1、美人的妆台，实在比文人的书案有价值；美人的一笑，实在较文人费一斗心血所作的文章更有价值。
2、我观看了无数影片之后得出一个结论，少女失身几乎总是在风雨交加的夜晚。
3、做好简单的事，就是不简单；做好平凡的事，就是不平凡。
4、实际上，您再有钱、再有名、再有权，绝对经不起不肖子孙给您花光。
5、【会偷走女人幸福的心理诱因】1、不善于发现阳光面；2、缺乏信念；3、老爱比较，精力都投进到竞争中，只剩下欲看，没有了幸福；4、不知道奉献，无私奉献的人越来越少，琐屑较量的人越来越多；5、不满足，不停的忙碌与追求；6、相互不信任；7、过于焦虑，烦躁不安的焦虑会让人无法从心底感受到幸福。
6、指出圣人与一般人处世态度的不同，主张安其所安。
7、有孝顺的儿子孙子，不如有孝顺的爸爸爷爷。孝顺的儿子孙子太少，孝顺的爸爸爷爷太多。
8、情景：你爱自己的丈夫，公平地向他分配了一些家务劳动，但他一般都不做他那部分家务活，令你相当丧气。你完全不明白为什么会这样。你和他一样，都要全职上班，但你仍需分担更多家务琐事、育儿杂事。他似乎需要大量空闲时间才能从生活重担中恢复过来，令你抓狂。◎箴言：强烈的情绪本就是生活的一部分，它们本身绝没什么过错。你应该学会熟练地应对之，而不是被困其中、束手就擒。当你在日常生活中爆发强烈的情绪时，请做一些深呼吸，这样就能解救自己、稳定自己。如果感受自己的呼吸，你就能体会到，深呼吸会为你带来镇静。
9、◎尊重生命的价值。“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮；劝君尊重天地的生机。佛教的持斋茹素乃至护生行善，是基于慈悲精神；认为小至芥子微尘，大至整个宇宙，彼此之间具有互动的关系，唯有大家抱持尊重心态，让天地生机绵延不断，才能使众生的生存，得到最佳保障，也就是“环境保护，人人有责”。
10、情景：在近期举办的暑假聚会上，你和继父就全民健康护理的普及问题展开一场论战。你认为，他的思想非常封闭顽固。为了辩护自己的观点，你变得非常气愤。◎箴言：请运用幽默感，让自己在顽固群体中保持思想开放，他们往往自认为是对的。
11、生活不是用来妥协的，你退缩得越多，让你喘息的空间就越少；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。
12、地震是天灾，我为日本遭遇强烈地震悲悯，并且真心地为日本震区人民祈福。战争是人祸，希望遭遇大地震的日本从此懂得真正的反思。天灾和人祸的属性虽然不同，但造成的结果同样悲惨。
13、走散了的人啊，我就坐在这里低头等待，等待下一个冬季与你相遇，一起品味从前的记忆。
14、“死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！”人何时死、怎么死，我们都不知道，只有上帝知道！所以，怎么个死法，就让上帝去烦恼、去决定吧！我们所应该用心想的，是“活的方式”，怎么个活法？假如我们有“兔子的天赋”加上“乌龟的精神”，当然是最好的；假如没有兔子的天赋，也没关系，别忘记——“不焦急、不骄傲、不止息、不放弃！’：只要我们想、我们愿意、我们肯努力，就可以活得很亮丽！
15、【合作】请求比命令能得到更好的结果。善于下命令的人，必定能够服从命令并且执行。
16、彭祖寿长，也死了。颜子寿夭，也死了。石崇豪富，也死了。范丹清贫，也死了。秦桧害人，也死了。岳飞被害，也死了。吴三桂为泄私愤而请清兵，也死了。史可法为报国仇而抗清军，也死了。嫫母貌丑，也死了。西施色美，也死了。我才明白了，原来，人无论怎么，也必有一死，谁也不能长生万年。
