《清明上河图》是中国十大传世名画之一，为国宝级文物，作者用散点构图的方式，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。这幅画是献给北宋宋徽宗的贡画，是对北宋繁荣生活的真实写照，同时也是一种对统治者变现赞扬的画作。
人物档案
职业：画家
个人概况
姓名：张择端
别名：张正道
国家：中国
民族：汉族
所处时代：北宋
出生地：琅邪东武
信仰：儒学
主要成就：绘《清明上河图》
代表作品：《清明上河图》、《金明池争标图》等
大家对《清明上河图》是十分熟悉的，中国九年义务教育历史教科书中有对这幅画的介绍。我们知道《清明上河图》，也知道这幅画的作者是张择端，但是对于画作之外张择端这个人却并不了解。
实际上并不是大家对张择端不感兴趣，毕竟能绘出《清明上河图》这么一副伟大巨作，张择端一定是一个画工了得，才华横溢之辈。他的艺术绘画水平，不仅是在当时，可以说在古今中外都是十分出色的。大家之所以对张择端并不了解，最主要的原因还是在于，历史上关于张择端的记载实在太少。
现今关于张择端的身世，关于他的详细资料，后世能知道的只有七十一个字的信息。这就是现存北京故宫博物院的《清明上河图》“石渠宝笈三编本”，后面第一个题跋者，金代人张著的跋文。
这个跋文是有关张择端最早的记载，而且还是孤本，后世许多关于张择端的简介都是从这儿演变而得。所以这七十一字的跋文，可以说是孤证，大家只能从这少量的信息中去探究张择端这个人。
跋文全文：“翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按向氏《评论图画记》云：《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品，藏者宜宝之。”
从这儿我们可以知道，张择端后来坐到了翰林的位置，是东武人氏，字正道。张择端自幼开始读书，后来到北宋京都游学，在这儿学习了绘画技艺。
绘画水平达到水准之后，于宋徽宗时供职翰林图画院。在绘画上，他本人专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。向氏《评论图画记》评价张择端的《西湖争标图》、《清明上河图》画作，将其标为神品，藏家得之应该当做传世之宝珍藏。
至于张择端个人结局，历史记载不明。有人猜测，张择端后来可能因为某些事情丢了官位，回到家中靠买画为生。