回医溯源
回族医药又称回回医学，由伊斯兰文明与中华文明孕育而生，最早可追溯到西汉，张骞、甘英先后出使西域，其发展与兴盛则始于唐。在唐代不仅有香药输入中国，一些医疗技术也传入中国。
当时唐人称阿拉伯人为大食人。安史之乱，大食应中国之请求，派精兵支援唐王朝，后一些阿拉伯人即定居中国。据史料记载，在安史之乱时，有更多的大食人到长安，其中大部分长期居住在“西市”一带，从事回回奇香异药经营。
到唐末五代时，回族医药家李珣著成药学著作《海药本草》，之所以用“海药”命名，是因其所收录的药物多来自海外。该书总结了唐末时南方药物与海外药物的临床应用。
宋代的中阿海外贸易较唐代有很大的发展。大量的海外香药香料被传入内地，销路较广又具医疗作用的香药如丁香、木香、龙脑香、乳香、草豆蔻、沉香、檀香、龙涎香、苏合香油等大量被引进，从而大大丰富了中医方药及治疗方法。
元代时期，“回回”一名开始代替“大食人”，成为信仰伊斯兰教者的名称，这也为阿拉伯医药的广泛深入传播打下了良好的政治基础，出现了具有中国回族特色的医药大型综合性专著《回回药方》，标志着回族医药学的形成。
自明代起，由于社会政治环境的变化和回回医学本身存在、维持和发展的需要，广泛流向民间。如今，回族医药中的正骨、眼科(眼药)、外科、饮食疗法和养生学一直传承到当代。
手法与祖制秘方并重
张氏回医正骨专科距今已有130余年历史，传承历时4代。远在清朝同治年间，张氏祖辈就背着药箱走街串巷在民间行医看病，以其良好的疗效，在民间一直享有较高声誉。其治疗方法、外敷用药，在回族医药专著《海藻本草》、《回回药方》中均有记载。
张氏回医正骨是回族医药发展至今的传承与延续。其精髓是家传正骨手法和祖制正骨秘方。其第三代传人张宝玉在宁夏银川市、吴忠市创建了张宝玉传统回医骨伤专科医院，填补了中国西部没有回医回药骨伤医院的历史空白，为回族骨伤医药的研究、开发搭建了平台。张宝玉在治疗各类骨伤疾病时，以不破坏骨折部位的血运为原则，倡导不开刀，不打石膏，不用金属物穿刺牵引，不伤元气，疗程短，使骨伤患者免受手术痛苦。
据张宝玉传统回医骨伤专科医院副院长张金东介绍，其父张宝玉在过去没有X线机的情况下，来了骨折病人，在骨折处一摸便可知道伤情，治疗方法也很快了然于心。这都来源于祖辈的从医经验，加上自己临床所练就的技艺。在40年的行医过程中，张宝玉还总结了许多检查、治疗手法，并形成了一整套治疗方法，包括手模法、提拉法、推倒法、对接法、按压法等。
张宝玉提出了治疗骨折采用“手法接骨个性化，手法复位和回族药物相结合，固定与功能锻炼相结合……”的诊疗理论和方法。他结合自己40多年的临床经验，研制出骨伤外用膏“活血化瘀回药膏”、“接骨续筋回药膏”，已被自治区药监局批准注册，并投入医院制剂生产，用于临床，对促进骨折愈合、消肿止痛有良好效果，也使民族药走上了规范化、标准化的轨道，提高了回药膏的安全性、稳定性和有效性。
张宝玉认为，回族传统医学主张“四元素”与“四性”对人体的交互作用，决定人体“四体液”的平衡(健康)和失衡(疾病)，针对不同疾病使用丸、散、膏、丹，并实施调擦、拔火罐、推拿正骨、刮痧、食疗等独特方法。张氏回医正骨在治疗骨伤时，依循祖训，又有自己的发展创新。他们采用手法复位
(实习编辑：邵蕊蕊)
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