爱与自由随笔（一）——给孩子的爱与自由
一直以来周围总有不少人询问我,为什么你的孩子这么乖,这么好带?我总是笑着回答:她生来就是这么乖这么好带!其实,这中间是有因果关系的!
朵拉自打出生,我就顶着舆论的压力把她经常抱在怀里,人都说放下她,放下她,不然以后就放不下了。可是我就是想抱着她,只要她一哭,我立刻抱起她来,以至于让别人都认为我太溺爱她了,不让她哭一声,事实上是:我想让她的内心富足一些,有时候满足孩子内心的需求并不需要家长有一定的经济实力。一个从出生就没有离开过妈妈半步的婴儿,一个要吃奶都从来没有遭到过拒绝和拖延的婴儿,一个从来都没有被强行喂过一口饭的婴儿,她能不好带吗?
朵拉现在10个半月,不认生,见人就主动打招呼,如果认识的人还会主动让别人抱她,如果第一次见,打过招呼后会看着人家微笑跟人“啊,啊”的说话,但就是不主动让人抱,记性非常好,今天认识的人,明天见了,离30米外就开始大声喊人家,别人在她身上拍打一下,周围一圈人,你问她谁打她的,她会用手指出那个打她的人来,她不干好事了,你装作生气打她,她会给你扮个脸来取悦你。有意识自己给自己穿鞋,虽然鞋子都反了,但还是会拿起来往自己脚上放。
我一直觉得,孩子在不受家长控制的情况下,发展出来的才是真正的自控力,所以朵拉现在是满地爬,满家翻腾,没有一样东西能放过的,开柜子,翻衣服,端盆,拎空桶,把空箱子盖在自己脑袋上,推着板凳满家跑,除去睡觉,就没有停下来过。我只是保证她没有任何生命危险就行,其余随她自己去吧。
爱与自由随笔（二）——读《爱与自由》有感
《爱和自由》最近开始看第四遍了。这个时候再读这首泰戈尔的诗“让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由”又有了新的感触。
相见恨晚。记得刚遇见《爱和自由》的时候，一度有强烈的想法--要买上几十本，送给认识的和不认识的新爸新妈。也许，我们都会“从中学会真正的爱，真正的教育”，“千万个孩子因此书健康、愉悦地成长”。
很仔细地读。每读一遍，总是“心灵受到震撼，感动而愧疚”。想想自己初为人母时的种种所作所为，就有想坐时光机回去揍自己一顿的冲动。没文化，真可怕;懵懵懂懂就做父母，更是可怕。
什么是真正的爱?母鸡也会爱小鸡。什么是自由?很多时候，我们自已的成长还停留在七八岁而浑不自知。以前也买过很多育儿书，感觉大都注重的是教育细节的操作性;而《爱和自由》直指教育的本质，深入浅出，让人看清什么是真正的爱。书中，字里行间都是作者对孩子满满的爱，读着读着，内心便柔软起来;读着读着，眼前便清晰起来。
爱与自由随笔（三）——请给孩子爱与自由
“不仅爱，还要学会爱。”这不仅仅是一本给父母看的书。这应该是一本给所有成年人看的书。它通过揭示儿童成长的秘密，帮助我们真正了解孩子，由此也真正了解自己。看完这本书，你会第一次意识到自己的成长过程曾有过怎样的问题，这些问题又如何以隐秘而强大的力量影响着你的人生，尽管它们可能早就沉没在你记忆深处，甚至已被你遗忘。其实，它们一直在不知不觉中决定你的人生方向。
单就儿童教育方面来看，它完全颠覆了大多数中国人的育儿观念，震撼力之强仿佛一条90吨的巨型蓝鲸从父母们面前游过，让任何一个有责任感的父母都无法忽视它的存在。
作为一个母亲，早在儿子出生前我就阅读了很多育儿书籍，铃木镇一、哈佛女孩等等。平心而论，这些书都各有出色之处，然而，只有在阅读这本书时，我才被深深触动。假如说其他的育儿书是教育之树的一段树干或一枝一叶，这本书则是树的整个根系，它探索的是人类心灵的最高领域的幸福。
正如书名所写，本书致力于诠释儿童成长中最重要的两个因素;爱和自由，书中用精辟的理论和大量实例深入说明了什么是爱，什么是自由，纠正了成人对于爱和自由的一些错误理解。而爱和自由的重要性更是被提高到对中国人来说史无前例的高度，纪律、独立、聪明、道德;这些我们期待的品质，都取决于我们给孩子怎样的爱和自由。
成人可能觉得爱是简单的，只要发自内心就行。但这是主观的误区，美国心理学家弗洛姆说，爱同我们把握其他艺术一样，它是需要学习才能把握的。不了解孩子的成长规律和精神建构过程，就无法给孩子他们需要的爱。
中国有句俗话，打是亲，骂是爱，认为打骂在某种程度上也是父母爱的体现。然而作者告诉我们，事实并非如此。一个经常受训斥或打骂的孩子，其心智发展和正常孩子有极大差别，压力和惧怕使他们对外在事物过于敏感，过分强化对某一事物的感觉，从而影响内在心智的发展。其中一些孩子乍看起来反应很快，甚至常有成人夸他们聪明，然而真实情况是，他们看似灵敏的反应并没经过自己的思维，他们的反应快只是在大人不断的刺激下形成的简单条件反射，就像生物学家所说的一吹哨子，狗就吃饭一样。
