1、治病是下游的抗洪抢险，预防是上游的植树造林。
2、如果说儿童是看着世界走来，那么，青年就是主动地走向世界。
3、佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。一个人从出生后发出第一声啼哭，到去世时留下最后一抹微笑，几十年都无法逃避人生的重重劫难。
4、如果我们不再进行自我锻炼和自我教育，我们就停止了进步，甚至会退步。
5、判断是非，知识多寡不重要，选择立场最重要。立场有私与公之分、己与人之别。判断公共利益问题时，应站在自己立场表达意见，多数私人的利益就是公共利益。判断私人问题时，要站在公共立场，不与公共利益冲突。判断自己与别人的厉害关系，应尽可能站在对方立场考虑问题，在利人的前提下利己。
6、时间是年轻人不屑一顾的朋友，老年人珍爱无比的敌人。
7、我相信一切都有意义。我寻找生命以及自己所做的一切事情的意义。通过在工作中与人合作并怀着怜悯之心来创造意义。
8、很多二十几岁的年轻人只注重做大事，而不善于从细微之处、平凡之地观察赚钱的商机。要知道我们还没有太多的资金，也没有更多的知识，唯有用心可以让我们与众不同，让我们获得更多的财富。记住这句话吧，“遍地出黄金，只怕不用心。”互助一年石成玉，合作二年土变金每个人身上都有优点，也都有缺点。每个企业也都有优势和劣势，所以很多企业选择合作互助。而我们每个人也要学会与他人合作，才能实现双赢。
9、女人的心如山上的要塞，攻下来不易，但守护更难。
10、机会的一半掌握在自己手中，往往没有被很好地运用，一半被客观把持，能让客观听命于主观者极少。因此，人的一生难免遗憾，注定残缺。残缺和遗憾是生命的常态，不妨乐观一点。
11、恋爱不是温馨的请客吃饭那爱情是不是简单的睡觉开房。
12、我们身上的特质决定了我们喜欢做什么事，喜欢和什么人接触，喜欢以何种方式处世，这些都是由先天和后天环境所形成的。这些特质往往伴随着我们的一生，伴随着我们的成功与失败。所谓“成也萧何，败也萧何”。我们身上的特质往住在某些时候会决定我们是否能成功，但当成功后，这种特质在某个阶段却又成为我们前进路上的绊脚石。
13、◎苦乐中道。一般人不明白苦乐的真谛，而以追求快乐为目的，然而感官的享乐来自外在，容易滋生副作用；文学创作固然能将心情宣泄，但是多情易被情伤；学问知识的获得，虽然能开拓视野，如果没有正知正见，也很容易流于邪慧、狂慧，不仅使自己受害，犹有甚者还会形成人类的灾难…．
14、亚伯拉罕·林肯说：“如果想赢得成功，首先让人感觉到你的真诚。”富兰克林也说：”一个真诚的农夫比一个邪恶的王子更高贵，没有真诚就不会有收获。”
15、发财致富的目的在于散财。金钱，要能接受，也要能喜舍。对于普通的人来讲，纵使没有大笔的财富，也不应为了金钱而变得锱铢必较。钱财是为了让自己的日子越过越好，而不是让自己变得提心吊胆，或者终日汲汲而求。在这个世界上，只有被自己用出去的钱财才是自己的，那些被我们牢牢攥在掌心的财富不可能永远为我们所拥有。
16、能吃苦者苦一时，怕吃苦者苦一世。
17、【顽㈨】信念感强的人，性格多顽同。坚持过了头儿，本人会越来越痛苦。
18、只是，这一切男孩儿不知道。
19、死，有时是生的注脚：它可以使生飞腾，可以使生升华，甚至使生逆转。
20、冷暖人间，炎凉人生；众生百态，相依相偎。每天都上演着残酷和美好，冷漠和温情，痛苦和甜蜜，相遇和分别，泪水和笑容，交织起的一幕幕，谁都无法逃避。因此，只要我们坦然地面对，面对真实的生活，无论你拥有的是痛苦还是快乐，懂得欣赏并珍惜它，人生便会精彩而美丽。
21、一个人肢体残废了不要紧、可怕的是心灵残废了。
22、活有望穿秋水的期待，也会有的意想不到的欣喜。起风的日子学会依风起舞，落雨的时候学会为自己撑起一把伞。
