1、上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。
2、男大当娶，女大当聘：指男女长大成年当须婚嫁。
3、一则以喜，一则以惧：一方面高兴，一方面又害怕。
4、士别三日，刮目相待：指别人已有进步，当另眼相看。
5、百万买宅，千万买邻：邻：邻居。比喻好邻居很难得。
6、知无不言，言无不尽：知道的就说，要说就毫无保留。
7、翻手为云，覆手为雨：形容人反复无常或惯于耍手段。
8、分久必合，合久必分：指人或事物变化无常，分合无定。
9、成事不足，败事有余：指办不好事情，反而把事情弄糟。
10、来者不善，善者不来：来的不怀善意，有善意的不会来。
11、老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，大家一致痛恨。
12、失之毫厘，差之千里：指细微的失误，可导致巨大的差错。
13、失之毫厘，差以千里：指细微的失误，可导致巨大的差错。
14、机不可失，时不再来：指时机难得，必需抓紧，不可错过。
15、让礼一寸，得礼一尺：比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
16、一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
17、下笔千言，离题万里：写了一大篇文章，但没有接触到主题。
18、不在其位，不谋其政：退下来之后就不在管官场上的事情了。
19、福不重至，祸必重来：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
20、藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
21、目不忍视，耳不忍闻：不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。
22、祖述尧舜，宪章文武：遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
23、见之不取，思之千里：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
24、鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
25、一夫当关，万夫莫开：一个人在关口，就算是一万个人也打不进去。
26、人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
27、大门不出，二门不迈：迈：举步走出。指从来不出家门与外人接触。
28、头痛医头，脚痛医脚：比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
29、成则为王，败则为贼：旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
30、江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
31、白刀子进，红刀子出：形容刺杀人或动物的情形。通常指动武斗殴。
32、只知其一，不知其二：只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
33、机不可失，时不再来：机：时机。指时机难得，必需抓紧，不可错过。
34、神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
35、高山低头，河水让路：比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。
36、差若毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
37、不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
38、兵来将挡，水来土掩：比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
39、养儿防老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
40、耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。
41、鹬蚌持争，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
42、一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
43、乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
44、三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
45、仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
46、仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
47、太公钓鱼，愿者上钩：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
48、攻其一点，不及其余：只注重事物的某个侧面或某一局部，而不顾及其它部分。
49、见怪不怪，其怪自败：怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。
50、靠山吃山，靠水吃水：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
51、此而可忍，孰不可忍：此：这；孰：哪个。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。
52、耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
53、鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。形容处于高度警惕状态。
54、饱食终日，无所事事：饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。
55、战无不胜，攻无不克：形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
56、毫末不札，将寻斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
57、江山好改，秉性难移：江山：山川，河流；移：改变。强调人的习性是很难改变的。
58、癞虾蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。
59、积土为山，积水为海：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
60、不鸣则已，一鸣惊人：鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
61、二人同心，其利断金：两个人只要团结合作一条心，所发出的的力量可以把金子折断。
62、急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
63、南山有鸟，北山张罗：鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。
64、有则改之，无则嘉勉：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
65、不入兽穴，不得兽子：不进野兽窝，不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。
66、不入兽穴，安得兽子：不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。
67、明枪好躲，暗箭难防：防：防备，防范。比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。
68、和气致祥，乖气致异：和气：和睦；乖气：不和顺；异：灾异。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
69、一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
70、仇人相见，分外眼睁：分外：特别，格外；睁：张开眼睛。敌对双方彼此见面时，格外怒不可遏。
71、见怪不怪，其怪自绝：怪：奇异的；绝：绝迹，了却。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。
72、同声相应，同气相求：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
73、谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
74、饱食终日，无所用心：饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。
75、失之毫厘，谬以千里：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
76、如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
77、静若处子，动若脱兔：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
78、不探虎穴，不得虎子：探：探测。不进老虎窝，不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。
79、兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
80、饿死事小，失节事大：失节：指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情才是大事。
81、千里之行，始于足下：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
82、拳不离手，曲不离口：练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
83、谋事在人，成事在天：谋：谋求。谋划事情要尽人的努力，而事情的成败还受到环境、自然条件等的制约。
84、败事有余，成事不足：指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
85、路见不平，拔剑相为：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。
86、路见不平，拔剑相助：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。
87、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：嫁：女子出嫁；随：跟随，随从。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子。
88、为渊驱鱼，为丛驱爵：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
89、安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
90、君子一言，快马一鞭：君子：泛指品格高尚的人；言：讲，说。比喻一言为定，绝不反悔，形容说话痛快、算数。
91、宁为玉碎，不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
92、楛耕伤稼，楛耘失岁：楛：粗恶；稼：庄稼；耘：除草；岁：年谷成熟，收成。指耕作不细致，会影响到的收成。
93、流水不腐，户枢不蝼：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
94、诲尔谆谆，听我藐藐：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
95、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
96、尺蚓穿堤，能漂一邑：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
97、鹬蚌相争，渔翁得利：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
98、君子交绝，不出恶声：君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。
99、一叶障目，不见泰山：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
100、宁我负人，毋人负我：负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
101、靡不有初，鲜克有终：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能；终：终止。做事无不有个好的开头，但很少有坚持到底的。
102、三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
103、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。比喻事物的发生、发展过程。
104、百足之虫，断而不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
105、三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
106、养军千日，用军一时：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
107、城门失火，殃及池鱼：殃：灾祸；池：护城河。城门失火，到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻无端受牵连而遭祸害。
108、防人之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。
109、防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。
110、出乎其类，拔乎其萃：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
111、十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
112、头痛治头，足痛治足：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。
113、见物不取，失之千里：见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。
114、一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
115、兼听则明，偏信则暗：明：清楚；暗：昏暗，糊涂。指要听取各方面的意见，才能明辨是非；只相信单方面的话，必然愚昧不明。
116、比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
117、百足之虫，死而不僵：长一百条腿的虫子就算是死了也不会立马倒下。比喻某人或集团虽然失势了，但仍存在一定的气势和能量。
118、成也萧何，败也萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
119、道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
120、防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
121、一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
122、一着不慎，满盘皆输：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
123、茕茕孑立，形影相吊：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
124、文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
125、归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
126、豪厘不伐，将用斧柯：豪：通“毫”；豪厘：比喻细微；伐：制止。比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患再来消除就很困难了。
127、澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
128、豪厘之差，将致千里：豪：通“毫”；厘：很小的计量单位；差：差异；致：招引。指极其微小的差错，最终会造成很大的错误。
129、言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。