为何这些底线一而再再而三地被屡屡撞击呢?某日某个底线被击破又当如何呢?都是谁这般执着而顽强地撞击大坝呢?一连串的问题令人百思不得其解。愚试图尝领略一下其中奥妙，试图给自己解解惑。
底线是个啥东西?现代汉语词典(1979年版)寻觅无果，可能是那会儿尚不时兴这个词。百度还是与时俱进，对此解释为：“1.犹内线。指战时在敌方活动以刺探情报的人员，即俗称的“卧底”。2.足球﹑排球﹑羽毛球等运动场地两端的端线。3.国际象棋术语。指棋盘上第1横线(白方)和第8横线(黑方)。4.象棋术语，棋盘两端的第一条横线。5.社会学、经济学和心理学术语，指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求。如：2009年2月9日晚，美国总统奥巴马举行就任以来首次黄金时段新闻发布会，会上奥巴马屡屡提及‘底线’一词。他说，确保创造400万就业岗位是现阶段经济政策的‘底线’，也是他推动大规模经济刺激的核心目标。6.伦理学术语，道德底线。伦理底线，人格底线，学术底线，职业底线，为官底线。底线教育，底线告急。”
“心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求。”简而言之“最低限度”。这句话，愚认可和赞赏，可谓一语中的。即在游戏规则或规矩之内的最低可容忍限度。
一般而言，做人做事应该有个最低限度，不要伤天害理缺德丧良心。突破这个限度也就突破了做人的底线，事物的性质也由量变转变为质变。
拙文无意言及竞技体育类，仅就一些社会现象发发浅薄拙见。
从另一层面说，底线，愚理解应该在天之下地之上，距离地皮儿上些尚有些许空间。时下的一些风景是一些底线已经落在了地皮儿上，还有进一步下探深钻的可能。媒体曾有披露，老人倒地无人敢扶，白头老翁怀抱孙子辈的妙龄少女成婚，官员敛财敛色到了公开无耻的地步，卖官鬻爵，官员情人小蜜小二小三达百余个之多……林林总总不一而足，要细数起来少年也能数白了头。一些人们头脑中固有的底线不时被击穿，那底线的堤坝大有摇摇欲坠之感。如若这种趋势得不到有效地遏制、束缚和控制，一个个底线接二连三一次次的被击破，底线的“底”将何在呢?恰似将给世人一种世上原本就无底，处处无底洞的结论。到底何为底、底为何?底的终极在哪里?法律、制度等等在底线面前很无奈、很软弱甚至很幽默。
实际上底线一说，源远流长。仁义礼智信早已深入人心渗入骨髓，孔孟二位大师一再苦苦教诲天下小民，做事要讲良心，要有分寸，要怎么怎么样积德行善。这话可能没错，但值得考究的是，被教育的对象似乎有点太单一了，缺少了最该受教育的主角，那些掌握权力的上流社会的权贵们。对全社会教化权力他们掌握着，世间的所有道理他们说了算，各种底线是什么由他们认定。简而言之，他们是正义和真理的化身。因而说，只给小百姓上思想政治课，要求小民百姓如何讲良心讲道德没错，是个人皆应如此。但这还远远不够，首先应该对这批人普及底线教育才是关键和核心。驰目神州，每每某底线被突破，元凶并非小百姓，而是一些有头有脸的权贵们。这些年，婚姻的底线一再被击穿，是谁在带头和领先呢?古有皇帝佬三宫六院七十二妃，文臣武将**纳妾，在要求天下黎民百姓讲道德崇尚孔孟的年代，他们的道德底线在哪里?那皇帝佬三千佳丽于一身还不满足不滋润，还要钻到窑子里寻欢作乐。今天的贪腐大员张二江、“许三多”们情人逾百，在台上作报告声嘶力竭要反腐倡廉一心为公，可能做完报告立马就钻到情人的安乐窝里龙腾虎跃了。这些权贵们，身负教化百姓的神圣使命，人前一副正人君子道貌岸然的面目，实际呢?社会的各种底线不都是他们自己击破的么?
