俗语说得好：事死如事生。意思是说，人死之后，活在世上的人，要像亡人活在人世间一样，给他们以相同的礼遇。
天气渐渐寒凉，尘世的人们开始穿上厚厚的羽绒衣以抵御刺骨的寒风，现如今人们生活水平大大改善了，空调，电暖扇也进入了寻常百姓家。由是寒冷的冬日来临，吾乡古来自有这样一个习俗，每年的农历十月初一前几天或初一这天，儿女们要为过世的父母送去寒衣。寒衣，顾名思义的是：人世间入冬时节了，幽冥界也进入了冬天，送去寒衣，让他们在幽冷的阴间不要太冷了。甚至于没有空调的人家，也要在这一日子里，破费几个小钱卖台纸空调，给亲人们带去驱除严寒的装备，带来温暖。如我祖父母那一代人，他们都不曾知空调为何物，依然要给他们烧上一台。阳世间没有来很及享受的东西或者没有钱享受的奢侈玩意，阴间可一定不能少。
万物有灵吧！每一年农历十月初一前后，总有一次寒潮降临，人们添上了厚衣，在肃杀的冬日里走向荒烟枯草的坟场，带着冥票，纸寒衣纸火炉等给亡人送去温暖。
萧红的《呼兰河传》中，每年农历七月十五日为中元节，是谓北方呼兰河的鬼节，这一天呼兰河人要在河边放河灯给亡人带去光明。看来世间人无论贵贱，死了之后均能享受到多于人世间富贵的牲醴和烟火，这就是阴间的公平贫富均等吧！
细细回首我们的节日，每一年农历除夕日，家家户户几乎所人家都要去坟园迎接亡灵，告知他们辞旧迎新的日子即将来临，要接祖宗亡人们回家共度新春佳节，祈愿亡灵保佑子孙和乐康宁，永葆幸福。
年年大年初一早晨，家家吃饭前总要献祭，将祖先遗像供于桌前，旁供四个大馄饨馍，再摆上几类水果于其上。饺子煮好之后。我妈总要舀上几个饺子盛放于碗中，端放在供桌上，家中的男丁和小小子儿，都要向祖宗下跪打拱作揖，父亲还念叨着：今个大年初一哩，不管是谁回来都吃呀！表示接祖宗神灵回家吃团圆饭。如今父亲染上风湿脑梗等顽疾，他再也不能轻松自如地为祖宗下跪打拱作揖了，不由得让我悲不自胜。人活一世正如草木一秋。往日做事风风火火的父亲也进入了他人生的冬年，怎能不让人触目伤怀呢！
春回大地，万木蓬勃，桃红柳绿的春天终于到来了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，杜牧的《清明》诗流传千年，它写出了行人奠唁先人，追思怀远的沉痛心情。在天气即将天朗气清的日子里，家乡的农人们，要在清明前或清明日给祖先扫墓。这一天里，我的母亲总要擀上一大起面，把面揉得筋道滑溜，让面醒好后，再用擀面杖把面擀成薄薄的大圆饼状，然后再折叠一番，用刀切成如细丝状的长面条，开水煮过后，把面条捞进凉开水中，捞起来沥去水分，用烧好的植物油把面拌好，我们把它称之为凉面。为什么是凉面呢？我想可能是秉承古人寒食节风俗，在清明前几天里，要禁用烟火，所以只能吃冷食。清明节吃凉面的习俗大概就是与古时寒食节习俗相通吧！之后在拌好的面上盖上一两株用开水淖好的菠菜，然后再献祭祖宗。嫁出去的女儿如果父母有去世的，还要回娘家给爹（娘）上坟，并且不忘在坟头上插上一束纸花，告诉亡人春天中最美好的时日到来了，唤醒亡人去郊游，去呼吸新鲜的空气。清明节既是郊游的日子，更是慎终怀远的日子。
时光荏苒，火红太阳炙烤大地之时，一年中最炎热的日子接踵而至，艳阳炙烤，狗趴在地上吐出红舌头为自己降温。亡人们在阴间也感到了闷烦，所以他们给阳世的子女托梦了，告诉子女们他们已经忍受不了溽暑，赶快送来甘露。在我们家乡的农历六月六日这天，人们又为亡灵送去纸电风扇和降温的空调以及冥庄银行发行的大票面的巨额纸币，并叮嘱他们，一定要注意防暑降温，不要太苛刻了自己，千万不要让你的受到酷暑煎熬。
一年四季，岁月流转，人们总要根据四季变化的规律，分别给亡人们寄上尘世间亲人的祝福，让他们的冷暖能得到浮生们的关注，活在现世的人们也以此表达他们对祖先良好的敬意与祈愿。
明天就是十月初一，吾乡名符其实的鬼节，愿这一天里你们能收到尘世间亲人给你们的问候和祝福。