《春雪》是一本由[日] 三岛由纪夫著作，天津人民出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：400，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《春雪》读后感(一)：读后
犹记得第一次和本多坐船去往岛的对岸，红树林，瀑布，挂瀑布上无人问津的黑狗，与聪子见面时的青涩，躲闪，顽皮的较劲。青梅竹马，目成心许。春雪的那一个只允许黑白的上午，寒冷的我们，膝上盖着绒被，迟缓行驶雪白天地间的马车，脸庞点缀着世间唯一的艳色，第一次接吻，一辈子牵肠挂肚的火热的心跳。 泰国王子，远道而来，大王子心爱的姑娘送的戒指丢失了，姑娘的来信也停止了，他们异国他乡生活不遂人意，传来公主去世的消息，悲痛欲绝，本是求学，却体验了千般孤绝与哀痛。 池沼，经佣人与清显的帮助，与姑娘幽会，事情败露，被请出家门。他一直都卑微，俯身于清显，最后学会的自己的爱。 他们本来两情相悦，可因为误会，错过了。清显生气，因他的默许与放任。聪子已与皇室定亲，难更改。假装不在乎，其实追悔莫及。无数次偷偷约会，佣人帮助，私通偷情。却只是一次次缠绵的带着无比悔意的偷换，终于不是办法。不行的，该分开的，必定要分开了，聪子清楚得很。两家人联合娶妻的皇室合伙掩盖消息，悄悄去给聪子堕胎，不料她竟然在月修寺削发为尼了！ 清显冒着春寒，一次次去**，求见上一面，三番五次，拒之门外。回东京后的两天，去世了二十岁。 我被这本书里的情感打动了，那是三岛由纪夫独有的细腻文笔营造的一种如玻璃般朦胧又闪亮且脆弱的人与人间的关系。清闲这个病娇的少爷，心思格外细腻敏感，情感丰富。而聪子就是雪一般美丽冷艳动人。 书中数量极多的景色描写与心理描写常常令我无法动情，因为我实在想不到这么多感受不到这么多层次的情感，心愿与想法，各种矛盾的情愫杂糅在五彩的树林之间，流通在穿过和室的风的语言里。 清显应该就是三岛自身的原型吧？多么谨慎又勇敢的人
《春雪》读后感(二)：一滴香油浮泛于一片孤绝之境
聪子和清显的爱情故事
一个充满着禁忌和决绝的苦恋 - 有一种反叛的美。从极致的优雅到它逐渐地破碎；因为毁灭，所以绝美。就像《失乐园》中的两位主角在情爱的巅峰双双自杀，如此便是永恒，这多么美啊。
很难说这些阻碍他们在一起的事物仅仅是阻碍，恰是这些艰难将他们的爱添上了一种极致的危险的美，才会如此让人上瘾发狂，无法挣脱。他们活在虚幻的阴影之中 - “为了追逐这只船影，永远待在那片阴影之中，自己必须变成大海。于是，聪子于浓重的充溢的感觉中，变成了大海”。这似乎也映射了结局聪子决绝地削发为尼，她绝望地说着自己没有其他办法了，也许唯有放弃自我的身份才能继续生存。在清显身患重病，咳嗽不止地，艰难地一次又一次来到聪子的寺庙时，他身上的优雅被一层一层剥落，他那般赤诚、期盼、绝望都被展现到了极致。
“围绕着他们二人的所有的一切，那明月高悬的天空，那闪闪发光的海洋，还有那掠过沙滩的潮风，以及远方松林的絮语……这一切将不约而同地一起灭亡。隔着时光的薄片，巨大的’禁止’迫临眼前。那松林的絮语不就是那种声音吗？聪子他们感到自己被绝不容许的东西所包围、看守和保护。正如滴落在水盘里的一滴油，全都由水所护持着一样。然而，这水黝黑、宽广、沉默，一滴香油浮泛于一片孤绝之境。”
