在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。下面是美文阅读网小编给大家带来的有关园林的随笔散文，供大家欣赏。
有关园林的随笔散文欣赏：苏州园林
苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。
设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们惟愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。
我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。
游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。
游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。
苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心。四扇，八扇，十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗，他们斟酌着光和影，摄成称心满意的照片。
苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖，淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。花开时节，更显得各种花明艳照眼。
可以说的当然不止以上这些，这里不再多写了。
有关园林的随笔散文欣赏：园林里的早晨
早晨，先让人感觉不一样的是空气。从昨天的浑浊中穿出，早晨清冽的空气是诱人可心的。若走进苍翠葱茏的园林，这样的感觉就更强烈了。
此刻，微笑着来一下深呼吸，几乎是顺其自然的习惯，若凑巧，远天挂着朝霞，绚丽便在眼眸里滚动，再有鸟语花香的萦绕，那舒坦，笔也只能羞怯地捉襟见拙了。
有一条人工湖在这园林的中央，不大，却很精致，宛如一颗镶在玲珑物件上的宝石，晶晶亮亮地点缀着四周的蓊郁和怡然，使这里变得更赏心悦目，也更诗情画意了。
湖边散落着墨绿的长椅，掩在柳荫下，被晨光一抚摸，便浑浑然地将人与自然交融在一起了。垂柳和长椅凝目欣赏着粼粼湖光，偶尔有俊男靓女或白发微扬的老夫老妻坐着，看是一幅怎样地迷人的构图，听是一曲怎样地动人的生命礼歌啊……
离湖边五十来米，有一片不算大的松林，几棵粗大高耸的，应该有一把岁数了，它身上的皴裂褶皱，仿佛遥指着沧桑岁月，讲述着纷纷扰扰的生命故事，让走近的人不由得放慢脚步或驻足相视，思绪则如缤纷的彩蝶，无拘地飞扬起来了……
园林里有多条岔出的小径，一色的青灰砖铺就，两旁有不知名的小花小草夹拥，而早晨的露水尚存，便欣欣然地润泽出了一隅可亲的自然，让你蓦地心生穿过陌生的熟悉，感受到久违了的安慰，你会在这安慰中按捺不住的陶醉！
呵，还是不知不觉地走到了这里。这是园林的尽处了，以前有一座后大门，因商业开发，门便消失了。代之是一条新建的步行街把它接了过去，一直延伸到市场，于是它的尾声也就没有了园林的韵致。惹眼的倒是侧旁两幢现代味甚浓的建筑，在这充满活力的早晨，它们却异常阒静，大大的玻璃门上套着大大的圈锁，就将宜人的清新自然，冷冷地拒在了门外。细打量，才知是两家酒吧，早晨正是它们鼾睡的时候呀。酒吧是属于夜的，星月下的灯红酒绿，霓虹下的浮华喧嚣……当晨曦点亮了生活，以夜为背景的流光溢彩也只能隐身于朝阳的背后了。哦，知道自己是这扇门前的过客，那就匆匆而过吧。
不忘的是园林里的早晨，真好！
有关园林的随笔散文欣赏：皇家园林
到了北京城，总想写点什么，放着雄伟庄严的紫禁城不谈，偏要拿颐和园说说，真觉得自己有些偏执了。
