山东省和兴中学2009届高三年级10月月考语文试卷

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第Ⅰ卷（共36分）
一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点字的读音不正确的一组是 （ ）
A．青荇（xìng） 佝偻（gōu ） 罗绮（qĭ） 义愤填膺（yīng）
B．会稽（kuàijī） 携手（xié） 遏制（è） 豁然开朗（huò）
C．发酵（jiào） 阙秦（jué） 倾圮（pĭ ） 朝服衣冠（zhāo）
D．踟蹰（chí） 繁芜（wú） 诅咒（zǔ） 约车百乘（chéng）
2．下列词语中有错别字的一组是 （ ）
A．诽谤 肤浅 骇人听闻 永葆生机
B．祈祷 签署 无济于事 卓有成效
C．漫溯 簇新 砥砺品格 委屈求全
D．昳丽 疾疹 没死以闻 膏腴之地
3．下列句中横线处应填的词语，最恰当的一项是 （ ）
①我国气象专家在说到暖冬定义时提到，目前我国尚未 暖冬的明确标准。定义中“比多年平均值明显偏高”只是一个 的标准，而究竟高出多少，还没有作出具体的规定。
②尽管各地的“豆腐渣”工程情况各异，但其共性都是有关责任人的腐败使然， 人们又叫“豆腐渣”工程为“腐败”工程，根治“豆腐渣”工程， 要严格质量管理， 要在反腐败上下功夫。
A．①制定 定量 ②因此 既/又 B．①制订 定性 ②所以 不仅/还
C．①制定 定性 ②因此 不仅/还 D．①制订 定量 ②所以 既/又
4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是 （　　）
A．基于以往对才子类人物的认识，我想，他应该是一个放诞不羁的人吧？可是在看来
他的文章之后，我改变了对他的认识。
B．企业的“老总”常常会面临这样一种尴尬：两种策划的捉刀人针锋相对，用了其中
的一个策划，就可能伤及另一个策划提出者的自尊或积极性。
C．物流业的前景还没有一个清晰的轮廓，无论目前多成功的企业，其实都还是在摸着
石头过河，大家心里都没底。
D．这位年轻的钢琴家演奏出的曲子优美动听，如高山流水，听众都赞叹不已。
5．下列各句中，没有语病的一句是 （　　）
A．伦敦作为第30届奥运会的主办城市，其规划中的奥运村就在船坞区，因该地土地价格低廉，所以吸引了福特汽车等国际财团前来开发船坞区的改造。
B．从三月十四日到三月十九日，不法分子蛊惑煽动一些不明真相的人在甘南州进行打砸抢烧破坏活动，致使当地造成直接经济损失达2.3亿元人民币。
C．中国外交部发言人刘建超14日在例行记者会上表示，将达尔富尔问题与奥运会挂钩，无助于达尔富尔问题，也有违体育非政治化的奥林匹克精神。
D．全国人大代表、省教育厅副厅长张志勇建议，高校招生应引入多元标准，不但要看高中生的高考成绩，还要看其学业水平考试成绩和综合素质评价报告。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
从科举制度的废除看近代以来的文化断裂
科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于，原有的形成社会精英的方式由此而发生突然的断裂。正如一些研究者指出的，曾经由科举制度给社会提供的内聚力量，在其后几十年中一直都没有恢复过来。科举制度的取消既然产生如此多的消极后果，这是否可以得出一个保守倒退的结论，即中国根本不应该进行以科举制为核心的教育体制改革？显然不应得出这样的结论。变革不适应于时代要求的旧制度，毕竟是历史的大趋势。但采取什么方法，使制度改革可以取得真正的效果，则应是改革者考虑的最为关键的问题。
众所周知，在传统中国农村社会，存在着一个以士绅为主体的精英阶级。科举制所造成的社会流动性，使中国的农村社会存在着独立于城市的文化系统，这一文化系统是由士绅地主、宗族组织与相应的宗族学校私塾构成的。
