正心修身,正性修德

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  因这段时间大都沉浸在自己的的世界里,不可自拔。每每周围人谈及一些我厌恶的话题,或是打扰到我的话语,心有恼怒,却难以言达。想着说出来也无人会听,会从,反倒会把我当成众矢之,又滔滔不绝的列出众多我日常的罪行。遂不再开口,久久心中便郁结难安,满身阴霾。今日又雨,空气郁顿,看着让人心沉。不觉想起我这许多时日以来呈现出的神性,难免愧疚。于是想谈谈修养问题。

  修养,包括形和性。形是外在的素质,包括行为行事方式,谈吐表达,面容气质,等等。比如,有的人步履稳和,身形端正端庄,做事态度严谨谦和,讷于言慎于行;谈吐温文儒雅,文礼彬彬;而面色和睦,明目清雅,这些都是外在表现出的修养,无不让人赏心悦目,当然这是好的身形表现。另外也有比较让人憎恶的,如有的人步法拖沓不清,行为处事拖泥带水,话间仓促忙碌,交谈无尊礼谦让之心,一人侃侃而谈,对方没有话机,或是语调高昂,像是纠纷般,神情骄纵目中无人,日常的这种人相反倒是更多。

  谈这两种人,之间隔着一个极端。品行纯良的人待人和善,听言纳谏,自行忖度,言行有度,不言人短,扬其所长,行事如清风明月,光正磊落。另一种人,语言粗俗,腔调轻浮,喜以自我为中心,妒忌他人所长,人后碎语,必得羞得他人有所形愧,方心中平衡,这种人日常大可以修习锻炼,也不与之计较。

  另一个谈的是性。有的人身修不足,或许养性还行。就如大智如愚,大巧若拙,大辩若讷,当然大部分形是由性决定的。修习生性,知止能定,能静,能处世有方,能辨别伪善,能规律自身,可为,不可为,心中自有界定。能忍,能容,能接纳相融。修性这个方面,靠诗书礼乐,也凭自省自悟,天理相合,不可强求。

  正心修身,正性修德。修养不是一时之需,不是一时可得,它是日积月累,自行天成。正如我个人修养甚差,不能坚韧宽容,也不擅言语协和,以致今日窘境,深感愧羞。日后定当严己修德,修身养性,宽和待人,开阔胸襟,不求开阔天地,但求有一方偏安天地足矣。


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