1、人生中有的遭遇是没有安慰也没有补偿的，只能全盘接受。我为接受找到的唯一理由是，人生在总体上就是悲剧，因此就不必追究细节的悲惨了。塞内加在相似意义上说：“何必为部分生活而哭泣？君不见，全部人生都催人泪下。”
2、死亡并不是生命最大的损失，最大的损失是当我们活着时不再有任何贡献，内心就渐渐死去了。—-慧律法师
3、见人之长，容人之短，对他人的优点要善于欣赏、敢于利用，而对他人的缺点则要懂得包容、理解，如此方能做个明明白白的“糊涂”人。
4、“意业”，指意念所起之业，也分善恶，如贪欲、嗔恚、邪见等，都是恶业；若不贪、不嗔、不邪见等，则为善业。
5、人生价值——吹奏自己愿意吹奏的生命之歌，运行在奋搏的轨道上。
6、我历来认为，人这一生要想永久保持好运气，不衰败，上等方法就是思人恩德、想人好处。
7、适度消费，就是合理有度地安排自己的消费。消费过度做“月光族”，或者过分节俭，都会影响自己的生活品质。如何把握“度”，这是对生活态度与生活智慧的双重考验。只有适度消费，才能造就品质生活。
8、以心交心，以爱博爱。没有奉献，就想获取，那是万万不可能的。
9、世间的一切事物都在彼此的因缘际会中生生不息地存在着，存在即为合理。即使人类成为了自然界的最高生命体，我们依然不能去主宰大自然，因为我们也是大自然的一部分，而且要依赖大自然而生存。
10、变好，绝不是让所有人都觉得你好。是因为你变好了，人们不自觉地想要亲近你，而不是通过你一门心思对别人好的方式，让别人以对你好作为回报。变好，从不讨好开始。
11、照亮别人，自得光明，为人着想，人为你想。
12、此外，人只有将自己的姿态放低，才能从别人那里学到知识、智慧。
13、【大彻大悟的佛学智慧】以律对治贪烦恼，以经对治嗔烦恼，以论对治痴烦恼，三藏对治三种惑。观修不净对治贪，观修慈悲对治嗔，观修缘起对治痴，对治三惑殊胜道。布施财物对治贪，爱护生命对治嗔，闻思佛法对治痴，日常之中断烦恼。知足常乐对治贪，知母念恩对治嗔，树立正见对治痴，生活之中转烦恼。
14、真正的孝顺，是立身而行道。
15、孩子的反抗在大人眼中，也许是可笑而幼稚的，可那是我们唯一知道的方法，悲壮得义无反顾。
16、禅宗的自由不是为所欲为，自由是没有痛苦，没有恐惧，免于奴役，免于伤害的舒适和谐，但仍然要以不损害他人并救济他人为原则。把握住自由的方向，就像是只有握紧手中的线，风筝才能够在高空中自由飞翔。
17、不管你有没有爱过我，都让我明白：不爱你，比爱你要难一百倍。
18、情景：你能快速评断一个人的性格，当你儿子大学放假带女朋友回家时，你不得不主动帮儿子当参谋。她一点也不像他以前的几个女朋友，你担心她会对你儿子造成负面影响，使他的性格发生改变。◎箴言：评断式思维对任何人、任何事情都会妄加批判。评断别人，往往会造成不良后果，并带来伤痛和苦难。这只是充满老旧认知的老旧习惯，绝对浪费时间。请在自己开始评断的时候保持警觉。如果你不把开放、明智的注意力添加到评断性思维中，评断性思维将逐渐消失于无形。
19、这恨人不穷、恨人不输、恨人不苦、恨人不死，说明人是挺可爱的。
20、成功的诀窍在于不懈的追求。
21、有志之士应该以摩洛为榜样，勇敢地投入到人生的激流中去，积极把握自己的人生。
22、只有轻松才快乐，只有如意才幸福。
23、信己无私，信人人有爱。
24、【幸福语录】史威福说：“没有人活在现在，大家都活着为其他时间做准备。”所谓“活在现在”，就是指活在今天，今天应该好好地生活。这其实并不是一件很难的事，我们都可以轻易做到。
25、判断容易决断难，该断不断留后患；犹豫不决失良机，果断拒绝敢承担。
26、能力越强，摆正位置成就你，能力助你有成就；能力越强，摆偏位置贻害你，能力反起负作用。
27、当我们遇到现象时，如果能做到不分别和不执著，那么现象就会成为我们获得幸福和快乐的助缘；如果我们总是对现象进行分别和执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦和烦恼的因素了。
28、内在美比外在美更重要。女人看男人、男人看女人，都是同样的道理，即刚开始时喜欢漂亮、帅气的那位。比如，两个女孩走在一起，我们先看到的是漂亮的女孩。随着时间的推移和了解的加深，我们心灵深处的评判就可能会发生变化，最终喜欢的是那位品性修养高的女孩、不论长得怎么样。再比如，两个男人走在一起，刚开始我们看到的是长得帅的男人。但随着时间的推移，人品好、能力强的男人会得到大家的认可。所以，“好人不丑”。只要一个人的心灵是美好的，即使外表有一些瑕疵，大家也会逐渐认可。反之，如果一个人只有外在的美貌，心灵却是丑陋不堪，最终也会被大家厌恶放弃。
