1、你梦想成为什么样的人，你就能成为什么样的人。你今时今日所处的位置，都是基于你所信赖和梦想的一切。
2、修养篇宁让自己受累，不把别人拖累。
3、爱国人一定珍视他的国家过去留下的文物遗产。
4、【给父母的忠告】要善于倾听孩子的谈话。父母不要去说教，说多了，反而使他们厌烦。要多和孩子谈话，善于启发和引导。
5、微笑，是平易近人、和蔼可亲的直接表现，是乐观开朗活泼性格的袒露；微笑，是一种发自内心、不易捕捉的心灵电波，它会使别人在不知不觉中欣然友好地接纳你；微笑，是我们手心里的一片爱的阳光，温暖了他人，也温暖了自己；微笑是融化冰山的一团焰火，无论多少误解、多少摩擦，都能在真诚的笑意里烟消云散。
6、有人问我烧什么香才能很香？我说有德自然最香，缺德烧什么香也不会香。
7、我们的心性应该永远是自信、自立、自强。在自信中提升我们的德行；在自立中提升我们的能力；在自强中用我们美丽的言辞、庄严的形象、善良的心性去得到别人的赞许。
8、英国罗斯金说：“莎士比亚的作品中，只有英雌，并无英雄，他所以能永久不失文坛上的地位，也是在此。假若他一味的描写英雄，他早被打倒了。”罗斯金本是文学家兼美术家，我由他的评论推察，他更是心理学家。
9、【一句禅语一种人生】利生：水的存在就是利益。没有水，人和动物无法生存；没有水，花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。
10、三个人一起走路，有一个人糊涂要去的地方还可以达到，这是因为糊涂的人少的缘故；有两个人糊涂，不管怎样劳碌，都不可能到达目的地，这是因为糊涂的人多的缘故。
11、幸福的人都喜欢沉默。一直喋喋不休说自己如何幸福的人一定内心是虚弱的。当一个人内心足够强大时，说与不说，都已无用。最重要的是，选择最适合自己的方向，一意孤行走下去。找到生命中最确定的信息---那些相似的人或事物终会走到一起，那些不相似的人或事物，终会背道而驰。
12、人常常因一念偏差而舍弃互爱互助的人生，变成贪求取夺、嗔恨残害的人生。追根究柢，都是因贪求名利、欲乐而蒙蔽自己清净的本性。
13、所谓后报，就是说今生所造的业没有现世报，也不受再生报，而要经过很多生之后才有报应。
14、“人往高处走，水往低处流”，谁不想生活得更好一点？但人生旅途上毕竟有太多坎坷，岂能事事顺心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平安安的生活才是人生的真谛。
15、风格是作品中出现的稳定、连续的东西，形成风格的捷径就是不断重复自己。
16、心装人人是大公，心装个人是自私。
17、男人要想战胜对手，首先要战胜自己。就是要克服一个人思想上、心理上和性格上的各种弱点。生活的哲学在于忍耐和学习，为人处世的哲学在于宽容和艺术。
18、【停乍场】选择哪家店？很多时候会依据店家有没有停车场来决定。
19、修行说起来没有别的诀窍，它就是要自我否定、破除我执，就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍，如贪、嗔、痴等烦恼，一层一层地剥掉。
20、本着天良说话，言简而意明。背逆天良发言，话多而无序。
21、情景：在你最近的一次工作回顾中，你老板对你做了评论，认为你需要和自己的手下员工搞好关系。◎箴言：在很多时候，你的言谈及说话方式决定了你和别人间的关系的质量。如果你没说那些必须讲到的积极话语，如果你无意识地说了一些伤害别人的话或无意义的事，如果你不能直接用充满关爱的方式解决和别人间的关系问题，你就会遭受痛苦。
22、有一位女子，家境富裕，能力外表也都没有人能够比得上，但她却郁郁寡欢，连个谈心的人也没有，于是她就去请教禅师，如何才能具有魅力，以赢得别人的欢喜。禅师说：“你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”女子问：“禅话怎么讲呢？”禅师道：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”女子又问：“禅音怎么听呢？”禅师道：“禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤的声音转为帮助的音声，哭声闹声，粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。”女子再问：“禅事怎么做呢？”禅师：“禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。”女子更进一步问：“禅心是什么用呢？”禅师道：“禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。”女子听后，一改从前的骄气，在人前不再夸耀自己的财富，不再自恃自我的美丽，对人总谦恭有礼，对眷属尤能体恤关怀，不久就被夸为“最具魅力的人”了！
23、商业广告总是羞羞答答地告诉我们：节衣缩食要么是不明智的；要么是不地道的。