17、佛法的觉醒之道，就像一条清净的长河。长河具有滋养万物和冲刷污垢的作用，并不停地朝着大海的方向流淌。同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付H{，归根结底都是为了调伏自心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。
18、尽管成功的理论有千千万万，尽管成功的经验有许许多多，但是成功人士在总结自己的成功经验时，却是这样忠告的。它让我们领悟了许多关于人生成功的深刻含义。
19、人的生命得之于父母，知识和智能有相当大的一部分得之于老师，老师是仅次于父母的“大恩人”，因此应该特殊对待。当然，此处所说的老师，是指那种“传道、授业、解惑”的“恩师”和以身示范、让学生懂得做人做事道理的“人生导师”，而不是那种照着书本讲课、下了课就不管不问的庸师，更不是指那种想方设法从学生身上弄几个钱花，乃至打骂凌辱学生的“禽兽师”。老师应该为弟子做好五件事：一要让弟子尽快掌握知识。几乎每一个老师都会告诉学生“一寸光阴一寸金”的道理，既然时间如此金贵，那么，老师不应该浪费学生的时间，应该钻研教学技术，将该教的知识用最有效率的方式尽快传授给学生。二要让弟子胜过他人的弟子。学生求学，不是闹着玩，主要目的是学好本领，提高竞争力，以便将来在社会上争得一个较好的位置，至少要能混碗饭吃。所以，应该让自己的学生胜过他人的学生，自己的学生将来有出息，对老师是最好的赞美。三要让弟子将知识牢记在心，永不遗忘。要做到这一点，除了督促学生勤奋学习之外，还要运用科学的教学方式，加深学生的记忆。四要为弟子释疑解惑。让学生从无知变成有知，从无识变成多识，是老师的重大责任。五要让弟子的智慧超过老师。老师应该让学生站在自己的肩膀上，而不是将学生挟在腋下，“青出于蓝而胜于蓝”，才能体现老师的真正价值。
20、如果你不喜欢别人，有个简单的方法可改变这种状况：寻找别人的优点。你一定会找到一些的。试着去爱你不喜欢的人吧，他们也会喜欢你的。
21、疑人疑己，疑生疑死，无论是为人处事还是内心之回忆、梦想，处处都可能令人困惑彷徨，此即为大慧禅师说的千疑万疑。若要一一解决，即使疲于奔命亦不可得。千疑万疑从何处起？认得一个起处却执之为实，则疑根未断。且在疑惑丛生时，莫思量莫推究，只是问自己什么是无？一个无字绵长不绝，将千疑万疑渐渐束于一根绳索之上，抓紧，沉住气，用力一甩，甩入虚空。
22、心装天下者为公，心装个人者为私。
23、人生遇到好事坏事、好人坏人、好工作坏工作、好环境坏环境，只知道高兴或痛苦烦恼，却不知道对错都在自己。一切好坏都是自己感召选择的，与别人、环境、命运、风水都没有关系，主要是我们的心有毒所致。
24、发现是见别人之未见，发明是做别人之未做。
25、教育是社会现象之因，因不好，果就不好。越来越多的人丰L法皆失，不知敬畏，他们做人的失败，缘于教育的失败。失败的教育如果继续不知回头，社会的未来实在堪忧。
26、真诚做人，坦荡做事。
27、生活是公正的，因为任何努力均能得到回报；生活又是严酷的，因为大部分回报均不成比例。
28、【行李箱】用个自己中意的行李箱，从收拾行李的时候起就已经很开心了。我的旅行伙伴是Globe-Trotter品牌的大、中、小号行李箱。
29、儿子尽孝，父母开心，益寿延年。判断周围的朋友是否可靠，有一个非常简便的方法，就是看这个人是否孝顺。如果这个人对父母孝顺、对妻儿关心，那么这个人一般比较靠谱。反之，如果对父母都做不到孝顺，对妻儿也无情无义，那么，可想而知他会对外人怎么样？即使表面上对外人很好，也很可能另有所图。所以，我们认为，一个人不孝，就失去了做人的基本品质，不值得深交，就像鲁迅先生说得一样，是“最可恶的人”。
30、学佛要学活的佛；打坐求禅，要学活禅。平日生活里，举止动作无不是在禅中，这才是真正的活禅。一证严法师
