“绥德”之名始于北朝，取“绥民以德”之意，位于陕西省北部，无定河下游。东邻吴堡，西接子洲，南连清涧，北靠米脂，地处中华民族的发祥地黄河中游地区，历史悠久，建置较早。在陕北政治、经济、文化、军事、交通等诸方面具有重要地位。据境内出土众多的仰绍文化、龙山文化遗址考证，距今约五、六千年之前，中华民族的祖先就在这里繁衍生息。某年某月，匆匆而去，逗留一日，又匆匆返回，集小记若干。今忆当日，仿若昨日。忆及那里的山水、朋友、风景，有感而发，整理三题，以慰。
千狮桥
是谁的鬼斧神功之举，造就一千多头形态各俱、匠心独到的狮子，在一座桥上举案齐眉、脉脉含情、彼此对视着镶嵌在这历史的一隅？
这一隅是被称作“天下名州”的绥德。“米脂的婆姨绥德的汉。”我想：绥德的男人首先是勤劳而富于创造的。他们极赋灵性，因而这一隅是如此生动而丰富。一千多头狮子雄居一桥，一桥飞架南北连通经脉。在桥的栏杆上这些狮子是自由的、活泼的，它们具有生命的一切因素：有的抬头望月、顾盼生情；有的低首相嘻、顽态可掬；有的含珠欲吐、雄姿英发；有的回眸四顾、山应林呼……而它们雄性的血液，则注入这里的山、水，注入人灵性的血脉。
夜晚，我躲开喧闹的人流，看川流不息的车灯从千狮桥上舞过，用心与这些石狮对视。千狮桥被称作绥德的地标，是西安——包头210国道的咽喉之地，横跨在绥德县城东的无定河上，始建于1987年，桥长300余米，因桥上两边护栏柱上及桥两端凉亭周围共有1008个神态各异、栩栩如生的石刻狮子而得名。这里是目前国内规模最大的石刻狮群，因而千狮桥成了绥德县一处标志性建筑。走近桥头，首先映入眼帘的是蹲在桥头的两只极其威武的大石狮子，炯炯有神的眼睛睁得大大的，张着大口，像两位威风凛凛的壮士在日日夜夜忠实地守护着大桥，又像在迎接远道而来的人们。桥头两边有凉亭，供人们观光，休息，娱乐。在千狮桥上四顾环望，夜幕下的绥德城灯火通明、风情万种，一派蓬勃发展的美好景象。绥德人是伟大的，是富有灵性和朝气的一方水土养育下的人。你只要看看这座千狮大桥就可以知道。这里的男人，粗犷豪放而又不乏细腻真挚；这里的女子，温柔美丽且贤惠。白格生生的手儿，红格莹莹的脸儿，在蓝格莹莹的天空下唱着甜蜜蜜的歌儿。那些散落四处的顽石，那些一石一整山的巨石，经名州人的手掘起，精雕细刻，铸造它们成各具形态的生命。于是这些生命就跟名州人的生命融为一体，同呼吸共命运，把多姿多彩的人生抛洒在这块殷实的土地上。在这里你不能说狮子是凶暴的，它们的灵性和温柔珠联壁合。它们是神奇的，这神奇来自绥德历代人民共同而杰出的创造。在阳光下，绥德城显得更加活泼生动，高楼鳞次栉比，人声鼎沸，车水马龙，充满着生动不息的喧嚣，真是一种别样的韵致。生活在这里的人，安定、平静、惬意、幸福。
轻轻踏在千狮桥上，用心丈量，我知道我也满盈了幸福了，我的幸福源自这美丽的名州。前面是一对年轻的夫妇，推着婴儿车，孩子粉嘟嘟地惹人爱怜。孩子的母亲在前面逗引，父亲在后面推着车子，一家三口把欢乐、轻松的笑声融入夜色，洒向四方；桥下的河水中有人在嬉水，高挽着裤管，用毛巾蘸了水洒在光着的上身上，一边还用脚撩起水，打在别人身上。他们叫着、笑着，专心致志挥洒着愉快，享受着欢乐，在河水里忘却疲劳、消除乏累。我知道他们一定是惬意舒适的，是幸福的。我想：如同创造这些千姿百态的狮子一样，善于创造的、富有灵性的绥德人民，一定会在这块神奇的土地上，创造出更加美好的人生和生活！
蒙恬墓
三十万把黄土集向一处，尘土飞扬遮暗悲伤的脸庞，就这样以一座山的姿态，掩埋了一位英雄的躯体。三十万行泪水呜咽成河，忍把一生功名，换成石刻碑文，茕茕孑立。
我毕竟是看见了，盛夏的山上已不是纯黄，有绿的颜色、有蓝的颜色，都是一种蓬勃生动的景象。蒙恬已眠，只把自己掩隐于红花绿叶中，头向天子的方向，脸上不写历史，不刻喜怒，坦然面对天地。