这种表面看上去聪明的孩子其实根本没有创造力，他们调动全部身心用来学会的只是察言观色，见机行事，在强大的成人面前，孩子只能是弱者，他们只能通过这种方式来改善自己的生存条件。这一弊病往往在他们长大后才暴露出来，到那时成人可能会说：多聪明的孩子，就是不好好学习。然而这并不是孩子的错，他们的思维被人为干扰和打乱了，他们的注重力和意志力早已无法集中到学习或任何一件需要持续努力的事情上。
对爱的另一个错误理解是过分呵护，它与打骂正好形成截然相反却殊途同归的两极。过分呵护限制了孩子的自由。在这种呵护下，父母总是怕孩子弄脏或碰到危险，父母不准孩子自己动手吃饭、穿衣、打滚或拿任何易碎的物品，他们的嘴巴永远在喋喋不休两个字不行。被剥夺了成长的经验后，这样的孩子最终要么变得不知天高地厚，自己瞎闯，不懂得保护自己;要么变得懒惰胆小，不具备独立人格。到了那时，成人又开始指责孩子，殊不知这正是他们自己种下的恶果。
请记住书中的这段话：儿童必须通过生活自立而获得身体上的独立，必须通过自由的选择而获自得志上的独立，必须通过不受干扰的工作而获得思想上的独立。
爱与自由随笔（四）——“聪明”孩子和“孙氏”孩子
《爱和自由》是孙瑞雪的代表作，如果你仅仅把它看成一本幼儿教育书，我认为它大部分最珍贵的价值被掩盖了。当我第一次读这本书的时候，感觉自己的三观被深深的震撼了——我们这一代人，从小到大都没有接受过这样的思想。在我看来，它不仅告诉我们怎样教育孩子，也是通过孩子这面镜子，让教育者找回自我，告诉他如何去面对自己和外界。
“聪明”孩子和“孙氏”孩子：
“聪明”孩子1号：在路路出生不久，他的妈妈就在门上贴个“门”字，在瓶子上贴上“瓶子”...不断的把路路抱过去给他读。到路路4岁的时候，就已经拿着书本开始阅读了，而且加减法都会。妈妈认为他非常非常聪明，掌握了很多东西，智力超群。
“聪明”孩子2号：只要幼儿园一来客人，圆圆马上就上去迎接，说：“阿姨好，我带你参观。”然后她会带着大家参观：“阿姨，这是我们的音乐室，这是钢琴。”“阿姨，这是艺术厅...”所有的人都认为她聪明，因为她会察言观色，你的一个神态她就知道是什么意思。
这两个传统教育里认为智商、情商出众的孩子，在孙瑞雪的眼中是怎样的呢？她说，他们的心智发展都不正常：
1号孩子不自信，不坚强，不果断，好像什么东西只要外界不反应，他就不能确定，他不会洞察，不会深入思考。他不能综合地将所学的东西在一个特定的环境中加以应用，一开口就是知识，但他的知识同生活无关。
2号孩子的注意力只放在两点上：一是到处寻找爱，二是寻找机会发泄。她哪里还有精力放在发展智力上！
典型的“孙氏”孩子是这样的：他沉静而安详，有时像“傻呆呆”的，这是他进入了“沉思”状态。当他专注一件事情的时候，旁人从身边走过，他看都不看你一眼。在一般人眼中，他们像“286”电脑一样，思维安静而缓慢，但是一条精神的长河正在生活的海洋下面缓缓流动。相反被训斥、被打骂的小孩是不用思维的，他们的反应很快，形成了条件反射，不经过大脑。这样的孩子长大以后学习和各方面的创造力并不好，因为智力的提高只有经过大脑的认知过程才能够得到。人与人的差别就在于对世界的感觉，你的感觉越细腻、越丰富，你的生命状态会越好。
爱与自由随笔（五）——一位母亲的读《爱与自由》有感
《爱和自由》终于读完了。整本书下来，从一开始的无比崇拜到慢慢有质疑再到最后勉强看完，竟然会在一本书的阅读过程中有如此变化，是我没料到的。
孙瑞雪的蒙氏幼儿园的确造福了很多中国孩子。但也可能的确是因为这个民族的孩子成长得太艰辛了，她才如此强调，甚至夸大爱和自由的重要性。蒙氏的原作我还没有时间看，但已经听说，爱和自由并不是蒙奶奶所强调的内容。我想，孙瑞雪这也是在因地制宜吧。她说蒙奶奶的理论不必为不同的文化而改造，是仿佛马克思主义般放之四海而皆准的真理，但她仍然不自觉地做了改造。
不过在我看来，这都不算什么，只要真正给孩子们带来福利，真正让中国的家长们停止因为儿时成长的创伤和压抑带来的新一轮“折磨”，无论如何，我们都应该感谢这样一个人。
一开始读的时候，我认真的用荧光笔画出来很多句子。当时带给我挺震撼的效果，因为是第一次接触到。我并不是说，她说得跟我平时所想到不一样，我就一定要跟在后面点头称是。我自然而然滋生出来的崇拜之情，是源自我做母亲的敏感和直觉。我的直觉立刻告诉我，原来是这样啊，的确是这样的。一路读下来，她给我的不是一个理论，一个新理论那么简单。我得到的不是“鱼”，而是“渔”。也就是说，她说到的问题我不见得遇到，但我遇到新问题，我一定不会再像以前那样不知所措游移不定左右摇摆。我明明白白地知道了，这个世界上没有速成的解决方案，可以直接从别人的类似案例中拿来就用。做母亲，是不可能偷懒的，我是说精神上。遇到具体问题，妈妈必须靠自己结合实际来解决。
只是这样一本书，一本或许“误读”了蒙氏理论的书，如果每一位中国的家长都能认真读一读，他们心里的很多迷惑都将解开，他们的孩子都或许能多少受益。
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