书来自生命中某种神秘的动力，与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光，照亮人生黑暗，黑暗尽头是一豆烛火，即读书的起点。——北岛《城门开》
八十四、也许真正的旅者，永远身在风暴眼之中。风暴就是世界，而旅者透过这风暴眼来观察世界。气象学家说，在风暴眼中一切风平浪静，沉稳如禅房。而学会透过风暴眼看世界，就能知道何为真，何为伪；通过观察，就会知道万类霜天何以同，何以异。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》
八十五、旅馆是一个封闭的世界，是一个和外界划清界限的地方，是屏状核，人人可以自由进出。客人不是随意而来的，他们自有秩序。他们的客房，无论是简朴或是豪华，就是他们的细胞。当他们关上自己的房门，留在里面，就等于从这个世界抽身而出。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》
八十六、这些都需要学习：该做什么，不该做什么，什么都永远不能做。你要知道在他们大醉或者你大醉是如何应付；你要看懂手势和眼神，因为你是个多么孤独的旅者，你总是不离他人，包围着你的是他们的表情，他们的建议，他们的厌恶和他们的期待。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》
八十七、在那间蜗居里度过的第一个夜晚冰冷而无眠，我们俩坐在床边，背靠着背，眼泪掉进茶杯里，长吁短叹道：我们造了什么孽啊！”他们的描述给我的印象，是一场共同的历险，起初不过是意外，最后变成澎湃的**，不顾一切而又孤独无依，不可遏止。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》