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《黄帝内经》中（）就提出了治未病的概念：是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。
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《黄帝内经》中（）就提出了治未病的概念：是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。
A.灵枢
B.天问
C.素问
D.针经
参考答案: