编辑荐：兮兮攘攘熙熙先，碌碌红尘而滚滚，才能在这寂静萧然的环境中，体悟圣贤所论，道统所贯，相传法脉，以心传心，先圣后圣，若契一合。
即观云深，烟影如画。梦邃江南，爱我故乡。
一溪云水，听也潺潺，闻也泠泠，嗅也沥沥…仿佛就能感受到这生命真、善、的静美。因而它总是那般的恬静，像小溪一样，缓缓的流淌，慢慢地荡漾着，荡漾着。偶尔，也会溅起一朵朵小小的浪花，直至渗入到山涧最为深凹之处，在渐渐憩于万木，与丛林间法则的小池边。
遥望远处那一处处密密的茂林，也着实是绿得可爱。透映着蓝天白云，倒映着益水河与资水两岸的湖畔，银溪春水，命起涟漪。清雅兰亭，滋育一方。
在《诗经·大雅·荡》中就有一句：“靡不有初，鲜克有终”，意思是没有不能善始的，只是很可惜很少有能善终的。而事情也都会有个开头，但还是很少能到终了的。则多用于在劝解人得善始善终。正所谓：万事难并欢，达生幸可托，百转千回，且将心事赋予文，自有故人来寻叹，我坚信。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。辞尽乐起时，那是语言的尽头;乐落词意时，那也是音乐的尽头;音乐可以表达出言语无法传释的情义，而文字更能生出对人类灵魂的无上至高。两情若相惜，致使咫尺素雅亦可寄。两情若相怜，纵使天涯海角亦相随。
阴阳之妙，在精不在通。四象之分，在学不在多。参禅领悟，明德修道。俗物必惹是非多，人间之天地，也因是，看山不是山，看水不是水，听风仍是风，观雨也是雨;大智若愚，智者见智，仁者见仁，尊品天下。名满天下，谤满天下。情出自愿，事过无悔，该是温柔，用耳倾听，以神会聚，佛心为宗，教外别传。
雅俗共鉴，天地一心。“疾”苦思甜。
一个人，一本书。一盏灯，一炷香。晌茶也赏花，沐阳也观物，若以睹物思义而悟道，在我看来，更因朗朗而乾坤。一眼见你时，虽是万物都不及…心有多静，福有多深，句句从心，字字入魂。远处的是风景，近处的也是人生，当我们还能一起迈过那人间蜉，听深谷幽兰，见花开花落的时候。
东西无问，不老风清，且笑红尘。天地南田任我行。赋一首，天马的诗《明月》：明月时隐时现，清风若即若离。虚幻无常飘天际，云儿自游移。一切都会过去，何苦痴存记忆?听玉泉带走山情思，看薄雾悄抚大地。
虫鸣依萦幽谷，偶闻夜莺歌啼。星星且请将息去，让花香漾进梦里。枝叶轻轻婆娑，疏影静静摇曳。一个山果掉水中，蛙声沉入塘底。美好而不哀伤…大爱而无需多言…
当你还不是很厌倦这尘世的繁华与喧嚣。疲乏这人间碎言的争端。
“德在人先，利居人后”。我们也都渴求过拥有一颗纯粹的赤子之心，屹立于这风华的世间。兮兮攘攘熙熙先，碌碌红尘而滚滚，才能在这寂静萧然的环境中，体悟圣贤所论，道统所贯，相传法脉，以心传心，先圣后圣，若契一合。般若之智，在圣不增，在凡不减，亦只有显隐之别也。
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