中国的大智者老子说：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”这可是一个充满大智慧的做人与做事的哲学。要想高成，不妨低就。海之所以能装那么多水，是因为它的位置最低。位置最低!原来大海是以其最低成就其伟大的!
为人处世要清明不要骄横，能使自己站得更稳，看得更远。山不言其高照样耸立，人有本事不张扬才是高境界、大智慧，为人处世的原则也会更为保险人生。做人办事，从来不把自己太当回事，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使你在生活不断积累经验与能力，最后达到成功。
那么，为人处世要清明不要骄横，个人理解认为具体有以下：
为人处世要清明不要骄横，事事不惹人注目。
做人应该要低调，文静，优雅，因为高调做人表现出骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来，那弄得不好变为枪打出头鸟，失之交臂。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。背底里有人羡慕，有人称赞，也许人缘会更好!
人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。
为人处世要清明不要骄横会像梅花一样的去磨练自己的意志，不与群芳争艳。这并不是自命清高，而是把一切都看的平淡，与低调的人相处，你会懂得。谦卑是一种智慧，修养是一种素质。是为人处世的黄金法则，而懂得谦卑的人，是一份金钱都买不来优美的静怡和高贵的平和。
其实，我们所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑惑，全是自己的原因。在别人的心中，自己并不是那么重要呀!只有以平常心面对人生，才会有平常的生活，才会有真正的成功和幸福。所谓：平常心是道，天酬人愿是道。没有不经历风雨的人生，没有不需要努力的成功，无为而为方是事业之本。一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀。一颗好高务远的心，将永远不知自己是谁。
做人应该要低调，文静，优雅，因为高调做人表现出骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来，那弄得不好变为枪打出头鸟，失之交臂。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。背底里有人羡慕，有人称赞，也许人缘会更好。
为人处世要清明不要骄横，拥有足够的底气。
俗话说的“木秀于林，风必摧之”、“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“是非由于多开口，烦恼总为强出头”，都是在教化我们要低调做人。这些老话的消极因素暂且搁置一边，积极因素却不无道理。
儒家的思想中，低调的主要内涵就是虚心听取他人意见，对其中不善和有过错的言论能够给以低调的处理。接下来，对于对立两端的不同观点、看法，能够知道最恰当的度量界限在哪里，并利用这最恰当之点即对“中”的把握来治理民众和国家。儒家的低调是一种手段，是一种虚心听取和吸收他人意见的心理状态。
为人处世要清明不要骄横是隐藏自己的能力不显示出来，表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。低调前提是你要有能力，要有足够的内涵。但生活之中，有很多人不得其要领，总是喜欢凌驾于别人之上的高姿态。为人处世要清明，一次平常的交谈会变成争执;为人处世要清明，一次普通的聊天也会显得咄咄逼人;为人处世要清明，万事都想占上风，迟早会坠入自己给自己挖掘的陷阱，成为别人躲避不及的“孤家寡人”。
如果说，好人是这个世界上的灵魂，那么低调的人，就是成就这个世界诸多美好的一片沃土。低调的人，犹如茫茫沙漠里的一方绿茵，清爽宜人，给人希望，赐人清凉。低调的人，是一道迷人的风景，让你流连忘返，回味无穷;低调的人，是一面明镜，让你看到自己的不足，同时，也读懂了人生。
在为人处世要清明不要骄横方面并不是像想象的那么简单，人要有足够的内涵，如果你的人生阅历都还不够多，那你的内涵又从何而来，我觉得人都是慢慢长大的，当你经历的事情多了，处理的事情多了，慢慢的你也就懂得了怎么做人，什么时候该沉默`什么时候该放肆。并不是你想低调就能低调的，其实不论做什么，自然一点就好了，无需太沉默，亦无需太张扬。
为人处世要清明不要骄横，最重要心态平和。