蒙恬出身名将世家，自幼胸怀大志。公元前221年，蒙恬被封为将军，攻破齐国，拜为内史，深得秦始皇的尊宠，当时与其弟蒙毅号称“忠信”，被誉为“中华第一勇士”。秦统一六国后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴，在黄河上游以锐不可当的破竹之势击败匈奴各部大军，匈奴望风而逃，远去大漠以北七百里，“不敢南下而牧马”。之后，他自榆中(今内蒙古伊金霍洛旗以北)至阴山，设三十四县。又渡过黄河，占据阳山，迁徙人民充实边县。修筑西起陇西的临洮(今甘肃岷县)，东至辽东(今辽宁境内)的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体；修筑北起九原、南至云阳的九州直道，克服了国内交通闭塞的困境，大大促进了北方各族人民经济、文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中车府令赵高同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变，胡亥即位杀死公子扶苏后，便想释放蒙恬。但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己不利，便散布谣言，使胡亥不顾大臣劝谏，迫蒙恬吞药自杀。三军将士得知将军死后怀愤含泪，用战袍撩土，将蒙恬葬于绥德城西大理河川。蒙恬之死，直接导致了一个结局，就是30万秦军彻底溃败，导致秦帝国的灭亡。司马迁在《史记》中叹道：“蒙氏秦将，内史忠贤。长城首筑，万里安边。”唐太宗于贞观某日对臣僚说：“朕欲上比尧舜，不使冤案现于本朝。各位不妨说说，古代哪一将相死得最冤？”当时在场的有丞相房玄龄、谏议大夫魏征等人，或答“白起”，或说“伍子胥”。听罢臣僚们的议论，太宗摇摇头说：“朕观最冤的是蒙恬。”蒙恬之于秦朝的赫赫战功，之于长城的丰功伟绩，让人感叹万千。可自古以来，英雄背后往往都隐藏着各色的小人，致使很多英雄经常不是战死在沙场，而是饮恨不能善终。蒙恬的死也带着深深的悲壮、无奈与叹惋。
蒙恬墓在今天的绥德县一中校园内。我是在夜晚的时候借着星光前来瞻仰的。这个时候月亮还没走出家门，云朵闲适自如。我的虔诚一如当年的三十万将士，手捧一把黄土献给孤独的英雄。英雄身边，莘莘学子执灯夜读，经夜不息。他们身边，英雄蒙恬又在想些什么？依傍何枝安魂息魄？站在他的屋顶四面远望，灯火辉煌处生命熙来攘往。他曾驻守的这块边防，绿茵遍野欣欣向荣，交通阡陌四通八达，充满生动不息的喧嚣，蕴满不屈而上进的力量。微风从耳畔轻轻抚过，像如泣如诉的述说，然而历史无语，一切都已远去。我的英雄，那可是你轻柔平静的呼吸？
山音
鸡一叫，天就跟着亮了。
最勤快的要数窑洞里的婆姨，早早下了炕，洗脸漱口，然后扑进厨房，擦亮火柴，风箱就“扑嗒、扑嗒”地响了起来，窑洞顶上升起一簇簇青烟。
山风轻凉凉的，人的每一个毛孔都舒坦。一轮早日从东山顶上升起，瞅着一家人在窑洞里吃油旋喝高粱稀饭，婆姨和汉子夹一筷子黄瓜丝丢进嘴里，脆格生生的。
这时，远远的山洼里响起一阵悠悠的调子。细听，是唢呐的声音，还夹着钹子的合拍声。客人听不太懂，就问汉子：是不是谁家迎亲？汉子不语，只把稀饭喝的山响。客人忍不住又问：该不会是谁家下葬什么人吧？说完又觉得冒失。这曲调听起来很欢快，怎么会是葬人呢？汉子仍然不语，再瞅瞅婆姨，也只顾低头吃菜。只是孩子早已坐不住了，撂下饭碗一溜烟往山下跑。汉子追出来骂了句：兔子，不许瞎胡闹。孩子却早已听不见了。
山下是两个汉子，黑黝黝的。一个拿杆唢呐，三尺长的铜杆，碗大的口孔，拉长了喉咙扩着嘴巴吹；另一个背着破旧的帆布包，双手拿副钹子，紧随唢呐打着节拍。两个汉子并不理会谁，走到每一家的
窑洞前，立住。唢呐声钹子声立刻响起，一时山洼洼里回响的都是欢快的曲调。吹了三五分钟，窑洞里有人一掀门帘出来了，扬一下手，唢呐住了。两个汉子赶紧说些祝福的吉语，主人让给汉子每人一根烟，汉子不抽，闻闻，夹在耳后。主人于是掏出几元钱来，说：两位别嫌少，权当喝碗茶水。两个汉子作个揖，说声“吉祥如意”，转身走了。
偏巧那家走出来个小女孩，举着一元钱：叔叔，你别嫌少，奶奶今年有病。两个汉子不接钱，摸摸孩子的头，转身走了。
山坡上有辛劳的农人。累了，停下来，坐在锄把上，从烟袋里捏出一撮旱烟，点上，辣辣地吸几口；眼睛望着山下，吐出一个烟卷儿，不待散开，又猛地吸回，咽了下去……
作者简介
北斗，本名陈大贵，甘肃酒泉人。散文、诗歌作品发表于《西安晚报》、《酒泉日报》等