1、自然之理，是抑强扶弱，奖善惩恶。人若逆自然之理，自逞聪明，自显强横，就是对自然革命，迟早就要被自然之理淘汰了。我所说的自然淘汰，就是循环果报。
2、做人耍滑头，人生没路走。
3、在生活中也是一样，冲动的人不会有大作为，而只会让自己的路越走越窄。
4、学校里学到的东西是十分有限的。工作中、生活中需要的相当多的知识和技能，课本上都没有，老师也没有全教给我们，这些东西完全要靠我们在实践中边学边摸索。可以说，如果我们不继续学习，我们就无法取得生活和和工作上必要的知识，无法使自己适应急速变化的时代，我们不仅不能搞好本职工作，反而有被时代淘汰的危险。
5、优柔寡断必失良机，当机立断必得机遇。
6、用对方法，再难办的事、再难缠的人也可从容应对如何对待难缠的人？佛日：以布施摄贫穷，以敬戒摄无礼，以忍辱摄强暴，以精进摄懈怠，以一心摄乱意，以智慧摄恶智，以悔过度八难，以大乘乐遍行，以种德本济无德者，以合聚度人民。是为十德。一《佛说维摩诘经》
7、我们生来自私，并已经学会忽略它。我们总是以巧妙的方法来表现自私，甚至连我们自己也被欺骗了。然而，在安静的时候，我们就能看穿自己的把戏，发现真正的动机。这些安静的时刻也可以帮助我们重新规划行为动机。如果简单处事，生活就会更单纯。如果多给予，内心就会感到更轻松、更温暖。如果抑制自己的欲望，我们就不会沦为贪婪的奴隶。只有这样，我们才能保持身心健康，生活也会变得美好。
8、【幸福语录】爱情面前，不要轻易说放弃，但放弃了，就不要再介怀。经不起考验的爱情是不深刻的。唯有经得起考验的爱情，才值得你去珍惜，才会使你的人生更丰富多彩。
9、平静的湖水，投入一颗石子，便有生动的涟漪；蔚蓝的天空，飞行着一行大雁，便有深邃的意境；沉闷的生活，因为有一段插曲，才会有了情趣；平淡的人生，因为一点波折才会有了活力；恋爱时加一些嗔怨，爱情反而更加亲密；交友时生点误会，友谊反而更显可贵。
10、【追求事业有希望】事业大小自定位，不计大小稳步行；贪大求快脱实际，好高骛远等于零；选择做小易成功，小能得到大于零；做不好大做好小，人生同样有价值。
11、有缺乏的人，才能显出知足者的人格；有需求的人，才能显出无所求者的伟大。所以，应该时时感恩那些接受我们布施的人。
12、良知是一面镜子。它既可以照见自己的内心，也可以看见别人和外界与自己内心的相互投射。有这面镜子在，内心便是敞亮的。可惜的是，有人的镜子已经蒙尘，看什么都是模糊甚至肮脏的；有人的镜子打破了，看到的影像只是残缺不全的碎片；有人把镜子彻底丢弃了，除了名利，是非黑自己无界限。
13、爱之歌，写出来的不如唱出来的，唱出来的不如哭出来的。
14、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。
15、佛说：一切言语都虚假不实。为什么说一切言语都虚假不实？前面讲了，“一切念皆是邪念”，人的言语必然是表达内心的某种想法、某个观点，既然内心所思所想都是邪念，言语自然带着毛病。
16、我们必须明白这样一个道理：凡事都有两个面，有得必有失，有甜必有苦，有喜必有悲，有笑必有泪，有成必有败，有福必有祸……两个面是相互依存的，不可能一个人好事占尽，也不会一个人倒霉到底。
17、埋头苦干有时日，出头露面有时间。
18、曾有人说过：“整天做厮守状的夫妻容易产生敌视与轻视情绪，毒化婚姻的品质。”再美的东西看久了也会腻，相爱的两个人也需要适时地保持一点距离。这份距离，不一定是地理上的距离，分隔两地，而是彼此在心灵上要有一点空间。
19、世界上所谓完美无缺的人，是最清楚自己弱点和缺点的人。
20、读书提高精神文明，实践提高物质文明。
21、人生不是考试，没有标准答案。
22、只要脚踏实地，就不愁生命无根，生活无花，人生无果。
23、经过多次转抄，“鸟”字、“焉”字就被错写成了“马”字。
24、一个人作恶时，他的心智就有了污垢。一个人不作恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。——《佛陀的格言》
25、果实要想不朽，唯一的办法是把自己变成种子。
26、【恶】把黑暗的罪恶一下子暴露在满是善与光明的环境之中时，渐渐地，恶就会被善所同化。恶，总有一天会被普照众生的善之光所打动，从而自然而然地发生转变。
27、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
28、超过别人一点点，别人就会嫉妒你；超过别人一大截，别人就会羡慕你。
29、好事难做，坏事易做不易改。
30、懂得放下的人是智慧的，理智的“放”、潇洒的“放”、超脱的“放”、幸福的“放”，无论哪一种，都会让人获得自在。很多人总是抱怨自己很累，身体累，心也累，那是因为他们执著和痴迷的东西太多，放下哪个都舍不得，而背负得多，自然就会身心疲累。
