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民族的“对他而自觉为我”，决定了相关民族总是互为生存和发展的环境。

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民族的“对他而自觉为我”，决定了相关民族总是互为生存和发展的环境。

A.正确

B.错误

参考答案:

答案：正确

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  • 民族同化是一个跳跃拓展的过程。
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  • 相关民族族性的涵化彻底否定了同化和异化。
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  • 古羌人之所以发展成当今的各民族，跟南迁后与当地土著的交融也有密切联系
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    1.
    汉代方硬的篆书看起来自然接近隶书，是隶书
    2.
    新莽时期的嘉量铭文，其篆书书写字形是圆转
    3.
    钟王楷书与新隶体是同时并存的。（）
    4.
    在魏晋时期楷书已经成为了一种主要字体。
    5.
    草书由于字形太简单，彼此容易混淆，所以不能
    6.
    在隶书字形演变的过程里，新的字形出现之后
    7.
    睡虎地四号墓木牍上的草率的字体就已经是
    8.
    在秦代，隶书并未动摇小篆的统治地位，在正式
    9.
    隶书在秦代和西汉早期就已经就已经完全成
    10.
    从秦代权量上的铭文，就可以清楚地看到隶书
    11.
    战国已开始进入铁器时代，青铜器日趋简陋，金
    12.
    现传世的官玺多出自墓葬，是死亡官员的玺印
    13.
    历代商王每旬之末都要贞问下旬的吉凶，故卜
    14.
    商代农业生产已相当发达，许多卜辞是贞问年
    15.
    甲骨文有许多字是由简变繁，而不是由繁变简
    16.
    《周易·系辞》云：“上古结绳而治，后世圣人
    17.
    “番”《说文》云：“番，兽足谓之番。从釆，田
    18.
    对“歷”字进行结构层次分析，它的声符是“
    19.
    甲骨文中的图形样式多为平面结构，发展到小
    20.
    字体是一个阶段某种同一风格子群的总称，任
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