偶然读到“壁蒲红蓼白莲房，一片栾栌撼水光”不由的想到了“遥疑原上日，不到水边村”唉，“只今何许问天晴”暗夜也曾期盼和怀念这初夏的月光，联想它高过家乡的篱墙，高过柳梢，高过我的抬眼望。
风依然吹的凉爽，夜是江北的夜，月确实江南的月，只是连雨不知春去，一晴方觉夏深。夏天总想把你煮成一锅像样的粥，让你备受煎熬，秋和冬不同，会分享你的寂寞，给你由浅入深的知觉，让你在枯黄萧瑟中黯然伤神，蓦然徘徊。而春呢?春是一个渴望的季节，充满着朝气和欲望。相比之下，我更喜欢春和夏，喜欢春夏说明我还年轻，喜欢目视前方，血液里还有冲动和欲望。
夏天是个好季节。我不想伤感，因此喜欢夏日如火的目光，它不是让你屈服，它是给所有人激励的和考验。
古人诗词歌赋中多以春花秋月为主题，那是因为诗人多失意，借此来抒发心情，所以诗词多高冷，而在古文里仿佛只要一提到夏与冬都是现实主义，不是社会就是劳苦大众的主题，而只有春与秋才是浪漫主义，是文人时空。所以锄禾日当午，才变成了很不高雅的悯农诗歌，让李绅一千多年来一直不温不火。封建社会的士大夫是上层社会，不管文人再穷，再潦倒，也不想沦为农民这一行列，这是几千年形成的社会畸形心态。
其实诗歌并不是越华丽就越高雅，它是人类发展中所创造的财富，越是贴近生活，贴近劳苦大众越是脍炙人口，引人入胜，相传更久远，《诗经》和李白的很多诗歌就是很好的例子，我真得不敢相信诸如曹植等纨绔子弟能写出多好的诗词歌赋，哪些靠着华丽辞藻、引章据典堆砌起来的文字，也只能在一些贵族中和短暂时间内博得眼球。
相比春和秋，夏天仿佛更加的匆忙，它人万物充满一种急切的心理，仿佛一切又都充满节奏感，而且夏天的人们也不像春天那么懒散，相比之下反而更加的忙碌，想一想田野里锄禾的农民，工厂里盯着机器的女工，办公室看着电脑屏幕的白领，街道上吆喝的商贩。就连商场里的空调也保持不了温度，因为电商的迅猛发展，充斥满大街的物流让他们的心里无法平静。夏天是个好季节，充满的机遇和挑战，也充满的汗水和艰辛，所以说，夏天是个风风火火的季节，充满无穷的魅力。
那古人的诗歌里的夏天，确实及其苍白的，那是因为士大夫都躲在阴凉处扇着凉风，脑洞了是空白的，因为他们大多没有生活，要知道生活是一切文学创作的源泉。
我是自幼喜欢文学，而且多文字有特别的偏爱，小升初的时候写了一篇好作文，中考时候又写了一篇好作文但是虽然高中是选择了读文科，但是一直到工作了许多年才忽然想起要系统的读一读汉语言，于是我就报了自考，从文学史，到古代文学、现代文学。因为我是从事管理工作的，每天都是和任何事打交道，可是当我文学作品读多了，我发现我的内心起了很大的变化：越来越讨厌身边的任何事，越来越愤青，动不动就看不惯这看不惯那。于是我冷静下来仔细的分析一下才明白：很多文学作品中都有悲观的影子，都有消极的思想情绪，而读史书却能让我们更清楚的看清社会，可以人一个人变得睿智。有的人说，纵观中国五千年文学史，哪一个文学家不是个落魄者，哪一部作品不是失意之作，当然对这一论点我也不能苟同，但是也不是全无道理。文学多偏重与抒情，抒情的作品才显得丰满，而现实主义的文学时代的痕迹太重，后人读起来感觉有明显的局限性，无论怎样深刻的作品总是能够流传久远的，就好比古诗词中仅有的几首描写夏天的诗歌，其中骆宾王的《咏蝉》最为深刻“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁予表予心”可以说是经典。
夏天是个好季节，应该是最美的时节，所有的红肥绿瘦不再掩饰，让美达到一种巅峰，一种极致，特别是一场雨后，当然我们不需要那种暴风雨过后的破败和伤感，我们需要那种倾盆大雨后的洗礼，经过一夜的大雨如注，清晨，阳光，清新的空气，出水的花会更娇艳，叶会更迷人“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”正是这种有生机的美，才能够迷人，因此我明白了为什么唐人喜欢荷了，因为荷花是丰腴的花，很像唐人爱美的标准。
其实荷花的美还有它的大众之美，像少妇之美，但是是那种出污泥而不染的忠贞之美，端庄大方就像洛阳的牡丹，也是唐人的所爱，这是盛世的审美观，是宋代那个破落悲悯的时代所不能理解和感悟的。
因此读诗更多的是带着美学的视角去读，不管是清晰的还是朦胧的，我们都要小心的发掘那些美好的东西，正因为有这些美好的东西，它们才显得异常珍贵。
有人说古诗词中关于季节的描写无非是春花秋月，当然也不尽然，但是往往它们出现的概率最高，这不免落入俗套，试问有几人能超越从前，其实要说题材最丰富的应该是在夏天，不是说娇艳的海棠，牡丹等等，也不是说竹，芭蕉等等，更不必说蝉和蛙声，单就少女的裙裾就是最美的题材。生动、满满的朝气，无不体现出向上的纯洁之美，也许只有纯洁之美才是美的最高境界。
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