最近几天有的同学自驾游去西藏，看着他们一路上发回来的照片，我的魂儿也好像跟着他们走了，沿着中国最美的国道一路向西，向着世界屋脊进发，雅安、康定、泸定桥、折多山……，一路上尽是风景、尽是故事。俗话说“看景不如听景”，但是身临其境才应该是最真实、最完美的体验。感叹之余仍是感叹，本来是自己最向往的生活，却总是别人在过，自己好像永远是个看客。
看客的理由缘自不自由，细数种种不自由，无非是没时间、没钱、有拖累。果真如此吗？穷有穷游，富有富过，其实这些都不是阻碍你实现自己愿望的必要条件。自由是相对的，人活在世上首先要为生存而努力，这是你必须担当的责任个和义务。其次，是外部环境强加给你的一些“莫须有”的责任和义务，应该有所取舍。人生在世，每个人可能都有原罪与后福，谁的罪谁受，谁的福谁享，可能是宿命。每个人都应该做好自己的事情，谁的包袱自己背，不要把自己当做救世主，总有越俎代庖的心理，拿不起的事情就要放下，否则会越活越累。在一生有限的时间内，忙里偷闲，做点自己想做的事情，或许才是最好的生活；相反，很多人总是在等待最好的时机，结果是等过了人生的时效，吃不动了，喝不动了，玩不动了，乐不动了，最后落了个“空悲切”。所以，能去西藏自驾游的人，一定是最有智慧的人，也是最热爱生命的人。
我也是个爱旅游的人，我心中的旅游不是走马观花式的游山玩水，而是一种文化的修行，一种心灵的超脱。不一定要拘于一定的形式，非要跟着人群豪华游，上车睡觉，下车尿尿，到了景点拍照，然后回来炫耀；或者像徐霞客那样不顾生死，非要走遍祖国的名山大川不可。且不说你有没有这种能力，关键是这种方式能不能让你感到身心愉悦，达到旅游的目的。其实旅游不但是身在游，而且更重要的是心在游，跟对了人，去对了地方，才是一场神游，所谓醉翁之意不在酒，但是这种境界却是可遇而不可求的，否则就变了味儿。话说回来，多数人的一生都是一种随遇而安的过程，没有几个人能够始终随心所欲地潇洒，或许通过短暂的旅游偶尔释放一下心情，找回在世俗的生活中迷失的自己，也不失为一种小小的快乐！
说起旅游，还是绕不开“游圣”徐霞客，在我开始和他“相遇”以前，除了在中学课本上知道了他的《徐霞客游记》外，别无他知。以前有一段时间我从事售后服务的工作，要在全国各地跑，有工作、旅游一举两得的“苦乐”。大约在2003年，有一次我到江阴黄塘镇去工作，厂家安排我们每天在一个酒店用餐。有一天晚上我们在那里吃饭，少老板娘给我们上菜，她长了一副“国际面孔”，媚眼迷离，眼眶凹陷，高鼻梁，高颧骨，蛮漂亮的，好像和当地人不一样。我调侃说，你长得像外国人，你娘家是哪里人？她笑着说，我就是本地人，娘家离这儿不远，马镇，你知道徐霞客吗？他就是我们的老乡。她的话令我有点惊讶，使我多年后又想起了徐霞客，那一天我才知道徐霞客是江阴马镇人。因为有“名人”助兴，所以那天晚上很高兴，我们师徒俩一人喝了两瓶黄酒，结果是酩酊大醉，至此又知道了黄酒的厉害。那一次工作结束后，我们又顺便去参观了一趟附近的华西村。登上华西金塔，眺望着天下第一村，看着一排排蓝色的别墅和远处的山顶公园上起伏蜿蜒的“小长城”，你不得不感叹这里的富裕与精神，那一刻我忽然想，到底是该用“地灵人杰”还是用“人杰地灵”来诠释江阴这个神奇的地方？及至我们第二次去黄塘时，黄塘镇已改名为霞客镇，一个响当当的名字。
大约一年后的四月份，我出差到了浙江宁海，我们的机床卖到了那里，有了故障。刚到的时候心里是有压力的，这个厂给日本汽车生产配件，冲压的过程中出现偶尔停车的情况，一旦停车，模具冲头就会因出现裂纹而报废，一个冲头五千块钱，已经坏了十个冲头了，来了几波人找不见原因，用户很恼火。最后经监控检查是一个按钮受震动后出现了瞬间的断路，导致停车，过后又恢复正常。不怕做不到，就怕想不到，问题解决了，心里就轻松了，后来我抽时间顺便在宁海的大街小巷转悠了一番。那时的宁海繁华而古老，繁华的大街背后的老城区还在，错落有致的民居留出了数条相互贯通的小巷，有点青砖碧瓦的颜色，又有点土里土气的味道。大妈们提着自家的蔬菜在小巷子里兜售，巷子里尽是卖小吃的，做小买卖的，我乐在其中，感受着这里的风土人情。遇到了一个包子铺，看着雪白而精致的小笼包子，忽然就饿了，买了几个吃，有茴香馅的，还有我叫不上名字的野菜馅的，味道都很不错。其实不止是宁海，南方的小笼包子都有特色，和北方的大笼包子大同，各有千秋。我想这种“苦乐”也算是一种旅游的收获吧。
