一、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修《伶官传序》
二、烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。——柳宗元《渔翁》
三、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·齐桓晋文之事》
四、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。——李白《蜀道难》
五、云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅》
六、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
七、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。——李白《蜀道难》
八、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》
九、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修《伶官传序》
十、层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。——王勃《滕王阁序》
十一、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》
十二、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。——杜牧《阿房宫赋》
十三、户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。——陶潜《归园田居》
十四、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。——王勃《滕王阁序》
十五、照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。——温庭筠《菩萨蛮》
十六、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。——苏轼《前赤壁赋》
十七、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
十八、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
十九、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。——王勃《滕王阁序》
二十、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——《史记·屈原列传》
二十一、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
二十二、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
二十三、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。——王勃《滕王阁序》
二十四、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅
二十五、相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子》
二十六、臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。——李密《陈情表》
二十七、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。——李密《陈情表》
二十八、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。——苏轼《前赤壁赋》
二十九、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。——温庭筠《菩萨蛮》
三十、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。——司马迁《史记·屈原列传》
三十一、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子·劝学》
三十二、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。——杜牧《阿房宫赋》
三十三、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。——苏洵《六国论》
三十四、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。——韩愈《师说》
三十五、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明朝·解缙
三十六、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。——鲁迅《自嘲》
三十七、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》
三十八、凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。——白居易《琵琶行》
三十九、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行》
四十、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫》
四十一、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
四十二、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——李贺《李凭箜篌引》
四十三、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——杜牧《阿房宫赋》
四十四、边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。——杜甫《兵车行》
四十五、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》
四十六、残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天左降江州司马》
四十七、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白《将进酒》
四十八、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》
四十九、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。——苏洵《六国论》
五十、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。——杜牧《阿房宫赋》
五十一、使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。——杜牧《阿房宫赋》
五十二、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——苏轼《前赤壁赋》
五十三、古人云：·以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。·此言得之。——苏洵《六国论》
五十四、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？——苏轼《前赤壁赋》
五十五、与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。——李白《将进酒》
五十六、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》
五十七、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。——王安石《游褒禅山记》
五十八、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
五十九、生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。——杜甫《兵车行》
六十、高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。——杜牧《阿房宫赋》
六十一、孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》
六十二、故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《荀子·劝学》
六十三、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。——杜甫《兵车行》
六十四、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？——苏轼《前赤壁赋》
六十五、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。——苏洵《六国论》
六十六、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
六十七、客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。——苏轼《前赤壁赋》
六十八、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——王安石《游褒禅山记》
六十九、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
七十、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
七十一、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。——李密《陈情表》
七十二、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。——司马迁《史记·屈原列传》
七十三、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。——杜牧《阿房宫赋》