在传统科举制度下，农村士绅通过科举所拥有的士绅身份，是保持其在农村中的精英地位的基础。他们正是借助这一身份与地位，获得社会的尊重，并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。正如张仲礼先生所指出的，“士绅作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团，也承担了若干社会职责。他们视自己的家乡福利增进与利益保护为己任。在政府官员面前，他们代表了本地的利益，他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程，此外，还组织地方治安，征税，弘扬儒学，兴建学校等农村社会生活的各项工作。”在这一文化系统中，由于宗族所拥有的相当数量的学田、义田、义学的存在，相当一部分同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校，获得一定的文化知识，并成为农村的准文化人。据一些国外学者统计，近代以前，中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高，这一点很大程度上可以从这种农村精英文化系统所维持的文化生态平衡得到解释。
由于这一农村文化系统的存在，中国农村社会存在着一定程度的自主性。这是因为，传统农村士绅起到了国家与农村社会的中介作用。他们一方面代表官府向农民征税，另一方面又利用他们的特殊身份地位，而对官府保持自己的影响力。这就使他们在一定程度上成为农村地方利益的代言人。然而，由于科举的废止，对于农村士绅来说，无异于釜底抽薪。此后中国农村中不再存在一个稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者。另一方面，学堂则成为跻身政界的出路，而学堂均在省城和京城，又由于城市集中着财富、名位、权力这些社会稀缺资源的巨大优势，这样，自民国以来，就出现了大批农村知识青年源源不断地被城市吸纳并脱离农村的“无根化”过程。农村知识分子大量地单向地向城市流动，并在城市中去寻求自己的生存与发展的机会与空间，是清末民国以来社会变动的一个基本趋势。与此同时，由于农村文化人缺乏再生机制，农村文化生态从而持续退化与空洞化。在这种背景下，农村基层的权力结构发生什么变化？正如美国学者杜赞奇所指出的，“到了本世纪二三十年代，村政权落入另一类型的人物之手。他们大多希望从政治和村公职中捞到物质利益，村公职不再是赢得公众尊敬的场所而为人所追求。”“传统村庄领袖不断被赢利型经纪人所取代，村民们称其为‘土豪’、‘无赖’或‘恶霸’。这些人无所不在，影响极坏。……进入民国之后，随着国家政权的内卷化，土豪劣绅乘机窃取各种公职，成为乡村政权的主流。”可以说，民国初年以后，主宰农村命运的，正是这样一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层。
科举制度的取消，实际上只是中国农村文化生态失衡的开始，农村智力资源向城市的单向流动，此后数十年从来没有中止过。除了那些心存田园浪漫情怀而下乡过几天“悠然见南山”悠闲日子的城市文人雅士外，农村不再是吸引人们的去处。
6．属于“由于这一农村文化系统的存在，中国农村社会存在着一定程度的自主性”中的“自主性”的一项是 （　　）
A．稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者。
B．农村青年可以源源不断向城市流动。
C．同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校。
D．科举制度给社会提供的内聚力量。
7．科举制度的突然废除为什么会造成中国农村文化的断裂，以下分析错误的一项是（ ）
A．科举制度使农村士绅通过科举所拥有的士绅身份，保持着在农村的精英地位，并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。废除科举后，他们无法再充任该角色。
B．科举制度废除后，在城市的学堂及财富、名利、权力吸引农村知识分子源源不断涌入，使农村文化生态持续退化和空洞化。
C．科举制度废除后，一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层掌控了农村基层政权。
D．心存田园浪漫情怀而下乡过几天“悠然见南山”悠闲日子的城市文人雅士不能给农村带来经济利益和文化提升。
8．下列有关文章的分析与概括,正确的一项是 （　　）
A．绅士作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团，也承担若干职责。这些职责主要是文化方面的。
B．然而，由于科举的废止，对于农村士绅来说，无异于釜底抽薪，意思是农村士绅完全失去了做官从政的机会。
C．近代以前，中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高，原因就在农村精英文化系统维持了文化生态平衡。