三岛由纪夫的语言十分细致，看似小小的景物细节也都在映射着完完整整的心境。他的语言仿佛是穿透了语言的界限，让看译版的我也能感受到强大的力量。
《春雪》读后感(三)：笔记
春雪
三岛由纪夫
8个笔记
◆ 五
>> ，
◆ 十六
>> 我也许生来只会流淌感情的鲜血，而绝不会流淌肉体的鲜血吧
◆ 二十一
>> 梦中，清显在想：因为自己深深陷入梦境之中，梦就溢出了现实的领域，四处泛滥
◆ 二十四
>> 孤独原是一种休息
◆ 三十一
>> 从这里望去所有云彩仿佛都有预感似的，一旦霞光来临，朵朵飞云都将被染成赤、橙、黄、绿等五彩的颜色。这些云朵在着色之前，因为紧张地等待，显得十分惨白
◆ 三十三
>> 海的夜，微风鼓荡
◆ 三十七
>> 一种骇人听闻的罪愆，要通过所犯的别的罪愆获得救赎，到头来两罪相抵，二者均不复存在。一种黑暗，掺和进另一种黑暗，就会招来艳丽的曙光，而且都在隐秘之中！
◆ 五十一
>> 愿望和绝望交相往来，梦幻和现实互为消长
《春雪》读后感(四)：爱情的尽头，选择空虚还是死亡
1970年，三岛由纪夫交完《天人五衰》的稿件后，自杀身亡。斯人逝去，半个世纪了。
常常听人说《春雪》是三岛由纪夫的细腻巅峰，即便不读三岛由纪夫的其他作品，也能在这本书中一窥他盛久不衰关于情爱、物哀的讨论。
书中最喜欢描写空镜，就像看李子柒的视频，或者连续剧如懿传，山雾腾起星辰陨落，飞檐翘角雨落芭蕉。所有剧情在推进之前，读者都能根据作者的引导，构建好脑内的场景，然后静静等待，等待人物缓缓走入视野。接着镜头再推进，借由旖旎的文字，读者仿佛在隐秘的暗室，窥探人物的表情和喜怒。
书籍本身是一个一句话就能讲完的故事。但，或许是作者擅长中国园林的构建方式。本来只是一座巴掌大一眼就能看完的地界，硬是通过假山、曲水、竹林、小桥，生生造出一座玲珑有致、曲径通幽、引人入胜的园子来。然后顺着时光的河流，让四季轮转，上演一出男欢女爱悲悼不绝的日式梦境。
翻开书的第一页，或许能猜到些许结局，然而一步一景的设置，又让最后的结局无限回味。或许，这其中的冲突设置，伏线千里的矛盾，罗密欧与朱丽叶式的人设背景，错爱一生的宿命感，才是《春雪》经久不衰的底子。不是诺贝尔奖的名头，也不是作家自杀的八卦，仅仅是文字本身的力量，穿越了时间的风雨。尽管社会背景已经变化，尽管生活方式已然日新月异，但总有一些不变的经典在打动人心。
是书中少年维特式的烦恼，是西学东渐下的时局动荡，是政治倾轧权力游戏下的新旧角力。恢弘背景下，追逐爱情的少年和少女，仿佛是雪花落下前的第一缕冷暖空气的交锋。书至终章，起始于冬日雪花落下时的纠缠，又于来年溶解消散。
从一开始，潮汐的暗涌就设定好了理性与感性的拉扯，一份感情若是混杂了太多其他，终将不堪重负。因此，最终走向终极解脱之路时，一个遁入虚空，另一个躲进死亡。
生不逢时的爱情与错过，仿佛是动漫《 冬の蝉》的姊妹篇。寒蝉凄切，时间永远的停留在了下雪之时，两人终究等不来春草萋萋。
