读完《红楼梦》，我们在谈到贾迎春这个角色的时候，大多数人都会恨其无用，怒其不争。因为她实在太过软弱，毫无世家小姐的气度，甚至连平常奴仆都敢欺负到她的头上。兴儿暗地里说她是二木头，戳一针也不知嗳吆一声。因为贾赦欠了孙家五千两银子，因此贾赦做主，将她嫁给以淫逸妇女为乐的孙绍祖时，不知反抗。就这样默默的嫁给了那个禽兽不如的东西，婚后遭受虐待后，也不知想办法保护自己。她的软弱无能，使得孙绍祖越发的猖狂，最后导致自己年纪轻轻，就被“中山狼”虐待而死。
人们读《红楼梦》，一位责怪其太过懦弱，但若是读懂贾迎春这个人，便实在无法再恨其不争。
贾迎春是贾赦和一位不知名的妾室所生，那位妾室早早就死了，只留了贾迎春孤零零一个人在世上。贾赦的正妻，邢夫人也不是一个好相与的，所以算起来贾迎春其实就只有贾赦这个亲生父亲可以依靠。可偏偏贾赦这个人，本来就不是个好东西。他贪财好色，从索要鸳鸯当小老婆，强抢石呆子的扇子等肮脏行径来看，定是一个暴戾下流的衣冠禽兽。贾迎春就是天天在他底下讨好他，都不一定能得个好。更何况贾迎春常年居住大观园中，与贾赦的感情更是淡薄。林黛玉这样一个有贾母撑腰的人，都说出了“不敢多说一句话，不敢多行一步路”的话语。更何况贾迎春这样一个爹不疼，娘不爱的现状。除了行事越发小心，不引起众人注意，还能如何。她写的那首叫《旷性怡情》：“园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡；谁信世间有此境，游来宁不畅神思？”她的生活理想，非常单纯，就是希望能在安静中，舒畅一下自己的神思，别无所求；她绝不犯人，只求人莫犯她，能够稍微待她好点，她就心旷神怡了，这就是她的处事之道。
还有一个值得注意的地方，就是在累金凤事件中，她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱。贴身的丫鬟们，都想法设法的想要帮她讨回来，偏她不在意。只说由得他去了，莫要生事。待丫鬟们再劝，就只拿了《太上感应篇》在一旁静静的看了起来。值得注意的地方就在这儿，《太上感应篇》是宣传天人感应、善恶报应一套腐朽思想，对世事完全采取俯首系颈、听天由命、逆来顺受、任人宰割的消极姿态。俗话说“人善被人欺，马善被人骑”，《感应篇》就是一篇教人做牛做马做鱼肉的教材。贾迎春终日拿着这本书来研读，受到内里思想的影响，自然会养成一种顺其自然的生活态度。
因此我们说贾迎春，不能一味的说她的懦弱无能，我们还需看到她庶出的身世，没有父母的关爱，处境的险恶，周围强者如林，最终导致了她对生活态度的选择。
现在大多数学者都说《红楼梦》其实是有真实的参考的，书中的每本人物都有原型，那么贾迎春的原型又是谁呢？
一说迎春的原型人物是胤褆。判图：一恶狼，追扑一美女——欲啖之意。解读为：饿狼赘汝，欲淡之矣。意为争皇位的人就像饿狼捕食一样，亟不可待，我被害苦了，决定从此断绝欲念，停止争斗。判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。解读为：子系种善郎，得旨便猖狂，金归猾溜子，已在哺皇粮。迎春既善良，其实还有几分麻木，所以绰号“二木头”，这是胤褆败下阵之后的写照，所以曹寅说他是“种善郎”，但他一旦接待圣旨，就忘乎所以了。
二说贾迎春的原型人物是和硕淑慎公主。
三说贾迎春是明朝渭源郡君。周府渭源郡君仪宾王绍祖致仕。知？？□之孙也。绍祖荒淫丧心，父死不报丧，？？□日，郡君数谏，止之；逢其怒，殴击之！……绍祖实杀郡君！绍祖比依皇家袒免亲而殴之死者，律坐斩。在对比贾迎春说的孙绍祖，“一味好色，好赌酗酒，家中所有的媳妇丫头将及淫遍。略劝过两三次，便骂我是‘醋汁子老婆拧出来的’……好不好，打一顿撵在下房里睡去。无论是人名，还是性格都极为相像。
各种说法多种多样，但贾迎春这个人物是否有原型，其原型又是谁，恐怕也只有作者以及脂砚斋知道了。