大理的鸟儿会唱歌，很近，就在贴着窗户的那棵大树。
时间尚早，阳光也还懒懒散散，同我一般，嗜睡的样子。看来，这清晨欢快早起的还是鸟儿们。树的淡淡剪影，起伏在婉婉轻烟，一抹斑驳，许是这晨的趣描。鸟儿的唧啾唤醒了我，也唤醒了梦中的花儿朵儿，看它，还在梳理昨日记忆的叶脉，就牵着晨露，半梦半醒在软软风中了。
在大理这几天，我就安静地呆在位于古城中心的这座白族世家大院落“兰陵阁”。园内粉墙画壁，彩绘透雕，飞檐串角，丹桂溢香，石板路曲径通幽，温良璀意。我可以整日窝着不出门，当然，想要蹓跶很方便，因为迈出大门就是古城有名的洋人街。这是好友静为我做的安排，她知道我喜欢这样当地建筑风格的庭院酒店。静懂我。
都说在大理只有四件事情可做——种花、喝茶、修身、养性。我在大理准备做的就是这四件事呢。抬头见苍山，低头面洱海，苍山如屏，洱海如镜。心可以融入大理用历史沧桑写就的浪漫的风花雪月。窝在这书香轻漫、花香摇曳的院落，宁静如一场好雨，那是动听的鼓拓给以草木谐和、温馨的拜访。你所需的只是身心感同与享受。
那几日在院内的茶庄悠哉去很多时间，与茶庄小主玲聊得甚欢，俨然已成好朋友的样子。
和玲的话题从她穿的粉红绣花鞋开始，翘起的鞋头甚是招眼。记得第一次来大理时也买了两双这样的绣花鞋，穿着既好看又舒适。紧接着当然聊茶，侃茶道茶经，说行茶妙趣。关于茶自然是茶小主玲的道行高啦。我们泡一道聊一道，推杯换盏，茶香从清雅到细幼，回味从细腻到入微，口感也从新润变为醇厚，唇齿开始生津，舌尖开始回甘，连通身心，飘飘欲仙。苏东坡曰：“坐客皆可人，鼎器手自洁”，这茶室古色古香，被丝丝静谧包围，与喧嚣隔离，时间仿佛在茶香中变慢，茶温中与玲一同修达，渐抵安然心境。
玲聊起云南有名的烤茶，因为她原想在茶室中间筑炉现场烤制。烤茶是大理地区白、彝、汉等民族饮茶的一种方法。烤过的茶可消除生茶的寒性，清心明目。烤茶的方法是：先将特制的小土陶罐放在火塘或火炉上，将陶罐烤热，遂放入茶叶，轻轻摇动小陶罐，可见茶叶慢慢张开变黄，茶叶香也徐徐散了出来；此时注入第一道沸水，只可少许，没至茶叶，见陶罐内泡沫沸涌，嗞嗞有声，茶香四溢；待泡沫散去，再注入沸水使茶叶继续膨胀，即可饮用。一杯下，回味甘饴，沁人心脾。通常烤茶冲饮三次即弃之，再饮则再烤。
下午喜欢在园内的露天花园吧度过，一本书，一杯茶，一米阳光，一缕花香。此，足矣！
在大理如此这般享受了几天的慢调生活。但我一直想，慢生活不在于形式上的慢，不仅仅是找个地方放慢节奏，悠享休假，更重要的是心气的平和、静修、智慧和积蓄，感知的慢和静其实是内心的丰裕。隔绝外围，找寻质朴平实的那带有淡淡诗意的慢调，找到又是否守住呢？在这庭院深深深几许，我心中一尺自悟，阅读简素，体验无觉静美，心情的恬淡，内心的充盈，平淡的精神欢愉，如清泉细流，一点一滴，于微而知。
茶，可温？心，可静？慢调，可持？大理到上海，是飞行的距离，还是观照的距离？在我办公室窗外，高楼林立，回头即是繁华一片。此景与慢调相比有时候不免排斥，或顿生都市过于嘈杂之悲挫，于是一次次寻找外在的田园放牧心情。但回过头想，吾欲追求精神之彼岸，于自己的内心感化或造化，随沉淀而积淀，若何排比空间。霁月光风，草木欣欣，所见美好即美好，心想美好即美好，于是心可以收获。慢意，超脱于所见虚名浮华，丰富且安静。