23、【让孩子得到有目的的快乐】◆孩子的快乐是多种多样的，但大多都没有社会目的，教育要引导孩子得到有目的的快乐。方法是：首先让孩子快乐起来，然后制定可行的目标，再按计划实行。从我曾经的一个试验就可以看出快乐教育的效果。◆我把两群孩子带到德文特河边，告诉其中一群孩子：教堂正在举行婚礼，我一发口令，你们就跑到那里去，先到的会得到小糖果。然后，我告诉另外一群孩子：我一发口令，你们就跑到教堂去，越快越好，落后了就要被惩罚。结果，第一群孩子先跑到教堂的远远多于第二群孩子，而且第一群孩子到了那里后，大多还很兴奋。◆
24、优化自身素质靠智慧；和谐自他关系靠慈悲；有智慧就能觉悟人生，有慈悲就能奉献人生。
25、萍水结缘，知遇之恩。
26、什么样的人是最讨厌的？最讨厌的人，就是在你正要自颂功德的时候，他先自夸其德了。
27、做人留情义，做事留余地。
28、为人得宽怀处且宽怀，处世能容人处且容人。
29、身在俗世操劳一生，却能心安身安，这着实是一件不容易实现的事。想做到心安身安，需要我们转换对生活的态度，持一颗清静的心，将眼前的每一件事兰5做修行，把生活和修行结合起来，在忙碌中实践并体验生活。
30、超用受罚，省用受益；节俭使用，必享长寿。
31、能随时随地和各种人合作，并具有如佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。一无德禅师
32、伟人之伟大，事为天下公。
33、所谓坚持，不是四处寻求安慰后的坚持，不是需求鼓励后的坚持，不是被人说服后的坚持。而是无论如何，牙碎自己吞，流泪自己擦，摔了站起来继续走。真正的坚持，和别人永远发生不了关系，全靠自己每日擦拭。
34、结缘就是不断地创造有利条件，不断地排除不利条件。
35、【睡觉】睡觉的人，像是在另一个世界中活动着。
36、生命是一切宝物中最高的东西。
37、良心无愧，身体无病，胸中无累，肩上无债，是最大的快乐。
38、儒家将食色列在一起，极有道理，因为食欲满足了，才能动色欲，无食欲且不能养生命。但是生命的起源，是由于色欲，无色欲更不能造生命。可见二者，与为因果，有同等的重要。
39、人生在世，为稻梁谋不易，很多时候不得不与现实讲和，说风凉话饱不了肚腹。对现实剑拔弩张，现实一般不会就以牙还牙那么简单。有时候必须承认，现实就是一堵铜墙铁壁，硬碰硬免不了头破血流，到头来受伤的不是现实，而是自己。妥协办不到，硬碰又不行，就需要迂回策略，先让自己心平气和，再图取胜方略。
40、世间的感情莫过于两种：一种是相濡以沫，却厌倦到终老；另一种是相忘于江湖，却怀念到哭泣。
41、世上的女子有两种，一种是不纳忠告的，一种是不听良言的！
42、【怀念】怀念是感知缘分的方式之一，通过怀念，我们可以知道自己跟什么比较有缘。
43、当你为朋友分担二分之一的烦恼，那么你也就享受二分之一的欢乐。
44、【不在其位，不谋其政】子曰：“不在其位，不谋其政。”（《论语·宪问》）不在那个职位，就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是：在其位要谋其政。
45、【智言慧语】《淮南子》上说“猛兽不群，惊鸟不双”。英国俗语说“猪羊群处，熊虎独游”。我以为，生成一把男子骨头，也当特立独行，超脱于群众之外。冻死也好，饿死也可，决不可加入什么派或什么关系。
46、把心捧给别人，自己同样也能得到一颗赤诚的心。
47、只有个现在，只可说现在、把得住现在，始可说过去与将来。只有个自己，只可说自己、尽得了自己，才可说他人。
48、今天我们认为理所当然并且没有做进一步思考的一切事情，曾经都只是单纯的想象，正是由于有了信心、毅力和信念，才使得它们得以实现，成为今天这个样子。然而，梦想对人类的贡献，我们还无法表述。梦想有多大，世界就有多大，一切的成功就是从梦想开始的。谁说梦想是荒谬的？忽视这些人，请继续为人类梦想下一件伟大的事情吧！
49、爱是学习付出，也是学习接受。——海涛法师