29、要想取得胜利，就要勇于迎战困难。要做生活的强者，就要有坚强的意志和百倍的信心。
30、只有发挥自己长处，才能提高人生价值。
31、反腐败的最好武器一是制度建设，特别是党内民主制度和干部选拔任用制度的建设。二是人民和民主党派参与监督。应该实行领导干部向人民代表和民主党派述职、由人民代表和民主党派进行评价。三是媒体和社会舆论监督，利用媒体的力量布下无处不在的”眼睛“，让干部对社会环境形成敬畏感。
32、【常怀青春之心】纵横古今，翻阅史册，许多有志之士为我们树立了青春的榜样。宋朝的辛弃疾年仅21岁，就领兵抗金，“金戈铁马，气吞万里如虎”；鲁迅先生也是21岁东渡日本，立下“我以我血祭轩辕”的豪迈誓言；铡刀面前，刘胡兰宁死不屈，痛斥敌人，因为她把共产主义的明天瞩望……他们的青春在中华史册永远闪光。
33、智慧女人的魅力魅力，一个充满魔力的词，会令你的一举一动时时牵动周围人的目光，会让人觉得与你相处是一种难以抗拒的享受。闪耀着魅力光环的智慧女人，不一定有价值千金的华丽衣着，也不一定有惊世骇俗的美丽容貌，但一定有一种闪亮的自信。
34、慈悲是佛教最常用的词汇。所谓慈悲，简单地说，就是无条件给予众生快乐，不忍众生受苦，让众生离苦得乐，希望众生从一切痛苦中解脱出来。慈悲是人世间最美好、最高尚的情感，是至高无上的爱。慈悲是真正的平等，就象太阳的无限光芒，无分别地遍洒世界每一个角落。慈悲心是一种彻底的利他之心，是一种“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的奉献精神，没有丝毫自私的成分，没有任何负面影响。
35、遇见灵魂伴侣的感觉，就好像走进一座你曾经住过的房子里——你认识那些家具，认识墙上的画，架上的书，抽屉里的东西：如果在这个房子里你陷入黑暗，你也仍然能够自如地四处行走。
36、成功者抢时间，失败者混光阴。
37、【成功商人之要素】好借好还，再借不难。不要轻易相信能够轻松地使用明天的钱。如果一次不还别人的钱，那么就再也不可能借到别人的钱。
38、情景：最近，你很难一早起床就开始做事情。似乎每件事都需要投入很大精力，做好日常工作、和朋友保持好联络似乎都变得日渐困难。这不只是简单的忧郁，可能是彻头彻尾的萎靡不振。◎箴言：如果你处于坚不可摧的萎靡不振之中，或者感到任何事情都没有意义，那么，你应马上努力摆平每一次低落的情绪。
39、只要将知识撒播在希望的田野上，哪怕失败，也同样值得欣慰和自豪！
40、尽管金钱引出了无数罪恶，但是它本身是无辜的。罪魁祸首是发明和使用金钱的那帮家伙。
41、最富有理想，最富有创新，最富有激情，是青年人的三大特点，失去了它们，就似鸟儿失去了翅膀，人体失去了血液。
42、朴实是荣誉的内核，谦虚是荣誉的外衣。
43、天真属于童年，梦想发于年少，爱情眷恋青春。当我们失去天真，不再梦想，想爱爱不动的时候，才知道岁月的珍贵，时光的美好。生命是一个个密码，我们总是在错过之后才能破解，可惜人生没有回程。想重拾童真，可拾起的已不再是那片童真；欲再次放飞梦想和爱情，却已经张不开翱翔的翅膀。
44、朵朵的花香句句的祝福遥寄给远方的挚友，愿你的黄金时代充满欢愉、成功……
45、。多一点平和心态来看待平凡，才会获得普通人的快乐与内心的宁静。生命最宝贵的时光不仅属于取得成功、受到无数赞赏的时候，更是属于真正享受平凡的日子。
46、无路可走，只有向前。虽然坎坷，绝不回头。这么多人哪有那么多好路可走呢？人要准备走坏路，走坏路不一定是走邪路，更不是走邪门歪道。
47、【女人的偏执是幸福婚姻的“隐形炸弹”】偏执实际上就是固执己见，坚持自己的看法和做法。
48、当盘古奋力用心智浇开人类的生命之花，拉开沉睡了五千年夜幕以后，创新和发展就融入了华夏炎黄子孙的血脉，使东方文明的奇葩铸就了中华民族的脊梁。正是有了这种血浓于水而相互交融的映照的结果，才铸就成了中华民族的脊梁精神的巨大作用。于是，当今的我国也就有了“一方有难，八方支援”震撼世界的凯歌奏响！一个人如果有了脊梁，那就是一个鲜活的、生命力旺盛的人；一个集体、一个组织如果有了民族脊梁精神，那就是一艘马力十足、稳健远航的巨轮；一个国家、一个民族如果挺起了脊梁，那就是一座美丽、挺拔、坚不可摧的堡垒。
49、酸甜苦辣，才是诗的富有；赤橙黄绿，才是诗的斑斓。