海德格尔论希腊人的“视觉”,“看的活动”尚不是“主体性的”,“看的结果”尚不是“客体性的”。()
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海德格尔论希腊人的“视觉”,“看的活动”尚不是“主体性的”,“看的结果”尚不是“客体性的”。()
A.正确
B.错误
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