一、今日的执着，会造成明日的后悔。
二、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
三、红尘本浮沉，回归心灵的，才是最真。
四、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
五、无常面前，不分老少，人人都是平等的。
六、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
七、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
八、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
九、青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若。
十、笛子就是那洒脱不羁逍遥自在游戏人间的浪子。
十一、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
十二、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
十三、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十四、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
十五、孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。
十六、老子说，上善若水。其实心亦如水，方能见融万物。
十七、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。
十八、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
十九、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
二十、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
二十一、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
二十二、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
二十三、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
二十四、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
二十五、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
二十六、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
二十七、无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
二十八、离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。
二十九、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。
三十、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
三十一、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
三十二、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。
三十三、谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅。
三十四、不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行！
三十五、迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
三十六、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
三十七、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
三十八、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
三十九、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀**，执着者勇往直前。
四十、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
四十一、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
四十二、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
四十三、对生的眷恋，今生相伴。对死的无奈，来世再惜。对老的悲哀，青丝成雪。
四十四、偶尔回忆，珍藏温暖；试着微笑，让心阳光，心是快乐的，幸福就简单，不是吗？
四十五、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！
四十六、苦了，才懂得满足；败了，才体会成功；错了，才知道后悔；烦了，才理解宽容。
四十七、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
四十八、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
四十九、生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。
五十、何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧？
五十一、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
五十二、哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃，精彩的生活，往往在沧桑中创造。
五十三、生命无需华贵，拥有就是本钱，知足，是一种心态，一种感恩，一种领悟，更是一种财富。
五十四、听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
五十五、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
五十六、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
五十七、作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己知道；作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。
五十八、思君如满月，夜夜减清辉。是思念，也是等待。从月稀到月斜，从黄泉到碧落，依旧是月下长相忆。
五十九、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。
六十、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
六十一、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
六十二、在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。
六十三、有时多点糊涂会少点烦事，有时多点知足会少点烦恼，有时少点计较会多点平安，有时多点吃亏会多点平安。
六十四、生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。
六十五、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
六十六、尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
六十七、让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。
六十八、宿命不被鬼神左右长江毕竟东流，山水天地只在脚下逗留。矗立在北风凛冽中挥袖，远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。
六十九、而一隅宁馨，一处老旧，偶尔于悠然见南山中释放的本真，却可以让灵魂与俗世有一个恰好的接点，用来安放疲惫的灵魂。
七十、生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
七十一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
七十二、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
七十三、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
七十四、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
七十五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
七十六、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。
七十七、这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事万物都逃不出“因果”二字，须知：事事有佛理，处处有因缘。
七十八、宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。
七十九、试着微笑，试着回眸，纳清风为伴，携日月为梦，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁；简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、恬淡。
八十、做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。
八十一、得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
八十二、放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。