1、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
2、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
3、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
4、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
5、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
6、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
7、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
8、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
9、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
10、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
11、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
12、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
13、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
14、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
15、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
16、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
17、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
18、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
19、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
20、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
21、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
22、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
23、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
24、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
25、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
26、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
27、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
28、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
29、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
30、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
31、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
32、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
33、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
34、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
35、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
36、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
37、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
38、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
39、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
40、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
41、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
42、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
43、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
44、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
45、解铃还须系铃人，你恨了谁，就会被恨困住，轮回世世，终究还欠自己一个原谅。
46、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
47、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
48、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
49、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
50、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
51、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
52、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
53、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
54、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
55、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
56、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
57、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
58、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
59、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
60、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
61、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
62、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
63、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
64、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
65、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
66、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
67、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
68、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
69、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
70、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
71、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
72、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
73、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
74、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
75、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
76、目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。
77、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
78、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
79、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
80、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
81、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
82、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
83、恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。