宁海小城边有一条河，河两边正在修公园，旁边的一座风景秀丽的小山，是个公园，有台阶向上延伸到零落在山上的小憩的亭子和观景台，它们被翠绿簇拥着，显得格外尊贵。这里白天有晨练的人，晚上伴着点点灯光，小情侣们依偎的身影便成了夜的魂灵。在小河旁边的绿地上，有一尊雕塑，是一个头绾发簪、身穿着长袍、肩挎包袱、手持黎杖、昂首向前的俊拔的古人。我问当地人这尊雕塑是谁，他们告诉我，那是徐霞客。我当时很疑惑，不知道宁海为何要塑徐霞客的雕像，又是当地人告诉我，说是徐霞客就是从宁海出发开始旅游的，他们这里五月份要开旅游节了。这是我在外“云游”期间第二次和徐霞客相遇，由于自己当时的孤陋寡闻，还是没有搞清楚江阴的徐霞客为何要从宁海开始旅游，离开宁海后这个疑问便沉在了心底。那一次宁海的工作结束后我们乘大巴去了福建，从宁海出发，过温州出苍南进入福建，然后从大巴车上就偶尔能看见大海，也是一路的风景。尤其是第二天早上从福州乘大巴去厦门，大巴车沿着海滨奔驰，阳光洒在远处的海面上，海水的光影在欢快的波动，我们在霞光飞舞与太阳雨的潇洒下疾驰，路边的翠绿纷纷匍匐。我想，美途中的旅程也许是上天对我们这些常年在外奔波的游子的一种安慰吧！
十几年后的今天，我变成了一个上有老下有小的人，没有了“自由”，就连出去旅游一次都成了一件奢侈的事情，所以很是羡慕那些看起来很自在的同学。身不由己的日子，心里倒有了反刍的机会，于是又想起了徐霞客，想起了多年前沉在心底的问题。我想知道徐霞客和宁海的渊源，更想明了几百年前的徐霞客寄情山水的精神世界。
《徐霞客游记》是“游圣”一生成就的总结，是一部名垂青史的奇书。“癸丑之三月晦，自宁海出西门”，宁海这座小县城竟然是他的游记的开篇之作，这就是宁海和徐霞客渊源的由来，所以宁海人特别骄傲。宁海是个人杰地灵的地方，明朝名臣方孝儒、现代画家潘天寿、左联五烈士之一的柔石等都是宁海人。但是为什么徐霞客要将宁海作为他的游记的开篇之作却无定论，一种说法是徐霞客游天台山的途中遭遇了老虎，被当地人解救，所以他把宁海作为其游记的开篇之作。另一种说法是他在宁海遇见了一位红颜知己，所以宁海成为了他的游记的开篇之作。历史的真相或许只有作者自己知道，但是他却没有说明，给后世留下了悬念。
我在感叹“游圣”的的惊世骇俗的传奇人生的同时，更是迷惑于他内心的“魔力”，是什么力量让他有了披星戴月、风餐露宿、不畏生死、跋涉群山的勇气与毅力？专家们的解释是他有爱国精神、有科学精神、有实践精神，我总觉得好笑，好像他读过辩证唯物主义的书一样，关键是这种精神是怎么来的？徐霞客有一个从南宋时期传承下来的名门望族的文化积累，更有一个能给他以物质与精神支撑的伟大的母亲，这些都是他成功的因素。但是，最关键的是他自己是一个“奇人”，这种游圣精神无疑是他内在的天赋与热爱，所以才会有后来的“朝碧海而暮苍梧”的奇事。作为一个普通人，我们最深的感受可能是他留给了后人的一种“超凡脱俗”的人生经历，他提醒后世的人们，人的一生也可以这样渡过。
现代人的生活越来越好，奢望越来越多，却又越来越不开心，越来越想逃遁，或许“生活在别处”是最好的解脱，哪怕是暂时的苟且也好。我们不妨像徐霞客一样“云游”一番，劳其筋骨，饿其体肤，同时让积郁在阳光下释放，让心灵在“朝圣”中安静。正好在西藏旅游的同学发来了“人间天堂”的照片，苍茫的雪山、碧绿的草原、白云的蓝天、幽蓝的圣湖，它们一起构成的圣地令人心驰神往。我多想游历其中，感悟生命的神圣，荡涤心灵的尘埃。但愿我的梦想能早一天实现，在人生的时效内，做完自己想做的事情！
作者简介
杨建平1966年7月出生，西安风电设备股份有限公司设备部职员。自由撰稿人。