24、【心理学：1分钟打动人的技巧】1、赞美要具体；2、归类赞美，而先否定再肯定的赞美更为巧妙；3、赞美要及时，听到别人得意之时要及时赞美，别让准备接受赞美的人等待太久；4、主动打招呼；5、及时指出别人的变化；6、与自己做对比承认自己不足恰是自信表现；7、记住那些特别之处比如生日和爱好等。
25、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸动人心的言论；如此，才能提高正信的智识水平，引导众生走向善道。
26、【为何我们害怕对别人说“不”】关于人际之间沟通方式，确实会让部分人抓狂，过分憨直可能得罪人，过分顺从则让自己陷入困境。能够说“不”和能够接受被拒绝，都是需要自信和勇气。怕说“不”的内心情结主要来自以下方面：1被拒创伤；2厚重而脆弱的自尊；3依赖与分离焦虑。
27、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
28、创世的第一日，上帝首先创造的是光。“上帝说：‘要有光’，就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分开了。”你看，在上帝眼里，光是好的而不是有用的，他创造世界根据的是趣味而不是功利。这对于审美的世界观是何等有力的一个譬喻。
29、在人际交往中，偏执于“我是对的，正确的是别人”，毫无意义，关系的疏离，感情的疏淡，却是实实在在的损失。为了无意义的偏执而蒙受损失，显然并不明智。
30、“信息就像我们呼吸的空气一样，是一种资源。精确的信息，如同我们身体所需要的氧气。”信息是一种软资源，谁拥有了它，谁就掌握了主动权。
31、恋爱就像打麻将，不认真没乐趣，太当真易伤神。
32、不去思考，是脑子有问题；不善思考，脑子里又问题成堆。
33、孩子是父母的未来和希望。因为有一份承诺与关怀永驻心间，忙碌而疲惫的父母们才有了心灵的依靠，才有了生命的源泉与动力。让生命之光照耀孩子成长，因为有爱．每一个做父母的为子女付出一切都无怨无悔。
34、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙的度过一生。
35、能放下身段，弯下腰做资源回收，是真正的去我相、灭我执。
36、◎包容无心的错误。人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉。严以待己，宽以待人。我们对自己的过失要严厉检讨；对于他人无心的错误，则应以宽容的爱心与耐心，给予对方改正的机会，以包容化解埋怨，以谅解代替厌恶，我们的生活必能更为美好，我们的社会必能更加和谐。
37、◎从宁静中安顿身心，芸芸众生，忙碌、盲目、茫然；最好能动中有静，静中有动。在静中有活泼的举止，在动中有宁静的力量。
38、一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把“人事”当“是非”，会生活得很痛苦。
39、【朗读】我的强项。泡澡的时候，我会在浴缸里朗读自己喜欢的童话、文章或小说中的精彩段落。
40、给你的内心留出一块美丽的空间，并且时常打扫一下心房，就会使你的心情变得健康、纯洁、安静和幸福。那时候，当你再看蓝天、看碧海、看青山、看绿树、看远方、看一切一切，都会觉得变得更加美丽了。所以，我们要经常打扫自己的心灵！
41、佛语有云：“种因得因，种果得果，循环相生。”人不能产生报复的情感，一旦产生报复的情感，我们的人生也将走到尽头。佛让我们以慈悲待人，永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，一定要放下，才能得到真正的快乐。
42、你应该珍惜现在所拥有的，不要轻易放弃，无论是清闲的还是忙碌的，是孤独的还是热闹的，只要用心，就能领悟生活的本义，享受生活的馈赠。生命的归宿，不是在别处。
43、请记住行动远比想法更重要。只有多一些行动才能多一些成功，如果我们想在工作中取得良好的表现，如果想在职场中脱颖而出，那么就先要培养自己高效的执行力。如此，任何的想法才不是空中楼阁，目的也才能够实现。
44、“少说空话，多干实事”是巴金先生的座右铭，也是他一生的真实写照。巴金一生追求说真话、做实事，不管对待工作，还是对待青年，都主张用一颗平实真诚的心待人接物，因而，他被人们盛誉为“20世纪中国的良心”。请那些整天夸夸其淡、空谈大道理而无所事事的人多做一些实事，这样人生才会更有意义。一千个“0”顶不上一个“1”，一千个愿望顶不上一次实际行动。
45、人生道路岔道多，选择不同结果异；选对道路会成功，选错道路入歧途；顺路难路都得走，选择导致人不同。
46、我们说再联系，却是再没联系；我们说没关系，却是再没关系。
47、老禽老兽，费尽辛苦，甚至舍生忘死，将小禽小兽养起来。到了小禽小兽能飞能走自己找食的日子，便各奔前程，父母子女的关系，立时断绝。以后重逢，如不相识。我们替老禽老兽打算，它白费精神气力，未免太糊涂。然而因为它们不能反想，所以不知悔悟，仍是生生不绝，并不知研究任何避孕或堕胎的方法。
48、只要刀刃能锋利，磨刀石是不惜献出自己的身躯的。
49、时间对一个有目标的人来说是期待的，对一个没有目标的人来说是残酷的。