颐和园是一座皇家园林。导游告诉我，这是目前保存最完整且是最大的一座皇家园林。记得小学的时候，我学过一篇课文《颐和园》，那时还不懂什么是“园林”，也未曾见过真正意义上的园林。家住乡下，长期和田野、山林打交道，到十几岁的样子，才有机会和所谓的园林邂逅，那也仅仅是逛一逛湘潭市区的雨湖公园。我记得课文《颐和园》是要求背诵的，即便那时候把文章熟记在心，也未曾对课文中所写的颐和园有什么特别的新奇之感，倒是对园子的主人——“皇帝”，却怀着一种特殊的情结。由于电视里常播清廷剧，受其影响，皇帝给我们的印象是权力很大、为所欲为，所有的人都要听他使唤。儿时，我梦想当皇帝，能够吃好吃的，能够住好房子，能够到处去游玩。甚至在放假的时候，村里的孩子聚集在一起玩耍，便模仿清宫剧里的情节，到一个隐蔽的山林里，挖出一些大坑，用树枝垒成一个个的格子，当成皇帝居住的皇宫，把床单、蚊帐挂上，铺上破旧的草席子，大一点男孩子扮演皇帝，女孩子做皇妃、公主，我记得在我七岁的时候，也能够混上一个“将军”的头衔了。儿时的那个山林里，有我们的童真故事，也有我们那些爱闹的孩子假扮的颐和园。
然真的颐和园是乾隆皇帝为了其母亲而修建的。
乾隆似乎是民间最为传闻的一个清朝皇帝。如果要弄一个最受百姓热议的清朝皇帝排行榜，乾隆肯定稳居首位，他的名气最大、故事最多、评价也最为复杂。所以民间喜欢戏说乾隆，他的许多故事被写进小说、编入影视剧、说成段子，广为流传。当然，对乾隆的印象绝不能如戏文里所说的那样，可无风不起浪，“十全武功”、“大兴土木”和“六次南巡”的确又是乾隆朝所做过的事情，且争议颇多。站在历史长河之今日，立于滚滚潮流之渡口，我们回首而望，修园子、南巡也未尝真如众人所想的那样是一件完全错了的事情。
乾隆未登大宝之前，就有去江南走走的想法。他也许是读了那些写江南之美的诗词歌赋，心中难免不起波澜吧！江南诱惑乾隆的，恐怕不止山水风景，还有江南的故事，江南的才子佳人。乾隆最崇敬的爷爷康熙也曾六次南巡，但康熙的目的大部分是为了视察水利和地方官员的政绩。乾隆曾经立过誓，毕生当以圣祖爷为榜样，励精图治。他想去江南看看，一来效仿爷爷视察河工水利和地方军政，二来也可以满足平生夙愿，饱览烟雨江南，纵情山水美景。再说，乾隆也是诗人，常吟诗作对，写诗就免不了要到处逛逛，北方的山水看腻了，往江南游玩自然成了皇帝的雅兴了。
《清史纪事本末》中记载，乾隆即位不久，就表达过他想去江南的苏州视察巡游，并派大学士讷亲去江南查看道路。讷亲心中算盘，皇帝巡游，免不了劳民伤财、惊动各方，打心底不赞成，于是，他便给乾隆回奏：“苏州城外的虎丘还算得上名胜，实际上像一个大坟堆。苏州城里河道狭窄，粪便船只拥挤在一起，过了中午就臭不可闻，根本不算什么风景。”乾隆听了讷亲的回报，虽说半信半疑，但也只好暂时打消了南巡的念头。试想，难道就凭一封折子便平息了心中之愿吗？江南的魅影依旧荡漾在皇帝的心中，那些咏物抒情之辞，那些才子佳人的传说，那些物阜民丰的奏报，总在他的脑海徘徊。乾隆十四年，江南地方官吏知道了皇帝的心思，开始琢磨如何迎合乾隆，一封封奏章再次呈上，奏请乾隆南巡。乾隆一看机会来了，于是下旨，两年之后南巡。
圣旨抵达江南，各府各衙的官吏有喜有忧。圣旨传至朝廷百官，军机大臣、大学士、御史言官，一些不赞成南巡的朝臣们蠢蠢欲试，他们要大大方方地跟皇帝理论了。这些上书反对南巡的官员队伍里不乏名流之辈，内大臣博尔奔察、礼部侍郎齐召南、大学士程景伊，也有那位老百姓熟知的纪晓岚。这些朝臣们也开始琢磨心思，如何再度打消皇帝南巡的念头。他们又何尝不知道，皇帝的每一次出行，几乎是大动周折，一旦南巡，举国惊动，不仅朝中要紧密安排，煞费苦心，不能出一丝差错，而且地方官吏也要忙得个不亦乐乎，上下窜动，左右摆布。言官们实在是沉不住气了，奏折呈上不见奏效，就跪谏，一篇篇文章文采飞扬，奉劝圣驾不要南巡。各部衙门一盘算，一想到偌大的清朝，财政收入有不少将要花费在圣驾南巡的事情上，不免觉得冤屈。身为人臣须忠君报国，用的是圣人之道，如果不防微杜渐，纵容皇帝大肆铺张，岂不是以后要在历史上留下骂名？奉劝之词情真意切，连乾隆自己看了也无可奈何，他又气又恨又无措。终于在这一回合，乾隆爷碍于要做圣君的面子，决定暂时放弃南巡。臣子们似乎胜利了，可皇帝心里的那股冲动却仍然存在，只是忍一时罢了。
也有一批大臣，看出了皇帝的心思，上言建议皇帝何不以江南园林风格在京城修一个大园子？乾隆心中大悦，心想虽然一时间去不了江南，但修一座园林，于帝京能有个可以逛逛的地方，正好一解心中思念江南之馋吧！可这样一来，那些言官又要上折子话说了，这事情总得有一个好时机啊？乾隆犯难了。
理由其实早就有了，清朝提倡以孝治国。乾隆想到了自己的母亲，他一直想为母亲修筑一个园子。思来想去，不知道要修个什么样的园林好，何况北边已经有一个避暑山庄了，而且京郊也已经修筑了圆明园、畅春园、长春园等，要是再修一个，又怕单调重复，那样便也无趣了，不符合自己做事情的一贯风格，他要修一个独具风格的园林。乾隆想起了江南，想起了大臣的建议，要是为母亲造一个江南风格的园子，那样岂不妙哉？于是，颐和园向历史走来了！
