拂晓，静谧。
突然，“唧啾”，弱弱的一声，试探一般，是清晨第一声鸟鸣。看看手机，5:31分，昨天的第一声是5:29分，今天鸟儿比昨天多睡了两分钟。
“咝----儿，咝----儿”，我闭着眼睛，想起一条细线，由高滑到低，像抛物线的右半边，最好中间再稍微拱起来一点，就更贴切了。
“ 啾，啾，啾”，短促的间断，这样的鸟儿一定有一个小巧的头颅，叫一声就会左右转动一下，灰褐色的眼睛清亮亮的落在一片无边的绿色里。
“咕—噜噜呜—咕”，音高比较高，像合唱中的女花腔，充分演绎着身处于这个芬芳清晨的喜悦。
它们距离人们的生活这么近又那么远，于高高的丫杈处活得自在，偶尔窥伺着人间烟火。
“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿 雨，水面清圆，一一风荷举”，鸟和人的关系应该是互相信赖同生共息的，诗意的栖居，怎能少得了鸟鸣?
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，学龄的孩童基本都会背这样的诗句，除了朗朗上口之外，人与自然的和谐之美更是其中所闪烁的精神之光。从深层面上来讲，这样的天人合一思想应该是贯穿于中国古代文化的一条精神主线。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，红花绿树的出现需要时日的铺垫，是鸟让人们最早感受到了春天的气息。
“ 三月残花落更开，小檐日日燕飞来”，岁月阻挡不了花落的姿态，平淡生活因鸟来而隔绝了寂寞。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，鸟影的消失是人类感受苍凉和空旷的最好表征。
鸟必须是人类生活不可或缺的自然因素，缺少了鸟不只是缺少了灵动的气韵，更是人与自然开始背道而驰的表现。
唧啾，一只飞走了。唧啾，又一只飞走了，留给人们一串无言的省略号······