《春雪》读后感(五)：令人无地自容的美
春雪绝美而易逝， 丰饶而转瞬虚无。 或许美到极致便是一种悲剧， 如那宛若山巅残雪的脖颈，削却青丝伴青灯的聪子。 处处是美，美到病态的美。 处处有爱，爱到畸形的爱。 读过《千只鹤》《雪国》《挪威的森林》《伊豆的**》《失乐园》……总觉得日本文学内里有一幕阴郁病翳的基调。这是第一部三岛由纪夫，读了寥寥数语，便坚信我们以后会有更多的交集。 再读下去，便是无以复加的羞赧，羞惭于自己苍白呜咽般表达，竭力想要描绘又仿佛矫饰过度，与意象相去甚远的语句。在三岛被译后的笔下，那些支吾语塞便豁然开朗，几欲拍案叫绝。 几百条划线，在此处只作几处摘录: “坚固的世界犹如投进红茶里的一粒方糖，一下子融化开了，从而进入无限甘美的令人销魂的境地。” “他远远望见正在同洞院宫说话的聪子，她的侧影映着迷离的夕阳，宛如遥远的水晶、遥远的琴音、遥远的山间襞褶，充溢着距离所酿造的幽玄，而且，在被暮色渐浓的树林间的天空衬托下，好似黄昏里的富士山一样轮廓鲜明。” “他看到聪子站在春阳荫翳的光影中，一副缥缈的冁然而笑的体态，紧接着又迅即抬起洁白的纤腕，弯成弓形，捂住了自己的芳唇。她那婀娜的腰肢，仿佛鸣奏着一曲弦乐。” 梁祝，朱欧，红楼……文学小说里的凄美爱情故事，大抵一个模子。后果无非双双殉情，抑或或咳血情伤，抑或皈依佛门。 一个白天时间，从甜蜜幽会读到殉情悲剧，如今读这样的书时，已不再受作者操纵般喜怒哀乐，感情波动不再那么强烈，但过后确实偶有挥之不去的心境。似乎从书的开头，便已可预见到悲剧的结局，但过程中的篇幅却美得让我陶醉。 “煤油灯雾一般昏黄的光轮中，两个年轻人各自心里截然对峙的世界的影像，集中表现在那锐利的灯火的尖端。一个为刻骨的思恋而沉疴不起，一个为坚固的现实而勤奋学习。清显恍恍惚惚梦游于恋爱的海洋中，被海藻缠住双腿，依然挣扎着前进；本多幻想着要在地上建造一座坚不可摧、井然有序的理智的宫殿。一颗为热病所苦的年轻的头脑，同另一颗冰冷的年轻的头脑，于早春的寒夜，在这古旧旅馆的一角，紧紧靠在一起了。而且，各自都被迫准备迎接自己世界终局的时光的到来。” 扼腕于阘懦的美到病态的，而自私感性的贵公子清显;又佩服着本多的理智，刻苦博学的远大抱负和为朋友的义无反顾。大多数如我只能介于二者之间，孤独徜徉摸索。 就如三岛所写的，“她焦急不安，如何才能打破禁忌、一股脑儿全都说给本多听，让他知道得一清二楚呢？这可是一件难上加难的事啊，就像把死、宝石的光辉和晚霞的美丽传达给别人一样。” 死、宝石的光辉和晚霞的美丽，也是我绞尽脑汁想去描绘传达的东西，实难得法。三岛文笔的美也正是这样的意象，自己拙劣的言语也不必再咿呀去转述了，就此作罢。
《春雪》读后感(六)：春雪从不悲春，日式浪漫的绝情。
▍一
我似乎被故事的开头强烈的吸引，原以为三岛由纪夫会延续《潮骚》的纯悸，那种就算**相望也并无他念的悸动。最终，我觉得用纯洁这样的词汇形容作家本身就是狭隘的，因为那就等于承认了他的虚伪。
少年泛红的耳根、纠结复杂的情绪
少女翩翩的身姿，澄亮迷人的眼眸
而清显一点也不爱聪子
不爱
这两个字清澈又清冽
是喷涌而出温暖泉水里一柱化不开的冰