大批的官吏、设计师、建筑师、绘画家、风水师、文人墨客等会聚于干清宫，他们组成了那个时代的顶尖级专家团队。皇帝把想法给大伙说了，要大伙拿个主意出来。这些人领命谢恩过后，就开始落实皇帝的圣旨了。不久，一张图纸给皇帝呈了上来，那便是最初的颐和园，那时候它的名字是“清漪园”。
果不其然，又有言官为皇帝的大兴土木而抱不平了。他们匆匆忙忙进宫，要找皇帝说理。言官们这次是抱着死谏的决心而来，如果皇帝盛怒，被砍了头或者流放也无所怨。只见他们一个个手里捧着奏折，踏过金水桥，进得午门去，很快便是干清宫了，虽然心中还有所忐忑，但一想起圣人之训，自然理直气壮起来。言官们一见乾隆，振振有词地开始读起奏折里所写的圣贤之道，他们故作镇定，言辞严厉，完全没有看皇帝脸上的不悦之色。听完言官们的话，乾隆痛骂一顿，斥道：“这园子乃是朕为太后、为尽孝道而修，若不这样，岂不让朕背上不孝之骂名，尔等身为大清朝臣，不奉孝道，不为君父分忧解愁，如此大言不惭，可是圣人之道？可是人臣之道？”乾隆一语，倒也说得言官们一时间难以辩论，站在金殿之上目瞪口呆。
于是，颐和园按照原计划进行规划设计。着手园林设计的主要负责人乃是乾隆最喜欢的宫廷画师郎世宁。这个郎世宁的确不简单，他递给皇帝的那张设计图纸，美观、大气、准确、精妙，想象中的亭台楼阁分布有条有理，大体的建筑细节也十分清楚，连一砖一瓦也没有含糊。
乾隆是个好大喜功的人。乾隆十五年，当郎世宁所绘的园林设计稿摆在他眼前的时候，他龙颜大悦，传下圣旨，要把这个园林修造成北京城的“天宫宇阙”，那佛香阁要雄伟华丽，如同灵霄殿一般;昆明湖要宽阔，好比西湖等等，一切设计都要参照江南风格，要在京城再造一个江南胜景出来。乾隆开始想象着园林的美景，他期盼圣驾游览的那一天早日到来。
颐和园历时15年方得竣工，这段时间，乾隆没能耐住心思，还是按照他的想法南巡了。那些言官只好对天长叹，他们的奏折没能阻止皇帝的南巡，他们的奏折也不可能阻止一个帝王去实现自己多年的梦想。
我站在颐和园，看着这些江南风格的亭台楼阁，凝视那好比西子之美的昆明湖，来来往往的游船，景色目不暇接，游人如织，络绎不绝。我想静一静，于一棵古老的松柏下深思片刻，我应该如何来看乾隆皇帝的那个“江南梦”呢？
如果当年言官们胜利了，皇帝迫于压力取消了修筑颐和园的想法，我们今天又怎能够堂而皇之地将颐和园摆出来，作为我们今天炫耀灿烂文明的一个地方？又能到哪里去挑选一个代表中国园林文化的颐和园来，以吸引如今这样多的游客？又能到哪里去寻觅这样一座气势宏伟的皇家园林，走在其中听故事，领略古人的园林艺术？登上楼台，走在长廊，漫步树荫之间，泛舟湖上，我似乎只有感叹：前人栽树、后人乘凉！
我想象着，当年大量的钱用于皇帝修造园林，国家的负担的确增加了，朝廷如果拿那些银子去修一修大堤、疏一疏河道，当然是造福了百姓。可是，我仿佛又看到，一波波洪水将那些修筑的工事冲得面目全非，然这样一个饱受争议、饱经沧桑的皇家园林却留下来了，而且它今天活得很好。历史总是像电影，情节曲曲折折。自康干盛世之后，闭关锁国，国力逐渐颓废，以至于惨遭列强蹂躏，颐和园作为大清国盛衰的见证者，也未曾躲避浩劫。
可以说，颐和园既是我们的骄傲，也是我们的痛楚。无论如何，历史功过自有论道，但园林无罪！
我们今天要为颐和园点赞，不是因为帝王的一个决策，也不是因为昔日的一段光环，而是折服于那些前人的艺术才华和高超技艺，他们为后继者留下了一把钥匙。拿着这把钥匙，便可以打开一扇厚厚的文化之门，从这张大门进去，使今天的我们看到了祖先的智慧，看到了无数前辈心血和汗水的结晶。
今天，我们仍然在研究这座皇家园林，研究它的建筑技艺，研究它的历史典故，研究它的艺术价值。我们不应该反思吗？当今，一大堆的建筑垃圾和腐朽工程接二连三，一大堆的面子工程此起彼伏，我们像是在为后来的人播下文化的种子吗？我们保护古代的园林，不仅仅是增加一个可供观赏的博物馆或旅游胜地，而是在增加一个园林艺术的学习班和研习所。站在颐和园，我看到了古人的才情和匠心，我看到了前人的智慧和技艺，惊叹后，是不是也应该去看看时下那些蜂拥而建的城市累赘和生态棺材？
突然之间，我想要谢谢乾隆了，也要谢谢那些后来不断修缮和保护颐和园的人们。