31、预防心灵灾难，需要教育，培养出耐磨、抗压的健康心灵。
32、参禅是参自己禅，非参佛祖善知识禅也。其所悟处，不悟佛境，不悟祖缘，不悟地心，不悟外法，皆是自悟其自己。-《天目中峰和尚广录》
33、有人花自己的钱心疼，有人花别人的钱心疼；有人花自己的钱不心疼，有人花别人的钱不心疼；有人花自己和别人的钱都心疼，有人花自己和别人的钱都不心疼。
34、．心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲则别念窃生，人生太忙，则耽误风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉。
35、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
36、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
37、跟价值观不健康的人交往，观念很容易变坏怎样回避有害的人际关系？佛日：莫亲恶知识，亦莫愚从事，当近善知识，人中最胜者。人本无有恶，习近恶知识，后必种恶根，永在暗中行。——《增一阿含经》
38、世上那读不完的格言、警句，虽然是规劝人们走正路，但是到了社会，听不听这些话就不管了。因为到了社会就用不上了。
39、做人彻悟哲理，做事创造奇迹。
40、生命的美丽源自不断的学习、成长；在这个世界上，比你有能力、有魅力的人有很多，“临渊羡鱼，不如退而结网”，你可以见贤思齐，把他们的优点、成功经验总结起来，不断学习，就有可能像他们一样成功。你只管做好自己，也不必不介意别人怎么说，“走自己的路，让别人说去吧”，因为你是独一无二的。我们从现在开始，为自己独一无二的人生画出一幅杰作吧。
41、著名作家齐格勒曾经说过这样的一个故事：当世界上牵引力最大的火车头停在铁轨上时，为了防滑，只需要在它的8个驱动轮前各塞一块2.5厘米见方的木块，这个庞然大物就动弹不得。然而，一旦这个火车头开始启动，这些小小的木块又岂能挡得住它？当它的时速达到160公里时，就算是一堵1.5米厚的钢筋混凝土墙也能被它轻而易举撞穿。为什么火车头的威力会有如此巨大的区别呢？原因只在于它是否在行动—行动起来的力量总是令人震撼的。所以，有好的想法的人很多，真正无价的是实现这些想法的人。我们要做实践者，而不是做空想家。大家都知道，在人的一生中，健康是“1”，其他的如金钱、工作、人际关系等都是“。”。如果健康出了问题，其他很多的人和事都失去了意义。而如何保持健康的知识，虽然并不复杂，但很多人不一定知道。因此，学习健康养生的知识，是每一个人生命中的必备课题。另外，当人们的基本物质需求未得到满足的时候，解释为什么不幸福是非常容易的。但是在当今社会中，大多数人不幸福的原因，已经不能用基本物质需求没有得到满足来解释了。
42、世间皆学问，童叟俱吾师，千载春秋悟，一生苦探知。
43、对别人礼貌和关怀，是成功者人情储蓄与台阶。
44、君子是小人的榜样，小人是君子的镜子。
45、修行，一要有信心，二要明理，两者缺一不可。没有信心，光凭理解，可能会落入邪见；没有理解，光有信心，可能会变成迷信，增长无明。
46、一个能够爱他人的人，就如同在自己身边播撒下了友善的种子，它会在我们遗忘的时候，悄悄地成长、茁壮，在哪天我们需要的时候，给我们以回报。
47、对人不宜求全责备，须考虑对方的接受程度怎样使劝导和指教他人蛮得有效果？佛曰：一切声闻，一切众生，有宜制戒有不宜者。我知一切众生心之所行，未作罪者我则不制，若已作过我则制戒，我若如此则世间不谤。一《文殊师利问经》
48、要热爱生命，不要热爱物质，沉湎于物质正说明对生命没有感觉。
49、活着，然后无痕，这就是一生。