故土依旧，熟悉的音容相貌。一个人，有一份童年的乐土，无论在何地何时都可以给自己一个零度起点，可以追寻最初始的情感，然后拍拍身上的灰尘，继续上路。
我或许没有出息，许多人都喜欢外面的世界，唯独我留恋着故土，所以每逢假期，我势必要回来，卸下一切浮华的角色和尊严，去做一个孩子。
外婆85高龄了，身体硬朗，但已糊涂，很多时候认不得自己的儿女。寒假第四天，外婆生日，所有亲朋前来祝生。酒桌上，我只是拿着酒壶给姨夫、舅夫倒酒，至于提酒敬酒则没有我的事儿。我或许离开故土太久了，很多时候，我插不上话，我感觉自己和他们嫣然两个世界。
母亲常常介绍，这是谁谁家的媳妇，这是谁谁家的孩子，我只是礼节性地打个招呼，而我所熟悉的长辈大都已经不在了。是啊，表兄弟、堂姐妹的孩子都快读一年级了，这个叫叔叔，那个叫表大爷，我又岂是那个印象中的孩子呢？而母亲岳母也常常施加“压力”：该考虑下一代了。
近日，读史铁生的《灵魂的事》，他是一个对自己真诚的人，追问人世间的生命、情感、信仰与这个大千世界的“纠缠”。火车上，有一个女孩对我说，对这些问题的思考没有什么意义，就像史铁生对死亡的解读，无论解读出什么，死亡仍就在那里，不曾改变。
其实，我当时想说而没有说的话是：人无论如何都无法避免死亡，追求任何高品质的衣食住行、名誉权利都是枉然，还不如早死。很多时候，那个精神性的“我”代表真实的自己，尤其是历史故人。我们在世界的本源之初赞成物质决定意识，很多时候大可以把它高高挂起。
今日，再次去新华书店免费观赏书画，然后听一听那舒缓的音乐，最后把莎士比亚的戏剧给买下来了，其实我只读过他的《哈姆莱特》和《李尔王》，还买了一本《为世界而生—霍奇金传》，英国迄今唯一获得诺贝尔化学奖的女科学家。人都在寻找自我，而我只要置于书香世界，那个“我”就自然显现。
寒假没有给自己规划阅读的书籍，只是想把雅克·蒂洛的伦理学好好读读，然后重新读一遍菲利普·津巴多的心理学。当很多同事和学生感叹自己假期生活时，我曾想，如果给自己部分书籍和一台浏览世界的Pc终端，我一定倍感充实。