相传三国时代的名医华佗，精通内科、外科、妇产科、小儿科、针灸等各科的医疗，他曾经使用针灸治好曹操的“头风眩”病，也曾为关公“刮骨疗毒”，享有“外科圣手”、“外科鼻祖”之称，成为医界的风范。所以今人赞美医生的医术精湛，常称“妙手回春”，或者“华佗再世”。
其实，现在也不只是医界里有“华佗再世”。今天举世能建最高大楼，能够开山凿洞，能够兴建海底隧道的，不就是建筑界的现代华佗吗？当举世经济呈现一片萧条萎靡，能让经济复苏的，不就是现代经济上的华佗吗？在外交场上能够折冲樽俎，屡有建树的，不就是今日外交上的华佗吗？在政治界能够融和党派，彼此制衡发展，不就是今日政治上的华佗吗？
由此类推，现在基层也有很多的再世华佗。例如：园艺专家能让花草树木再度枯木逢春，他就是园艺的华佗；病虫害防治专家能让五谷丰收，他就是农业上的华佗；动物保育人员能让濒临绝种的稀有动物继续繁衍生息，他就是动物界的华佗。
此外，计算机工程师能设计很多的软件程序，能让中毒的计算机再度恢复功能，他就是计算机科技的华佗；汽车维修人员能让抛锚的车子再度上路，他就是修车业的华佗；乃至教师能让学子迷途知返，他就是教育界的华佗；狱政人员能让受刑人知过能改，他就是狱政的华佗。
总之，各行各业，凡是能够化腐朽为神奇，能够具有起死回生之功，能够让棘手的问题获得解决，都是各行各业的再世华佗。
佛言：“大地众生皆有佛性。”既然举世众生皆有佛性，今天各行各业为什么不承认自己行业中的“华佗再世”呢？现在的“再世华佗”其实到处都有，只是我们缺乏尊重与表扬。因为现代人不懂得尊重、赞美，不知道感恩别人的给予，总把人际间的相瓦帮助，把各行各业的互动往来，当作是一种买卖交易，一切都是银货两讫，因此把很多华佗的价值都给贬抑了。
韩愈说：“千里马常有，伯乐不常有”；现代的“再世华佗”不是没有，只是缺少慧眼识“华佗”。尤其人类自。嫉妒心，使得再多的华佗也难有出头之日。
“不相信华佗，就没有华佗！”我们不要让华佗在三国时代就永远地消失，我们为何不来找出现代人间许许多多的华佗呢？希望我们社会的各行各业．能够多多栽培，多多发掘人才，让更多的华佗再世吧！