二十多年前，河南开封市民张杰为救两个被调戏的女孩挨了4刀。此后，两个女孩消失不见。去年，张杰得知其中一个被救女孩的下落。他找到对方，但是她没有任何回应和感谢。他将对方告上法庭，最初诉求是让对方向他说“对不起，谢谢”，最后改为 “支付补偿金10元”。今年6月，他胜诉了。（8月3日 红星新闻）
对他人的痛苦有着敏感的反应能力，当他人需要帮助的时候能够挺身而出，张杰承受了见义勇为的成本和风险，却没有得到见义勇为的回报与激励。早在1996年4月，张杰就花费了1195元的医疗费用；从事发到现在，他花费的医疗费用达到了两万多元。“支付补偿金10元”具有很强的符号性和象征性，张杰在乎的是见义勇为要得到应有的尊重与社会认同。
为了救助素不相识的陌生人，见义勇为者不仅承受了身体上的疼痛和后遗症，还要自掏腰包支付医疗费用；更让人痛心的是，由于两位女孩的“冷漠离去”，见义勇为没有得到尊重与奖励——由于没有人作证，见义勇为者被许多人认为“编故事”、骗人，甚至就连自己的父亲也怀疑他不是见义勇为，而是和别人发生了冲突打架。
在电影《求求你表扬我》中，著名演员范伟饰演的农民工杨红旗，为了满足当了一辈子劳模的父亲弥留之际的愿望，三番五次地找记者报道自己见义勇为的事情——在一个雨夜,杨红旗骑车经过一个路口，偶然目睹并制止了一个流氓侵害一个女大学生的事情；由于种种原因，杨红旗并没有如愿。荧幕上的故事也好，现实中的例子也罢，说一声“谢谢”为何这么难？
不论是害怕揭开“盖子”导致自己名誉受损、遭遇污名化，还是担心“往事重提”影响自己的婚姻和家庭生活，抑或担心分担见义勇为的成本，冷漠对待见义勇为者，源于一些人以自我为中心的功利与算计。虽然她们可能在心里也会感激见义勇为者，但却不愿意和见义勇为者有过多的关联，担心自己要失去或者付出一些东西。
其中一位获救者冷漠离去多年后再次现身，张杰历经艰辛找到她之后再次遭遇冷漠，何尝不是一种“二次伤害”？获救者的冷漠，难免会让见义勇为者寒心；一旦“知恩图报”这种约定俗成、心照不宣的回报机制遭到破坏和摒弃，利他行为就难以被激活，社会运行的润滑剂和黏合剂也会被渐次抽离。
当“善有善报”得不到尊重与认同，“见义勇为不值得”就会成为一个被互相暗示的认知。如何让人们的善“扩而充之”，已经成为一道应该好好思考的命题。坚守道义、播撒爱心是蛰伏在人们心底深处的情怀，“不让英雄流血又流泪”需要通过健全的制度规则和健康的社会土壤来确保。从而这个意义上说，“支付赔偿金10元”既是对见义勇为的肯定，也是对冷漠的鞭笞。（杨朝清）