还有，造神和谎言，是否也突破了讲求唯物主义的科学地线呢?一些别有用心的御用文人吹鼓手们振振有辞利用一些民众的愚昧，兜售现代迷信和谎言。人能活多大岁数、地能产多少粮食，这是一个大字不识的老农随口能答上来的常识，而那些科学家、理论家、文学艺术家们昧着良心睁着眼睛说胡话说瞎话，煞有介事地还要论证一番其真实性可行性。这，是否突破了科学和良知的底线呢?欺骗和谎言，侵蚀着社会的诚信，毒害着人的灵魂，摧毁着击破着各种良知和底线。
到底是谁在执着顽强地再三击破东西呢?不难看出，元凶就是整日间把仁义道德一心为公一心为民挂在嘴上大肆灌输给小民百姓之人。
这园子很幽默，贼喊捉贼的故事数千年连绵不绝从未停息。搞坏社会风气的、频频突破底线之人反而成了道德底线的忠诚卫士，拿着大棒子四处清剿小民作奸犯科，自己却成十上百地包养情人。幽默不?滑稽不?而这是今天社会的真实。
所谓的底线也并非一成不变的，而是随着时代变迁而变化着，昨天被突破的今天可能很正常，今天被认为是突破的，很有可能明天就是习以为常。这种变动，还是受上流社会左右着、掌控着。
对一些特殊的人而言，从来就无需底线也根本无需要个什么底线，无论怎样做都在合理合法和道德规范之内。小百姓头上时时刻刻都紧箍着这样那样的底线紧箍咒。这底线到底为谁而立?以愚之见，底线是设给平头百姓设立的，那皇帝老儿和权贵们及上流社会有过行事的底线么?他们为所欲为皆为合理的符合各种底线的，皆为合乎伦理道德的模范之举，咋说咋有理，谁人敢指责评说?天下之理掌握在有权人的手里，权力决定真理。这就是问题的症结所在。
今天的社会金钱至上物欲横流，世风日下人心不古，这已是不争的事实。社会风气的败坏引发道德和良知的下滑。酿成这种状况的责任者不在小百姓，而是一些权贵者。谁把社会风气带坏的，谁把底线不断击穿的?驰目九州，除了那些整日嘴上不离仁义道德和一批大喊要全心全意为人民服务者之外还有何人?小百姓也想弄个小二小三，可他们有那个资格和条件么?小百姓也撒谎，可他们的谎言能传播几人?又有几人相信呢?金口玉言不可能出自社会底层草民。
社会各色有头脸有权有势有钱的人物和各类精英们是执掌底线升降沉浮的操控着，底线是给谁看的?说穿了这玩意儿就是给无权无势小百姓头上套个笼头。州官放大火无罪，小民点根小蜡烛就是罪不可赦。
底线的底到底在哪里、是什么?愚以为，底是心中的良知和良心。人活一世要讲良心讲道德，千真万确不容置疑。但底线决不能只对平头小百姓，应该面向社会全体成员，尤其是上流社会的权贵们，他们的遵纪守法和各自的良知良心，对全社会的各种底线的安危至关重要。该如何做，相信各位看官皆比老朽的点子稠办法多，不在此赘言了。
说到底，金钱高于一切，人们缺乏信仰，社会不尽人意，官员叱咤风云，是导致底线危机和不断遭受撞击和击破的根源。上梁不正，下梁焉能正乎?解决问题要正本清源，从源头抓起，管住官员、管好官员是当务之急。正可谓，这个问题上官员是个纲，纲举目张。惟有这样，社会风气才能逐步好转，社会才能逐步公平，社会法制才能逐步真正实施。也只有这样，才能固守住各种底线不被击破。如若非然，底线真的将变成个个无底洞，底线将成为二十一世纪中国的最大的幽默词之一。
社会不公、官员贪腐、有法不依、贫富悬殊过大等等的状况得不到改善和遏制，底线就没底可言，底线之说就是笑谈。当务之急，首要是权势们阔佬门多严于律己，自己不撞击各类底线的好。
亦或许，将来的某一天，“底线”一词也会在百度上消失。没有底线一说了，要这个词有何用?时间老人是时代的目击者，来日如何拭目以待吧。