舌尖上的记忆

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  小时候物资匮乏,日常所食都是就地取材,然而那些取自原生态的,经祖祖辈辈流传的手工工艺加工而成的食品,现在回味起来,还是那么教人直滴口水。可惜如今再难吃到,只能在想象中回味了,因为现在找不到那些原材料,没有了那些制作的工具,以及制作的环境了。更令人喟叹的是制作传人已经雕零,不久将消失殆尽。  米豆腐  原材料:碎籼米,石灰。那时米是用碓捣出来的,难免出现碎粒,整粒子的米是舍不得用在这里的。糯米、粳米因粘性大,不宜制作米豆腐。石灰要出炉未氧化烊开的。  制作过程:淘米:先将米淘洗干净,然后装入容器内和一定比例的石灰浸泡。一般浸泡3~4小时,当米粒呈浅黄色,口尝略具苦涩味时取出,用清水冲洗洁净,沥干待磨。磨浆:按大米与水1比2的比例加水用石磨细磨(因磨浆较为费时,近来人们试图用机器压榨米浆,结果做出来的米豆腐口感差多了)。煮浆:米浆磨成后,即进行煮浆。煮浆时根据米浆的稀浓情况再加适量水,要用干净铁锅煮。开始以小火煮,并充分搅拌,以防止烧锅或成团,半熟后改大火煮至熟即可。成形:米浆煮熟后,趁热装入预先准备好的盛器,冷却成型即成。  烹饪:那时候粮食很紧张,平时是不会做米豆腐的,大多是过年,宰杀年猪的时节制作,也因为过年期间高山气温低,米豆腐可以较长时间留存待客。宰年猪时要请吃杀猪饭,此时的餐桌上大多有米豆腐。将猪血加盐、水煮、凝固,切成约5厘米长3厘米宽半厘米厚的长块,米豆腐切成同样的大小,加新鲜猪肉,红烧出锅即可。撒点葱花或蒜叶沫,红黄绿色彩鲜艳明亮,口感清香、软滑细嫩,倍受食客的青睐。  菜芯粑  原材料:灿米,搦菜,豆腐,腊肉。搦菜本身有一个复杂漫长的制作过程,秋天将大颗青菜砍回家,去除外面几层老叶,洗净晾干水,剁成细沫,晒去约百分之二十的水分,加适量食盐搦揉,装入瓦罐,压紧压实,用干净稻草塞紧罐口,再倒扣在装有清水的容器里,个把月后即可食用,只要保持容器里水不干,罐里的菜一年都不坏。腊肉最好是五花肉。  制作过程:先将米淘洗干净,然后装入容器内浸泡3~4小时,沥干,用碓捣成米粉,这一过程要多人合作才能完成,起码是一人像踩翘翘板那样,让碓头抬起下落,一人要不断拨动碓臼里的米以防结块,还得有人用筛子筛臼里挖出来的粉。石碓过去每个屋场都有,现在回去基本见不到了。只有碓捣成的米粉做出的粑才好吃。粉捣好后用凉簸摊开待用。豆腐切成半厘米的小块,用菜油略煎一下,腊肉也切成豆腐一样的丁块瀑炒片刻。搦菜也用菜油炒一下,再加入以上的肉丁豆腐丁伴匀,这样粑芯就准备好了。接着用开水和粉,让米粉增加粘性,揉成粑团,包入粑芯,讲究的人家,将做好的粑在鱼形、八挂形、桃子形等等吉祥形状的粑印子里按压成型,菜芯粑就做好了。  烹饪:菜芯粑无需特殊烹饪。将做好的粑放入竹蒸笼蒸熟,出笼即可食用,老人们总是说隔夜的米酒出笼的粑。竹蒸笼有特殊的竹香,如果用现在铁制、铝制的蒸笼效果就差多了。还有一种吃法,就是记忆中小时候的家乡似乎异常寒冷,加之人们大多单衣条裤的,年关下雪天几乎家家都烧明火起暖,围在火爣边,将菜芯粑放在赤红的碳上烘烤,不停翻边,烤得黄而不焦,咬一口外脆里酥,美不可言,若是有现在这样的条件,就一口老酒,那就赛过神仙了,可惜那时酒是随意买不起的。不这喝一口火爣上吊罐中热水泡的茶,也是很爽的。  肉蒸面  原材料:手工制作的挂面,高山萝卜,猪肉(五花肉为好)。  制作过程:萝卜洗净,切成两三厘米的方块备用。猪肉切成薄片,入锅将油熬出,油盛起备用。将萝卜入锅与沥过油的猪肉同炒几下,逼出香味。快速将挂面抖散入锅,放置的萝卜上面,再在面上洒上适量开水,盖上锅盖大火蒸,不等水干,掀开锅盖再次洒水,并用筷子挑松面条,再盖锅盖蒸,反复三四次。最后将盛起的猪油,洒在面上,抖动挑松面条,盖上锅盖,小火炙烤。这一系列过程,完全凭经验,特别是最后一关,掌握得好,锅底的锅巴色泽金黄脆而不焦。  离开老家在外生活几十年,也曾多次尝试烹做肉蒸面,虽有同事说大饱口福,但我觉得比小候在老家吃的肉蒸面差多了。大概一是因为面条不是传统的手工制作,二是萝卜没有我们高山田地里的萝卜清香甜美,三是猪肉更不如我们老家用自然生长的野菜喂养的猪的肉质鲜美。  水萩粑  水萩,学名清明草,也叫鼠曲草、清明菜、寒食菜、绵菜、米菜、香芹娘。安徽安庆地区普遍称水萩或水秋、水球等。此草生于密草丛中,每年的春季可采食。其味清香,韧性很强。  安庆市位于安徽省西南部,毗邻大别山区,正所谓水草丰美,落英缤纷。这里部分县镇居民在每年的三月三前后会在田野里采摘水萩,将其洗净捣碎,然后将和好的糯米粉与之融合,做成各种形状的粑,有的裹进糖芝麻馅,有的裹进其他菜馅,用蒸笼蒸熟后可以存放多日,或自家食用,或馈赠亲友。小时候,采水萩,做水萩粑,是当地孩童热盼的一大乐事。  水萩粑是安庆市怀宁、潜山、太湖、宿松、望江、岳西等市县的特产,清明节前后制作水荻粑是当地至今流传的一项传统。  旧时传说农历三月三是鬼节。这一天傍晚,野鬼出来游荡,摄取孩子的魂魄。吃水萩粑可粑魂,能把魂粘附住,孩子才健旺。这里取粑的谐音,有控制粘附之意。这一习俗虽带有迷信色彩,但水萩粑作为乡间的传统美食,却能使我们大快朵颐。身在外乡的安庆人此季总会想起这一美食,引起对家乡的怀念。

  【编者按】:舌尖的记忆已经融入到我们的血液基因里生长,不论我们走向何方家乡的美食总会让我们魂牵梦绕。文章透过几个家乡特色小吃展示对家乡的怀念之情,社会在发展,一些传统的文化往往渐行渐远,期盼家乡的美食能够穿过岁月在行走中留香。


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