气功文化金元代著作

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重阳真人授丹阳二十四诀

气功内丹术著作。1卷。金·王哲撰。此书是王氏答其第子马钰所提的30多个问题,主要阐述内丹术语、内炼口诀中所含的内丹理论思想。包括祖宗、性命、根蒂、龙虎、铅汞、刀圭、金公、黄婆、婴儿、姹女、龙蛇、心猿、意马、宾主、觉照、太上、三宝、九星、五刚、三才、抽添火候、金丹、七返、三命、九窍等。共内炼思想主要体现在:一少言语养内气,二戒心性养精气,三薄滋味养血气,四戒嗔怒养肺气,五养饮食养胃气,六少思虑养肝气,七寡嗜欲养心气。认为“凡人出家,绝名弃利,忘情去欲,则心虚。心虚则气住,气住则神清,神清则德合道生矣”。突出明心见性的思想。

重阳真人金关五锁诀

气功内丹术著作。1卷。金·王直公撰。内容涉及较广,主要以问答方式解说全真道的内丹理论和修炼方法。书中将道教秘传内炼法分为三乘,来阐述修炼的基本过程。炼者先从小乘入手,而后入中乘、大乘。并记载了九转还丹法、黄芽穿膝法、射九重铁鼓法、太子游四门法、金鞭轮法、陈希夷大睡法、仙人钓鱼法、金关玉锁法、七返还丹法、肘后飞金晶法、搬精补脑法、三车搬运法、抽添加减法、灌想法、黄婆匹配法等治病与修炼的小、乘功法。这些法诀多为北七真所继承发挥,成为全真道内丹法的基础。

丹阳真人直言

道教炼养著作。1卷。金·马钰撰。本书是作者在龙门山重阳会土讲述的内炼丹法理论与功诀的记录。作者认为修道贵在无为清静,不能急于求成。指出“长要心定,行住坐卧,皆是行道。诸公休起心动念,疾搜性命;但能澄心遣欲,便是仙”。并指出性命、龙虎、铅汞、水火、婴姥、阴阳等全是神气二字的演变,不可执著。但欲成内丹,还以清净为本,“欲要养气全神.须常屏尽万缘,表里清净,绵绵固守动。三年不漏,下丹结;六年不漏,中丹结;九年不漏,大丹结圆备。此名九转大功,亦名三千功满,三因圆奋,谓之丹法,身轻举,永为神仙。”

丹阳真人语录

道教练养著作。1卷。金·马钰撰,王颐中编。主要论述全真道修心养性的理法,以清静无为、柔弱谦下为主。清为清其心源,净为净其气海。心源清则外物不能扰,故情定而神明;气海净则邪欲不能于、故精全面腹实。突出输净之法在修道中的重要性,“故道家留丹经子书,千经万论,可一言以蔽之,曰清静”。此外,还主张薄滋味以养气,去嗲怒以养性,效污下以养德,守恬淡以养性。

孙不二元君法语

气功内丹术女功代表作。1卷。金·孙不二撰。专论女子内丹理论与功法。全书有神道功夫次第诗14首(收心、养气、行功、斩龙、养丹、胎息、符火、接药、练神、服食、辟谷、面壁、出神、冲举),女功内丹诗7首。为女子习炼内丹所必读之作。

上清太玄九阳图

气功内丹术著作。1卷。金·侯善渊撰。主要描述内丹修炼过程中的不同境界,并对练功与时辰关系作了探讨。全书以图为主,首列太玄混沌图、未见图等,次按月出、上弦、照望、平阳、下弦、月尽之序,分别配以震、兑、乾、翼、良、坤卦,及离中虚在天为日在人为目,坎中实在天为月在人为耳,亦辅以图,分述神功运移之法规;最后是太玄九阳修真图,概述炼丹的全过程。

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