王夫之是怎样论述“理”和“欲”的关系的?
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王夫之反对理学家“存天理,灭人欲”的观念,不承认有脱离人欲的天理,认为天理就在人欲之中。在如何对待欲望的问题上,一方面,他不主张一概禁欲,认为正当、合理的欲求是应该予以满足的,只有这样,才能激发人的“自爱之心”;另一方面,他也不赞成纵欲,认为应该对欲望加以引导,有所节制。要以儒家的推己及人之道来处理欲和理的关系,即所谓“推其私而私皆公,节其欲而欲皆理”。