31、困惑和烦恼的根由是什么呢？当我们认真反观自心时，会发觉它们本来没有根由。既然无缚，自然也就无解。知道了无缚无解，又还有什么烦恼或痛苦能令我们畏惧呢？
32、我们奔驰在春雨中，把希望寄托于春雨，迎着丛丛婆娑的绿柳，洒下阳光的种子，在新的世纪，会在金叶硕收的土地上开采。
33、有一些看来像“烦恼制造机”的人，他们总在为不可能发生的事、不足挂齿的小事、烦恼至极也没用的事、事不关己的事而烦恼。在日积月累的烦恼中，对别人一个无意的眼神、一句无心的话，都有了疑心病，仿佛在努力地防卫这一切，也防卫了快乐的可能。别人怎样想我们、沮丧怎样包围我们，其实都是我们自己的心态投射出来的，都是“魔由心中生”。除非你改变你的态度，它们才会消失。一定要在你自身上找到原因。你必须懂得，烦恼只是你自己内心的投影。
34、张小娴说过：“女人的追求其实只是用行动告诉这个男人．请你追求我！意思是拉开架势，垂下鱼线，愿者上钩而已。”而男人们津津乐道的是“以为是我勾引了你，谁知中了你的美人计”。
35、我们在日常生活中，常常可以看见一些说话不分场合的人。这样的人不知道有些话是可以公开谈，有些是只能私下说，最好少说、不说。他们自己通常都是好人直人，没有心机，但是常常会引起始料不及的后果，还会给自己带来伤害。所以说，心直口快有可能给自己带来灾祸呀！
36、只要有长满绿叶的心境总会有一片美丽的风景属于你的窗口理想是人生的铺路音符，奋斗才是青春的赞歌。
37、我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神；我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是顽强不屈的自助。你若不爱自己，没谁可以帮你。
38、偶然性是上帝的心血来潮，它可能是灵感喷发，也可能只是一个恶作剧，可能是神来之笔，也可能只是一个笔误。因此，在人生中，偶然性便成了一个既诱人又恼人的东西。我们无法预测会有哪一种偶然性落到自己头上，所能做到的仅是——如果得到的是神来之笔，就不要辜负了它；如果得到的是笔误，就精心地修改它，使它看起来像是另一种神来之笔，如同有的画家把偶然落到画布上的污斑修改成整幅画的点睛之笔那样。当然，在实际生活中，修改上帝的笔误绝非一件如此轻松的事情，有的人为此付出了毕生的努力，而这努力本身便展现为辉煌的人生历程。
39、兴趣是儿童的天国，追求是青年的翅膀，回忆是老人的财富。
40、故乡山东是孔子的故乡，从小写书法成了我天经地义的事。我五岁就写了字，家里再穷，也没有放弃让我们写书法，尤其上了小学以后，寒暑假期怕我们玩野了，就把我们兄弟们送到私塾去写字，学费不贵，每人只交一块钱。
41、人生的成功，都是面临选择时的正确抉择所致。
42、不要以为明天是久远的事情，昨天的明天就是今天。今天不把该做的事情做好，明天就会有问题。人应当生活在今天，生活在现实中，生活在当下，不要过多地去懊悔昨天，也不要过多地去指望明天。过去已经成为历史，无论如何都已经无法改变；未来充满了不确定性，一切都在变化之中，把今天的事情做好就是对明天负责，把每一个今天该做的事情都做好就是对自己的一生负责。除了自己以外，没有也别指望任何人对我们的一生负责。自己今天所做的一切，无论是好还是坏，是善还是恶，明天都会有结果的。种瓜得瓜，种豆得豆，明天的果是苦、涩、酸、甜，都得自己来品尝。
43、我一直都忘了告诉你，我的梦里总是有你。只是，那过去了，曾经也只是曾经，我当然都明白。
44、布施，有形的救济别人，无形的帮助自己。
45、有情不是罪过，痴爱才生烦恼，在自己感觉幸福的时刻，就要认真享受它，这样才能在情爱适度的状态下平静生活，不起烦恼。
46、父母是命运之根，也是福神之源。孝顺父母就是祈福之处，每个人都要学会祈福改命，要靠自己而不是求神拜佛，不是靠算命大师。
47、午饭就像一个人的中年，不能德馨，不能厚学，不能立见，那么他的晚景一定不堪。俗语云，要饱早上饱，中午要吃好，中年既好，晚年就不会差到哪里去。
48、可以不仁，但不可以害人；可以寡义，但不可以弃义；可以薄礼，但不可以无礼；可以弱智，但不可失智；可以少诺，但不可以背信。这是最起码的做人底线。做人要有底线，没有底线容易堕入深渊。这个底线的标准可以不一样，但不能没有，否则人世间岂不到处是鬼魅，形同地狱？
49、【从小培养孩子的独立能力】◆我们教育的目的就是要让孩子“适应未来的生活”。人类社会虽然不比自然界动物之间弱肉强食的残忍，但竞争的激烈程度、斗争的复杂程度，丝毫不逊色于动物界。强者胜利，弱者失败；适者生存，不适者被淘汰。在这一点上，人类社会和自然界是相同的，但在人类社会中，强大与弱小的范围更广泛，除肉体外，还包括智力、品质等。所以，从小锻炼孩子独立面对生活的各种能力就成为教育的重要任务。◆