它是如此坚定
即使不合时宜、与浪漫相悖
少年对于美视若无睹，因为他自己本来就如此的迷人，他倔强的保持自己的姿态，用厌恶填满这份爱情。最终只有到了失去，他幼稚的唤醒了自身的爱意，挑战现世的章法。
这样一种沉沦，是成立的吗？
或许让这一切改变的是那封恶作剧的信，始于那场初雪时的吻，而这些孩子气的拒绝，也是因为自己遭到捉弄而实施的报复。
清显始终会想起小时候聪子稚嫩又坚韧的样子，即使在幼年，聪子已能显示出一些优雅和天赋，这是清显心中叛逆的根源。
清显二十岁因爱而死，这或许寄托了三岛由纪夫未能做到的浪漫，三岛由纪夫崇拜天才作家雷蒙·拉迪盖，而那位作家死于二十岁。
▍二
三岛由纪夫的美学存在于角色中，不管是怎么样的体格和肢体语言，都能在三岛由纪夫的语言交织下交相辉映，让人相信他的存在就是人类的美之集大成者。
而那种人伦之美，无疑点燃了整本书的叙事。
三岛由纪夫坦言：
“我多么希望时间在跳跃，个别的时间形成个别的故事，整体形成一个巨大的圆环...我一直想写一部'解释世界的小说”。于是通过接触佛教经本（《摄大乘法》、《唯识论》），来探讨轮回思想（他自称是二元论者），并自言是“尝试把王朝文学与现代文学的传统结合。”
而在《春雪》中，三岛由纪夫将这样的宗教愿景实现在两位暹罗的王子身上，而这也可以视作他将两种不同文明的融合，而无论是何种文明，对于爱人逝去之殇都是相同的，他们的爱情未能寿终正寝。而最后的聪子也舍弃了俗世，又将一切的逻辑用这样的方式获得完整。
▍三
在故事中，有两个明显的气场。一个是佛教的气场，体现在暹罗王子和月修寺的门迹；另一个气场则是日本的皇室所传达的独特美学。
首先是暹罗王子所谈论的轮回，以及门迹讲解佛法中讲述的喝下骷髅里水的故事，涉及了佛家深沉的智慧，以此想被用来解释世界。
其次是日本皇室的典礼，在那场盛大的宴会中，清显不小心犯错，但第一次见识到了女人的魅力，他看到了皇妃美丽的后颈。
那次，清显和聪子的家人正好在场的时候，他们在自家庭院的溪水悬崖中看到了死狗，他们为狗做了超度，而这预示着不详的场景在清显死前得到了映照，他觉得还会和聪子相见于那个溪下。
这是他最后的夙愿，而这一切从那些阴暗的计谋的恶果中开出一份希望，也许来生就不用再痛苦的相爱。也许，轮回后还能在溪下相见。
▍四
“所有的事物都是根据因缘果的理法而产生的……”
正是有了成年人的克己放肆与无端计谋，将后人推向因果的报应。这是我第一次感觉三岛由纪夫文字里的压力，而这一切就像春日里那场短命的雪，爱情的消逝，痴情人依旧冰冷的怀抱着春日的雪，因为这能让他再次想起那次冬日初雪里真挚的初吻。
我试图探究这样的逻辑：不爱能否变为挚爱？而在摸索故事的逻辑中我彻底妥协，并不再为了自己的立场而在意。
在过去那场纷纷扬扬的大雪里，那场真正的雪里，清显吻了聪子以后摸摸聪子的脸颊，他感觉和自己的一样温热，于是他说：“只在那个地方有夏天。“
在某种更为高远澄洁的目的下，肉体不再显得污秽，甚至引起了人们的嫉妒之心。
三岛由纪夫这样隐晦的表达着自己，这也是他向川端康城的一种靠拢。
人性的纯洁，只有在如此的复杂关系后才能得到释放，和单纯无知不同，这是人类向人性发起的挑战。