一个人的本领大小，不在于能力的强弱，而在于能否和谐大众。合众的要领，姿态不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客气谦逊。行事低调的人老成持重，不会虚浮夸大，只凭自己的实力按部就班，稳扎稳打。因此，低调的人容易成功。
尽管社会分工千差万别，生活本身并不完美，人的素质，能力和机遇也各不相同，谁都会遇到成功的喜悦和失败的沮丧。但不论碰到什么，我们都最好以平常心来面对，不必喜形于色，不必急功近利，更不必在遇到困难和挫折的时候悲观绝望，失魂落魄。决定一个人幸福与成功的关键，就在于他是否能真正低调做人，就在于他是否能常常保持一份轻松，随性，乐观，洒脱的好心态。
在强调自我和个性的时代，更不能忘记如何去低调做人，这样方能更好更顺利地充分发挥自己的个性特点，晖映自我的亮色，最大限度地开发自身的潜能，成为符合生活需求的自我现实之人。必须在每天的生活中寻找现实的东西，随时准备做出不同的选择，来开辟一条自认为可行之路。低调做人，让自己拥有一个好心态，那就是什么也不能带走每时每刻的好心情。
人生在世，常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调，时常保持一个好心态。
山外有山，人外有人，心态平和最重要!如果说，好人是这个世界上的灵魂，那么低调的人，就是成就这个世界诸多美好的一片沃土。低调的人，犹如茫茫沙漠里的一方绿茵，清爽宜人，给人希望，赐人清凉。低调的人，是一道迷人的风景，让你流连忘返，回味无穷;低调的人，是一面明镜，让你看到自己的不足，同时，也读懂了人生。
为人处世要清明不要骄横，懂得时常反思自己。
“人，一撇，一捺，说起来容易，做起来难。”这句话是一位哲人说的。的确，因为人无论如何也不能做到完美，金无足赤，人无完人。说的就是这个道理。
为人处世要清明是一种显示为柔弱，但是比刚强更有力的生存策略。表面上常常给人一种懦弱的感觉，但决不是懦弱的标志，而是聪明持久的象征。因为只有为人处世要清明，才能成大事，铸就辉煌。
人无完人，人就需要不断的自我完善，只有不断地进行自我完善才能进步，才会随时代一起创新，一起进步。为了不断完善自己，人们就需要学会自我反省。
为人处世要清明的本质是一种宽容。首先放弃显耀自己，不愿将自己强过别人的方面表现出来，这是对其他人的一种尊重，对不如自己的的人的一种理解。低调的人相信：给别人让一条路，就是给自己留一条路。
为人处世要清明，一定是随和的人。他不会装腔作势，摆出一副盛气凌人的臭架子，令人敬而远之。一个有智慧的人，总是笑容满面，一个愚蠢的人，总是寒气逼人;智慧的人，总是记住别人的名字，愚蠢的人，总是希望名字被别人记住。
为人处世要清明，一定是个平静宁和的人。淡泊以明志，宁静而致远，一个懂得宁静致远的人，一定是个智慧的人。为什么君子多宁静?是因为君子有容人的雅量，懂得宽以待人，严以律己。心态好了，一切都好了。
为什么小人多烦恼?是因为小人处处计较，君子是向内求，懂得时常反思自己，忏悔自己，而小人只会向外求，主观不努力，客观找原因。看不到自己的不足，因而常常抱怨和后悔。所以说，内心越深邃丰盈，表面越淡然安宁，内心越肤浅，表面越浮躁不安。
为人处世要清明就是不张扬，不炫耀，无论自己事业有多么辉煌，无论成就有那么伟大，无论学问有多么渊博，总认为自己不过很平凡。低调并不是没有高调的资本，而是有了这个资本，却更懂得拥有一颗平常的心，知道任何时候都要去隐忍。
为人处世要清明不要骄横，处处博大低调。
真正有大智慧、大才华的人，必定是低调的。智慧和才华像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了心性;懂得管理自己的情绪，始终能够处变不惊，用平和的心态来看待世间的一切。行走在尘世间，眼神是慈祥的、脸色是和蔼的、腰身是谦恭的、心底是平和的、灵魂是宁静的，是所谓“大智慧——大智若愚，大才华——朴实无华”。
人处世要清明不要骄横的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。在低调的人看来，没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和、平淡、平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与世界恬淡地交流。故意做出来的，不是低调，是低姿态;矫情装出来的，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们的眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。
高声叫嚷的，是内心虚弱的人;招摇显摆的，是骄矜浅薄的人;上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。