丰子恺先生深受弘一法师（李叔同）的影响，一生笃信佛教，既是虔诚的佛教徒，又是受世人敬仰的漫画家、散文大家。 丰子恺先生画的画极家常，造景着笔从不追求什么奇特古怪的东西，但却于平实当中寓深永之致。他画的漫画，简洁朴素，隐含着一种出世的超然之意和入世的眷眷之心，是那种让人感动的平凡，亦或是令人落泪的辛酸。 丰子恺先生曾经对人们说：“漫画二字，望文生义，漫，随意也。风随意写出的画，都不妨称之为漫画，因为我作漫画的感觉同写随笔一样，不过或用线条，或用文字，只是表现工具不同而已。” 丰子恺先生为人坦诚平易，质朴自然，没有丝毫的伪饰、虚假。他的散文就是自身的写照，他的散文大多都是叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人和事。他的散文，既是主体情愫的真诚吐露，也是他思想智慧的深刻表现，更是他精神追求的理想书写。文如其人，质朴率真。 丰子恺先生有一个始终不改的表述母题，即心灵的书写。他的散文妙在自然，清如无云的蓝天，朴如天涯的大地，如春华秋实，夏绿冬雪。他的散文不但造词遣句清朴自然，题材意境也自然清朴。 这些年来，每当我看丰子恺先生的漫画，读丰子恺先生的散文，就好琢磨，什么时候这个世界才能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些淡泊呢？ 二十世纪四十年代，丰子恺先生在厦门大学的一次演讲中说过这么一段话：“我认为人的生活可以分作三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活……人生就是这样一个三层楼”。 今天在办公室里闲得无聊，便坐在沙发上闭着双眼琢磨丰子恺先生这段话的含义，心里寻思着，我这辈子究竟应该住在哪层楼才合适呢？ 眼瞅着过几年就要到了四十而不惑的年纪，可我连最底层的楼房也没有机会走进去瞧一瞧，看一看，就别说二层楼、三层楼里面都是个什么样子的了。 寻思到这儿，我就觉得自己挺悲哀的，要物质没物质，要精神没精神，要灵魂没灵魂，原来自己竟然愚蠢得一贫如洗。 我是个情绪化，思想矛盾的人，在现实生活当中挺任性、挺自尊、挺狂傲，尤其是心情愉快的时候，对未来的生活总是抱有那么一些不着边际的希冀。就是现在，我还是想继续在这个无奇不有的社会海洋里自由自在地去漫游一番。 我知道自己这条小鲅鱼，很有可能在漫游的路途当中被海狗、海豹什么的给咬伤，甚至是让鲨鱼给吞食了，但我并不是多么在乎那一些危险的事情，我该说什么就说什么，该做什么就做什么，该怎么着就怎么着，爱咋咋地，天天活得至情至性一些就好。 实话实说，人活着，谁能没有个梦想啊！ 我的人生梦想，那就是要画出几幅人类灵魂生活当中的多彩图画，供大家欣赏和琢磨。 我的人生梦想，那就是想要塑造出现实社会生活当中有鼻子、有眼睛、有表情、有思想、有灵魂的那么一群活生生的社会小人物，供读者们品读自己的生活，思考未来的生活，活出一个真实的自己。 我心里常常所臆想的那一些图画，那一群群彩塑人物，到底究竟都应该是个什么样子的？现在我也不是很清晰。不过，我的心里头又好像是已经有了那么一些朦朦胧胧的原始图画，有了那么一群模模糊湖的原始塑像。 我究竟能不能把自己平时所臆想的那一些形态各异，面目表情丰富的各类社会小人物用笔给绘画出来，用文字给书写出来，现在还是个未知数。可上帝只要让我活着，我就不会放弃梦想。这一点，还是挺自信的。 我知道自己蠢笨，这一辈子也很难绘画出西方的那个蒙娜丽莎，也很难塑造出我国敦煌石窟里那个形象逼真，神态鲜活，面目表情发自心底微笑的东方的蒙娜丽莎。 写到这儿，心里忽然间又涌出这么一个古怪念头。在这个现实社会生活当中，我是不是也应该要拥有一栋属于自己的，有个大院子的那一类户型的三层大别墅。 如果有一天，我真的拥有了这么一套大别墅，一层楼是我的物质生活，二层楼是我的精神生活，三层楼是我的物质、精神融和了的那么一种灵魂升华了的生活。 日常生活当中，如果没什么紧要的事情去做的时候，我就在大别墅的大院子里种葡萄，侍弄花草，鼓捣盆景，养鸟、养鱼、养小狗……我就坐在大院子里抽着香烟、喝着浓茶、饮着老酒，享受着太阳的温暖，欣赏着明媚的月亮，弹弹古筝，打打太极拳，舞舞剑，那样的生活该是多么惬意呀！ 一个人有了梦想，才能梦想成真。虽然有的梦想永远只是梦想，可我还是喜欢做一些美妙的白日梦。 说实话，做白日梦挺好的，挺醉人，谁若是不相信的话，你就来试试好了。 现在，我坐在家里客厅的沙发上抽着香烟，喝着清茶，脑子里这么寻思寻思，就美得心花怒放。 当然啦，如果我能够早一天达到丰子恺先生的那种生活和人生思想境界，那就更加美妙了。
【编者按】：有梦想，便去追逐，在远方，一定有不一样的风景。三层楼，不是递进，那是平行的，尤其是灵魂之层，随时可进。